小学学作文1200字(4)

小学学作文1200字 篇7

　　一天，我牵着牛羊，放牧在桔园坡上，走在乡间小路旁，一边放牧，一边张望。嫩嫩小草，从泥土钻出。带着忧伤，带着泥土芬芳，带着成长希望。是牛儿的早餐，是羊儿的晚饭，是荒土高坡新衣裳。牛儿选嫩草，羊儿啃长蒿。草儿有的躲藏，羊羔跪入羊怀抱，牛羊它们囫囵吞枣吃个饱。

　　我左手拉着黑牛，右手牵白羊。顺着桔园山坡，静静观看。冒着晶莹露水，找前行的方向。 茫海一片，洁白的花儿扎堆怒放。爷爷早在园中间，奶奶靠近园边边。有说有笑飘林间，欢声笑语洒田间。爷爷手持镰刀削刺槐，奶奶薅草赶急忙。

　　爷爷穿雨鞋，奶奶穿皮鞋。卷起裤腿，挽起袖口，挥舞镰刀，手握锄头，兢兢业业田间忙。戴一双手套，拿起草帽，一个弯腰去砍草，一个跨步把草薅。骑在牛背看桔花，田园美景我来夸。

　　一阵晨风吹来香，一群蜜蜂飘来忙。 戛然而止。我回头张望。看见一朵桔花点点头，映出两只蜜蜂在飞舞，一个睡来，一个飞，一个躺来，一个追。欢声跳舞把花昧。

　　一个蜜蜂无知罪，醉在花丛朝天睡。彻夜未归，有伴来寻找。撞醒醉蜂它无羞，为何昼夜不宿回？只愿花儿甜香随。

　　雌花幽香把蜂留，风流有蜂无几只。一个醉花心，一个睡花瓣。支支吾吾不厌谁，你不说我有个疤，我不说你有个麻，问君蜂儿何时回？待到满园白花灿烂时。共同采蜜肚藏忘，觅着粮食把家还。 蜜蜂们的来到。也许飞过山岗，路过小巷，穿过山林，踩过野草，踏过蔷薇，跃过金银花缠绕，拐过玫瑰园谜色。一往深情地朝着桔园，向着清香，无法阻挡。

　　蜜蜂飞跃上岗，避过大风，趟过小河，穿越迷雾，跨过山林，躲过鸟儿追逐，落歇蔷薇，小心荆棘，穿越银花，奔向桔海

　　嗡嗡的飞音，使我心醉。看！蜜蜂有的钻进花蕊，有的落在叶面上。有的站岗放哨，有的享受阳光。有的躲在叶子底下，有的夹藏在花瓣中间。只见脚儿不见翅。有张望，有回放。风光无限。

　　蜜蜂带着自己的亲人。有父亲，有母亲，有爷爷，有奶奶，有妻子，有哥哥，有妹妹，有姐姐，有弟弟。它们把雄蕊当花被，把雌蕊当枕巾，把花瓣当摇床，把叶片当屋房。睡眠在那花的海洋，花的世界。

　　八点正时。东方红霞，一轮红日冉冉升起，照射在桔园大街小巷。阳光穿射在桔林空窗。我被陶醉于五彩缤纷花丛。

　　两只蜜蜂聚一朵，互不相让成对唱。有个蜜蜂来支招，一个采来，一个让，一个睡来，一个醉。也有团结一致向前迈，步步声声友情在。不与野蜂争地方，不与蝴蝶争芳草，不与蜻蜓争方向。自由，自乐，自采蜂蜜藏！ 蜜蜂笑看花的雄蕊，叼着雌蕊的花粉。一年四季时时忙，只为他人采蜜忙。舍身醉花把身亡。

　　落叶有根，浪迹天涯也有藤。蜜蜂带着花儿醇香，带着蜜甜食儿。带着自己喜悦，带着自己春芳。一路欢歌，一路笑语。飞往家乡，飞回故乡。

　　穿过桔园中小径路，我的心不禁一颤。多可爱的小生灵，他对人无所求，给人们都是极好的赐礼。它的酿蜜是在缔造生活，缔造未来。不是为自己，而是为后人酿造最甜的生活。蜜蜂虽小，它却是多么高尚。

　　在林间。沉吟望着那层层林林梯田。一片连一片果园，一浪接一浪晨风。再看看勤勤恳恳两位老农，我泪眼婆娑。农民爷爷奶奶在那儿，一边锄草，一边修剪果枝。打农药，下底肥，播苗床，种希望。

　　辛辛苦苦日夜忙，废寝忘食无田荒。他们用辛勤劳动，勤劳的汗水，建设自己的家园，美化自己的农庄，实际也是在酿蜜。为自己，为家人，为社会，为人类，为子孙后代，酿造着生活的源泉！

　　吃过早餐，再回过桔园，探望那蜜蜂的足迹。转身，只见两位老人，扛着锄头，拿着镰刀，巡回在那桔园的花丛，望着他俩远去的脚步，远去的背影，使我的心情久久不能平静……

小学学作文1200字 篇8

　　武术，是我们中国起源最早的文化之一。

　　它最初，来自于战争。将士们通过短兵相接，在近距离的战斗下，通过武术的高低，来分出胜负。可以说，武术的高低，就是武士们价值的根本。

　　但是，武术发展到今天，却被现代人渐渐的淡忘。并且，武术也在大多数人的心中，成为“不良”的代表。这也并不奇怪。因为现在的好多，学习了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把这些当成炫耀的资本。同时，也用这些最早的文化来当成打架斗殴的工具。这对于武学文化来说，是一种错误，更是一种遗憾。

　　不得不说，武术，只有在战争年代才能体现它的价值。那么，和平年代，它的价值就荡然无存了吗?这显然是错误的。

　　那么，在和平的年代，我们应该怎么样去面对武学，或者说，怎么样正确的理解并学习武学呢?就这个问题，我想发表一下我的观点。

　　首先，要区分的是，武术，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在当今的法治社会，武术，也有其作用。

　　先说一下在战争年代。

　　这个年代，是一个兵荒马伦、民不聊生的时期。远则古代，近则解放前。

　　不用说，在战场上，武术，是少不了的根本因素。尤其是在古代，将士们都是手拿武器，进展搏斗。一个好的将士，胸怀韬略不说，且武艺过人。例如：战国时期的廉颇、秦末汉初的楚霸王项羽、西汉时期的霍去病、三国时期的吕布、更有与吕布同期的关羽(与号为“文圣”的孔子齐名，后代人称其为“武圣”)、明朝开国着名将领李文忠;近代的更有叶剑英、许世友等人物。

　　就算是在近代或者当代，在战场上，也少不了武术的具备。举个例子：当手里的枪子打光的时候，并且属于近战的战斗中，武术高的人，能通过徒手搏斗，在瞬间消灭眼前的对手。

　　可见，在战争的年代，武术，是不可缺少的重要条件。

　　那么和平年代呢?

　　我觉得，越是和平年代，越不能忘记武术的修习。

　　第一，习武，可对身体关节、血液循环有一定的好处，达到强身健体、延年益寿的效果。但是也要注意，习武不能急躁，循序渐进。

　　第二，通过习武，我们可以了解到人生很多的道理。

　　伟大的功夫大师李小龙曾经说过：“以无法为有法，以无限为有限。”这就告诉我们，在习武的过程中，不能急于求成、不能自弃自馁，循序渐进，发挥自己最大的潜能。当然，这不仅仅是学武，在生活当中，很多地方，都是要如此的!李小龙的截拳道，更是一部人生的哲学理论。这不仅仅是一套武术，也是我们怎样做人、怎样做事的哲学思想。

　　第三，武术，同样是我们中国最早的起源文化之一。它也是一种文化，但是，当今的人却偏重书本，忘记了这种肢体的文化。总觉得，读书，才是习心习德德直接途径。其实不然，否则，那么多的武学宗师，哪里来的修养呢?

　　其实，当今的社会之所以疏远了武术，主要原因有二

　　第一：学习武术的部分青年街头斗殴;

　　第二：耽误孩子学习的时间，并且没有什么意义。

　　我觉得，这是因为我们国家现在不怎么注重武学教育的原因。

　　古人有句话，习武先习得。你连做人的道理都不懂，还谈什么习武呢?武德，也就是做人的道理。我们中国的武术，之所以称之为世界武术的鼻祖，是因为我们中国的武术，不单单是肢体活动那么简单。我们中国的武学，融入了哲学的思想，不仅在习武的同时能让我们了解怎么做人，更能通过这样的肢体活动，强身健体、延年益寿。否则，晨练的老年人怎么不去练空手道跟散打或者跆拳道呢?因为那些都只是搏斗的工具，没有我们中国武学的内涵。

　　但是，我们也不能排斥外国武术。因为，我们中国人讲究的是：扬长避短。

　　无论是多么简单、多么没有内涵的东西，总有值得去学习的地方。这要看怎么去发掘了。

　　说到底，我自己就是个武术爱好者。但是，我说的的话，并不是偏袒武术，而是我觉得，我应该耿正的说出武术的本来含义，让现在的意识到，我们的文化，不仅仅是书本，还有武术。