《寓言》教学设计(5)

《寓言》教学设计8

　　《纪昌学射》是人教版四年级语文下册第29课《寓言两则》中的第一则。这则寓言讲的是纪昌学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力对学习结果的重要作用。

　　“学源于思，思源于疑”。好的问题能一石激起千层浪，能激起学生思维的火花，能激发学生去探索问题，解决问题兴趣。我们都知道课题是课文的眼睛，所以在教学时我抓住课题，让学生根据课题质疑，课上学生也能够抓住文眼提出了好几个问题，如：纪昌向谁学习射箭？纪昌是怎样学习射箭的？当学生提出问题后，我会以鼓励性的语言来激发更多的学生大胆提出疑问。

　　虽然这则寓言比较简单，但是学生在总结课文主要内容时回答得还不够完整，这时我并没有急于打断学生，而是通过引导式的语言让他们完善答案，比如：你说的还能再具体些吗？你还有需要补充的吗？??这样的语句来引导学生大胆说出自己的答案。在这节课的伊始，我设计了学生朗读课文的环节。第一个举手站起来的学生是我们班平时不太敢举手的同学，当她流利的读完课文时，我以赞扬的语气鼓励了她，并且给了她一个满意的微笑，从而让这位同学知道自己的努力是值得肯定的，并且鼓励她今后更要大胆的举手回答问题，这样也会鼓励其他不敢举手回答问题的学生。

《寓言》教学设计9

　　【教学目标】

　　1、初步了解寓言的写法──简短的故事里寓含一个深刻的道理。

　　2、理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。

　　3、学习本文精美的语言。

【重难点】

　　重点：理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。

　　难点：理解寓言所提示的寓意，引导学生把握人生的得失，正确对待挫折和不幸。

　【教学设想】

　　1、学生对寓言这种体裁比较熟悉，可以从以前学过的寓言导入，然后通过比较了解寓言的特征。

　　2、故事学生比较喜欢，但本文重点与难点之处在于：寓言与人生的关系要弄明白作者着意表达的是人生中的道理。可以让学生对故事提出问题，探究思考，然后再提示出寓意，最终要让学生明白，效果应当比较好。

　　3、本文语言精美，可以通过反复朗读积累优美词句。

　【教学过程】

一、导入

　　1、学过的寓言故事有哪些?让学生畅所欲言，说说故事里寓含的道理。

　　(这个环节可让学生温习旧的寓言故事，也可以让学生上网或图书馆查阅说一点新的寓言 。)

　　如《拔苗助长》，真有那么傻的农人吗?那么这个故事想告诉人们什么?

　　2、小结寓言的特点：

　　寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍，主人公多为动物，也可以是人或非生物。多采用拟人、夸张、想象等手法，主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

　　西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。

　　今天学的是现代寓言。

　二、揭题审题

　　本文题为《人生寓言》，发现没有?在寓言的前面加上了人生二字，读后思考，为什么要加这二字?(这个问题可以放在最后解决，当作一个悬念)

　　三、朗读课文积累词语

　　嬉戏(xī) 禀告(bǐng) 厄运(è)

　　慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。

　　慷慨：不吝啬。

　　闲适：清闲安逸。

　　审美：欣赏、领会事物和艺术品的美。

　　风韵：优美的姿态神情。

　　得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。

　四、学习《白兔和月亮》

　1、故事内容复述。

　　2、问题探究：

　　⑴ 白兔对待月亮的前后态度为什么会有这么大的变化?

　　月亮原先不属于自己，现在属于他了。

　　你能从文章找出一个关键词来说明吗?

　　得失之患。

　　得到月亮不就是好事么?为什么又成为患?

　　再比如，白兔得到了青草，有东西吃了，当然高兴了。为什么得到这么美好的月亮却反面担心呢?

　　⑵ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定? 为什么不题为《白兔和青草》《天空和月亮》?

　　白兔拥有青草，就像天空拥有月亮一样自然而然，而拥有月亮实在是不配拥有。

　　以《白兔和月亮》为题，因为传说中，月亮中有白兔，顺着这个意思写。

　　讨论后，就可以明确认识到：小白兔得到月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有。这就是说，不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事?物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役。白兔和月亮处于两种不同的关系，决定了白兔呈现两种不同的心态，拥有月亮反而不是好事。

　　⑶ 文中有句话说：和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定。 这里提到人类，含有什么意味?

　　换句话说，就是人类的慧心已泯。慧心，原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，现在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。也是本文加上人生二字的意义所在，作者写作就是为了让人们明白人生的道理。

　　3、大家可不可以从这故事中也想想自己生活中类似的事?

　　让学生说说和白兔类似的事。如捡到很多钱

　　(通过扩展，让学生明白人生的道理。)

　　寓意提示──拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

　　五、学习《落难的王子》

　　导入：周国平定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦难的。由此推导出定理二：所以，世上没有不可忍受的苦难。

　　1、故事复述。

　　2、问题研究，寓意提示：

　　⑴ 王子没落难前听到别人遭受厄运是怎么说的?自己落难时他又是怎么说的?各反映了他的`什么心理?生活得如何?

　　⑵ 文中主人公为什么设置为王子?怎样的王子?

　　生性脆弱。

　　⑶ 凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了，这是落难王子说的话，从中可以看出王子明白了一个道理，什么道理?

　　厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。

　　⑷ 天哪，太可怕了在别人落难时，王子落难时，我落难时三次反复出现，有什么用意?──表明，任何人遭受厄运时都得承受，而且都能承受!

　　⑸ 生活中还有类似的例子吗?说说你自己或身边的哪些人怎样坚强面对不幸的?

　　⑹ 天有不测风云若今后你遇到厄运你会怎样做?

　　3、有关厄运的名言积累：

　　不幸可能成为通向幸福的桥梁。

　　──日本谚语

　　灾祸是一个人的真正试金石。

　　──鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》

　　苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。

　　──富勒《至理名言》

　　烈火试真金，逆境试强者。

　　──塞内加《论天意》

六、两篇寓言进行比较阅读

　　1、在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境;后则写人受难后的状态。

　　2、在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些;后则更像是事实。

　　3、 在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写;后则重在叙事。

　七、课外练习

　　读几则寓言，然后说说寓意。