背起行囊走四方作文

关于背起行囊走四方作文锦集九篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的背起行囊走四方作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

背起行囊走四方作文 篇1

　　滴水岩风景区位于四川省白玉县城正南，在建设乡扎盘村境内，距县城约5公里，它以颇具神姿仙态的奇山异景，吸引着县内外游客，是著名的旅游胜地。沿着白章山脚，顺偶曲(河)而上，步行约1小时许，即到滴水岩下。举目仰望，绝壁凌云，一条瀑布从悬岩上挂下，宛如一条白龙抖动着浑身水珠，飞堕入潭;又像一匹缀满珍珠的银绸，从天上直垂人间，令人自然想起李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的名句。

　　飞瀑左侧，有蜿蜒盘山小道可达“龙头”。原来这是由石缝中喷簿而出的一般清泉，它像是挣离了身上的重压，欢快地蹦跳着，恨不得要飞起来，去加入飞瀑的大合唱!也许是经过长途跋涉，它又累了，慢慢地顺溪流入水潭。蓝蓝的天空，映在它的身上，是那样的洁净;白蒙蒙的水汽从潭中蒸腾而上，在太阳光的折射下，似五彩祥云，如海上日出，像雨后彩虹，迷离扑朔，令人仿佛进入了一个神话中的境界，圆形的光环围绕着你，七色相衬，璀璨无比!不，这不是神话，而是这里叹为观止的奇景—-弧光。

　　“龙头”上端有繁茂的青松，郁郁葱葱，傲然屹立;山腰是望不穿的桃林杏丛，山樱桃夹杂其间;中间是绿茵茵的草坪，野花把它染得东红一块，西红一片，娇得如同少女的红脸蛋，一阵山风吹过，红的桃花，白的杏花，黄的松花，五颜六色的草花，如一群不同装束的调皮的孩子，嬉戏在翠绿的海洋里。此时，你听到的是小鸟碗转地歌唱声，游人拍手叫绝的赞美声，宛如欣赏一支优美动听的小提琴独奏曲那样舒适;此刻，你看到的是姑娘在草毯上跳，小伙在果树上笑，恰似一群彩蝶在红花绿树中翩翩起舞。朋友，此时此刻，你自会兴趣盎然，恨不得把曲声全注心田，把美景尽收眼底，哪里还有疲劳的影子与你做伴呢!

　　这会，你可别忘了吃几块饼干，填填肚子。口渴?那不要紧，再向北而行，不到10分钟，就是神狮岩了，一块巨石状如狮口，口中一线清泉流出，晶亮透莹，岩上的棵棵青松，丛丛野花，都争先对着这面大圆镜梳妆，连一叶一瓣都映照得清晰分明;狮口右侧，还有一洞，深不见底，相传是仙女炼丹之所，丹炼好后，即放入狮口中，故泉水分外可口。别以为这是神话，如果你尝一口这从青山的胸膛里沁出的乳汁，却硬是那么甘甜清冽，顿觉精神一振!此时，只要你稍稍留意，就会看到：当伸手捧水的时后，碧波跳荡起来，岩影、树影、花影、人影，一齐抖动起来，仿佛大自然在举行盛大的舞会，一齐弯腰，互相追逐，紧紧拥抱。待欣赏够后，一切复旧于平静，清泉又显出以蓝色为基调的静态的美。置身这蓝蓝的泉畔，似乎觉得整个世界都是蓝色的，生命也是蓝色的。可不是，这清泉的玉液琼浆，使蓝天醉了，游人醉了，一切都醉得蓝莹莹的。

　　滴水岩，真是山水有情。当夜色悄悄降临，催人归返，一盘明月又笑着从山间升起，着意为你送行，使你在归途中思绪如潮，给人一种“登山始信滴水美，别有天地非人间”之感。

背起行囊走四方作文 篇2

　　度过孩提时代的我们，步入了灿烂的花季，即将迎来我们最具挑战又最具机遇的时代。我们该如何去面对这样一个我们从未接触过的新时代呢？噢，让我来看看我都准备了些什么装进我的行囊呢？————题记

道德

　　道德是立人的基本准则，是人荣辱观的形成条件。要想立足于这个时代，没有道德是寸步难行的。让道德成为你的基石，在这块基石上能建出最稳固的大厦。

能力

　　能力是人生存在的重要保障。人类正是以超群的能力在众多动物中脱影而出，我们要拥有的就是非同一般人的某种能力，这样才能在激烈的竞争中占得先机，才能又选择得权力而不是被选择。

知识

　　高尔基曾经说过：没有任何一种力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜。不错，在这样一个科技飞速发展的时代，知识就犹如战场上的武器，想要战胜对手，你必须拥有更先进的武器。知识将成为这个时代的利器，我将用它来武装自己，让自己也变得不可战胜。

健康

　　俗话说：身体是革命的本钱，没有健康的体魄，一切就是空谈。如果没有健康的体魄，杨利伟能上太空？如果没有健康的体魄，我们还能安安心心地在这儿学习？所以，健康的体魄是必不可少的。

精神

　　中国人拥有龙的精神，我们要想这个时代大放异彩，也要坚持龙的精神。设想一下，你和爱因斯坦一样聪明，和斯瓦辛格一样强壮，但你没有不屈不挠的精神，愈挫愈败，你仍然是一只纸做的老虎，一阵风也能将你吹倒，精神就如同人的骨骼，没有它，你就是一塌烂泥。

　　让我把我的道德，我的能力，我的知识，我的健康，我的精神，通通装进我的行囊，背上它们去迎接挑战。

背起行囊走四方作文 篇3

　　10月24日，阳光明媚，秋高气爽，一轮红日挂在天边，新闻学校组织我们去泥咕咕之乡——浚县杨玘屯采风。

　　一路上，我们欢声笑语，谈话声一直持续到下车。我们下了车，首先来到民俗文化博物馆。我们进入院内，看到北边有一片菜地，菜地里种着白萝卜和白菜，走近仔细看，看到一棵棵大萝卜一半钻进泥土里，一半露在外面;大白菜白白胖胖，活像一个个娃娃。

　　随后，我们来到一个制作室，制作室的主编叫寒刀，“老师，这人的名字咋那么怪呢?”有同学问，“因为这是他的笔名，走，进去参观参观。”我们跟着老师进去，看到一个个造型独特的泥塑作品，有老人正在散步的，有小孩在一块儿玩的，还有大人正在抽烟的，千姿百态，我们看得目瞪口呆。我们问寒刀叔叔：“叔叔，泥塑是怎么做的呢?”叔叔回答说：“先取土和水和泥，然后捏成泥人，再晾干，再把干了的泥塑放进窑里用火里烧，同时往火里加颜料，烧三到四天取出，就做成了同一种颜色的泥塑制品。”

　　离开寒刀工作室，我们走进了杨玘屯。这个村子里的人个个都会捏泥咕咕。我们来到一位专门做泥咕咕的大师——宋学海家里，在他家的一张桌子上放着许多泥咕咕。我们簇拥到宋伯伯身旁，争相问了许多问题，宋伯伯耐心地给我们解答。他给我们讲起了自己的身世。他从7岁开始学捏泥咕咕，从开始捏得不熟练到现在成为大师，他一捏就捏了40年，我听后很有感触，真是“功夫不负有心人”啊!

　　日进黄昏，我们坐上回家的汽车结束了这次旅行。我回头望了望被抛在身后的杨玘屯，心里说：“美丽的杨玘屯，我会再来的。”