有人看到一条蛇，
他说：“啊！坏东西；我马上就要对全世界作出贡献了！”
这样说着，那只邪恶的动物（我指的是蛇，不是人，
在这方面大家是很容易搞错的），
这样说着，那条蛇就被抓住，
被捉起来放在口袋里。最糟糕的是人决定要打死他，不管他有罪无罪。
可是为了让他上当受骗，
人还对他作了一通讲演：
“你是忘恩负义的象征，对恶人行善就是愚蠢！
快死吧！你的愤怒和你的牙齿今后都不能再伤害我了。”
这时蛇就用自己的语言尽可能好地来回答他：
“要是一定要惩罚世上一切忘恩负义的人，
那么谁还能得到宽恕呢？你是在控诉你自己！
我是根据你自己的实际情况来看待你的。
是的，我的命掌握在你手里，你可以杀死我。
你的乐趣，你的任性和你的实用主义也就是你所谓的正义。
根据这些权力，你处分我吧！
但在我临死之前至少让我对你坦率他说几句：
忘恩负义的象征决不是蛇，而是人。”
这席话使人停止了行动。他往后退了一步，
但最后还是说话了：“你的理由很不充分，
我可以作出决定，因为我有这权利。
不过我们也可以听听别人的判断。”蛇说：
“好，那就这么办吧！”
一头母牛刚好在那里。他们叫她，她就来了。
他们把情况作了介绍。她说：“这件事很简单，
为这么点事有必要来叫我吗？蛇是有理的，为什么还要隐瞒真相呢？多年以来我一直在养活这个人，
没有我的恩典他连一天也过不下去。
我的奶和我的孩子，我的一切都在为他一人服务，
我使他天天回家时都满载而归。
由于时光的流逝他的体力衰退，
我甚至还使他恢复健康。
我的辛勤操劳就是为了使他快乐，为了满足他的需要。
后来我老了，他就把我撂在一个没有饲草的角落里，
要是他还愿意让我吃口草就好了！
而且我还是被拴住的`。要是蛇能来当我的主人的话，
他能这样忘恩负义吗？ 再见吧！我现在已经说出我想说的话了。”
这人听了这样的判决感到不知所措，
他对蛇说：“我们有没有必要相信她所说的那一套？ 她真会胡说八道！她早就丧失理智了。
我们还是来相信这头公牛的判断吧！”“好，我们就听他的。”这只爬行动物说。
这样说就这样做，公牛步伐缓慢地走过来了。
他在头脑里把整个情况认真地考虑了之后就说，
为了我们，
他多年来一直担负着最沉重的劳动，
年复一年，周而复始，
和塞蕾丝女神一起，给我们的原野 带来了好的收成，给牲口带来了饲料。
他们持续的劳动从人那里所得到的报酬 是无数的鞭打，极少一点的感谢。后来他年老体衰，
人为了得到神的宽恕，就用他的血来祭祀，
还以为这样做是在优待他。
牛这样说完之后，人接着说：
“让这个讨厌的演说家闭嘴吧！
他怎么这样夸大其辞，他来这里 与其说是出面仲裁，不如说是乘机控告，
我不想接受他的意见。”接着树又被请来担任裁判，
情况变得更为不利。
他说人为了避暑、避风和避雨，
树就成了藏身之地。
有了树我们美化了园林和田野，
树不仅赠给我们浓荫，
还有那累累果实使他弯下了腰。
然而一个农夫却只为挣点钱就把他砍倒，而这一切就是人对他的酬报。
尽管一年四季他很慷慨地赐予我们 春天的花，秋天的果，
夏天的浓荫，冬天的炉火。
在剪枝的时候人难道没有动用过刀斧？ 从他的体质来说，他本可以延年益寿，活得更久。
这时人已经感到不妙，知道自己完全可能败诉，
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