主旨升华
《醉翁亭记》生动地描写了醉翁亭的秀丽环境和变化多端的自然风光，并勾勒出一幅太守与民同乐的感人图画。抒发了作者与民同乐的政治思想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情.
结构点拨
【层次结构】
第一段：描写醉翁亭周围秀丽的景色，说明醉翁亭的命名缘由。
第二段：描写山中朝暮四时变化多端的景色。 第三段：描写滁人的游乐和太守的宴饮。
画面一：滁人游。 百姓“游”，暗含“与民同乐”之主旨。世道太平，百姓安居乐业亦太
守之功也，能不自豪、骄傲吗？ 画面二：太守宴。鱼、酒、肴、蔌等取之当地，深得游宴之乐。 画面三：众宾欢。
画面四：“饮少辄醉”。描写“太守醉”是全段核心，其他三幅画面均是陪衬。 第四段：描写日暮醉归，点明作者与民同乐的政治抱负。
“夕阳”二字照应上文“暮而归”。“树林”二字写人归后山林情景。“禽鸟乐”用得巧妙，自然引出“乐”，为下文“人之乐”蓄势。“然而”转连得好，“滁人”宾客之乐，陪衬句。“醉”与“乐”到此统一，水到渠成，有画龙点睛之妙。文中九次提“太守”，至此方点明姓名，真神来之笔。【“乐其乐”三字道出一篇之主旨。】【结构图解】
问题分析
1.第1段主要写醉翁亭的什么？
主要描写醉翁亭的位置环境，说明醉翁亭的命名缘由。
2.第1段采用什么方式写出醉翁亭的位置环境？
由远而近，从面到点写出醉翁亭的位置环境。滁州四面环山—西南诸峰—琅琊山—酿泉—醉翁亭。
3.第2段包含几层意思？
①(“若夫日出……四时也。”)写山间朝暮、一年四季各有不同的景色。
②(朝而往……无穷也?);写太守来此欣赏山水之乐，其乐趣无穷无尽。
4.第2段描写山！写朝暮、四时之景，采用什么方式？
先总后分，先具体后概括。
5.第3段包含几层意思？
①（至于……滁人游也）：描写滁州百姓来此游山赏景一路上的欢快情景。
②（临溪而渔……太守醉也?）;描写太守与众宾客在此食野味，品冽酒，戏射下棋的"宴酣之乐"。
6.第3段为什么写滁人之游？这个内容与上段有何联系？
这段写太守见到滁人游山赏景，来来往往，欢歌笑语，眼前是一幅百姓欢悦和乐的图景，而此乃太守之乐的另一因。
7.结束段写了两个重要内容，是什么？
①太守自有为人所不知之乐，此即第３段所写的观赏山间四时之景之乐，尤其是第４段所写的见到滁人游山、与众宾客宴酣之乐。这个内容是全文主旨所在。
②太守就是庐陵的欧阳修。篇末点出文中主人公太守即文章作者本人，这是欧阳修谪居滁州的生活、思想的写照。
8.这篇文章抒写了作者的什么思想情怀？
本文抒写了作者"与民共乐"的政治理想和赏景自适的旷达情怀。
9.本文写景按照什么顺序写的？
（l）写亭的环境：从远到近 （2）写山间之朝暮：从早到晚
（3）写山间之四时：从春到冬 （4）写宴饮场面：从外到内
10.本文写景上有什么特色？ 写景与抒情相结合的写法。
（l）写亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现亭赏心悦目的外景；又用‘水声潺潺”“峰回路转”表现亭幽清的环境；接着写亭的近景，用乌翼作比，有凌空欲飞之意。然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。
（2）写亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。
（3）写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。
11．文中怎样写出了滁州百姓之乐? “至于负者歌于途，行者休于树……滁人游也。”
12．滁人欢乐情状全是从太守眼中看出的。从滁州百姓之乐中，可以体会出什么内涵?有没有太守之乐在里边?
享受“山水之乐”的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人。人人都可以纵情山水。“滁人游”写得有声有色——有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高彩烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。
写宴饮之乐，作者故意宕开一笔，不直入宴席，却从捕鱼酿酒写起，别有情致。宴饮所需，无论是酒还是鱼，无论是肉还是菜，都就地取材，不用外求。这样写，意在夸耀滁地的富足，表明野餐的简朴。同样，宴饮之乐，也没有王公贵族府第那样高雅，无管弦助兴。但射饮弈棋，猜拳行令，杯盏交错，“起坐而喧哗”的野趣，也是朱门高第的宴饮得不到的欢乐。
13.【重点】本文写景主要从两方面入手：①层层相因，逐步推进。第一段写醉翁亭四周的环境和得名的原因，点明“醉翁之意”。第二、三段分别写自然景观（山间朝暮之景和四季之景）和人文景观（滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉），用“景不同，乐无穷”，点明“醉翁之乐”。第四段写归时的景象，通过禽鸟之乐、游人之乐，衬托出太守的政治理想――与民同乐。正如前人所说《醉翁亭记》“句句是记山水，却句句是记亭，句句是记太守”。②将写景、叙事、抒情熔于一炉。
14.【难点】理解本文从“乐”和“醉”所抒发的政治理想。
“醉”和“乐”在本文中是辩证统一的关系。“酒”一直是中国古文人所崇尚的。它往往是“情感”的外衣，只不过有的是“借酒浇愁”，有的是“借酒助兴”，当然这还是浅层面上的；更高的境界是“借酒言志”。本文所表现出的“醉酒”应当属于后者，即“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。这里“醉态”和“乐景”其实都是“人和”的表现，哪来的“人和”呢？是因为我太守“政通”。怎样达到“政通”呢？是因为我太守有着“与民同乐”的理政原则。
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