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《谈文化》阅读及答案

阅读答案 时间:2021-08-31 手机版

《谈文化》阅读及答案

  谈文化

  文化可以分为三个层次:表层文化又可以称之为物质文化,是人类对物质的利用的形态,通常体现在人的衣、食、住、行领域,因此也包括了生产力形式;中层文化又可以称之为精神文化,主要是以物质为媒介表现精神的形态,包括艺术、科学、宗教、制度、礼仪、风俗等等;深层文化又可以称之为哲学文化,是渗透在前两层文化中的观念、意识和哲学。

  人类自劳动有了剩余,社会开始出现阶级和阶层,生产有了分工,因而需要有文化并且可以有相对的精细和粗糙之分,于是在同质文化的中层和表层遂有了雅、俗之别。表、中两层文化覆盖着、并体现在一个民族全体人们的日常生活中。我们把经过更多加工、比较细腻、涉及人较少的文化称之为雅文化;反之,为俗文化。

  任何社会文化的雅与俗往往有一种向对方靠拢的本然倾向。社会上层(执政者和知识阶层)往往向社会底层强加自己的文化(雅文化),包括将自己的文化通俗化以扩大对全社会的影响;同时,出于猎奇或调节的目的而从俗文化中汲取营养。社会底层往往出于仰慕而仿效雅文化,即所谓上行则下效;同时,俗文化又以其质朴清新吸引社会上层,俗文化的有些部分逐渐被雅化。

  文化根本性的功能是调节人类在社会生活中的各种关系,包括人与人的关系、人与自然的关系、现世与未来的关系。俗文化往往是人类社会经验的总结,但却是自在的。雅文化是人为的,相对于俗的约定俗成,可以说是俗的自觉。社会组织形式脱离了部落、部族阶段有了国家以后,执政者为了维护社会的完整和稳定,往往把有些俗文化加以整理、提炼,形成雅文化。礼及其仪式的规定就是最明显的事例。

  在中国长期的阶级社会中,礼是为维护农业社会等级制度、保证政权统一和社会稳定而形成的关于人际关系的行为标准。在礼的'贯彻实施过程中,其中所包含的思想观念也因其具有神圣的意义而随之向四方扩散。礼既然有很强的继承性,有历时进行微调而无巨变的、体现和贯穿在礼中的观念意识,自然就成了民族文化的主导。礼属于中层文化,而且是体现深层文化最为充分、直接的部分。

  在正常的社会环境中,雅与俗之间的互动互制是民族文化前进的内部动力。

  1.下列对雅文化和俗文化的关系的解说,准确的一项是(3分)()

  A.雅文化和俗文化都有着自身的发展规律,怎能有不能不向对方靠拢的本然倾向?

  B.在正常的社会环境中,民族文化前进的内部动力来自雅文化与俗文化的相互制约。

  C.从礼及其仪式的规定可见,有些俗文化通常经过整理、提炼进而形成雅文化。

  D.社会上层向底层强加自己的文化,社会底层仰慕仿效雅文化,致使一部分雅文化逐渐变成俗文化。

  2.对文中自觉和自在理解不准确的一项是(3分)()

  A.自在是说俗文化是自然生成、自然存在的,它的形成与人们的生活关系不是不密切。

  B.俗文化能指导人们的社会生活,但不带有教化目的,对人们的思想意识的形成无指导性。

  C.雅文化因为是一种自觉的结果,所以它属于精神文化,能调节人类在社会生活中的名种关系。

  D.雅文化是俗的自觉,表明它是人们出于某种目的和需要,对有些俗文化加以提炼而成的。

  3.下列推断符合原文内容意思的一项是(3分)()

  A.雅文化和俗文化虽然通过接触、互补、交融,能促使各个文化沿着自己的道路向前发展,但不能推动民族文化的整体进步。

  B.当整个社会不再了解、欣赏、关心俗文化,也不再了解、欣赏、模仿雅文化时,表明社会阶层的对立已经较为严重。

  C.随着社会的发展,雅文化不断地影响俗文化,俗文化逐渐被雅化,最终会消除雅俗之别,形成雅俗共赏的统一文化。

  D.外民族的文化如果长时间地占领和影响某个民族,它们也会按照文化的规律,由表及里,抵制、抵消该民族文化深层的影响。

  阅读答案:

  1.分析C(A应是都有一种向对方靠拢的本然倾向B不仅是相互制约,还有相互推动D文雅文化可以影响俗文化,但原文并未提及会变成俗文化)

  2分析B(表层文化和中层文化,即物质文化和精神文化都有雅俗之别,对人们的思想意识的形成都会产生影响)。

  3.分析:D(A不能推动错B范围扩大化,不是整个社会C俗文化是大众文化,大众存在,俗文化就不会消逝,见第二段的开头)

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