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成语故事作文(2)

成语故事 时间:2021-08-31 手机版

成语故事作文 篇5

  有一次,楚国在祭祀典礼结束后,只剩下了一壶好酒,有五个仆人无意之中发现了。

  他们想着这肯定是一瓶好酒,但是五个人来分的话又不够喝。怎么办呢?于是,他们想了一个办法,每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁画得最漂亮,这瓶酒就归谁喝。五个仆人都觉得这个办法很公平,所以就答应了。

  然后,他们找了一块空地,每人拿了一根小树枝在地上画了起来。其中,一个仆人先画完了,他想去拿酒。当他看到别人都还没有画完时,他为了显示自己画画能力高超,就自作聪明的在蛇的身体下添了几只脚,不料,蛇从地面上走了出来。五个仆人全都吓了一跳,连忙跑走了。他们以为一跑起来蛇就不追了。可是,蛇依然在他们的身后拼命地追着。

  五个仆人躲在草丛里,商量着做一个简单的陷阱把蛇捉住,回去吃蛇肉。他们用树枝编制了一个长长的密集的小陷阱。不一会儿,蛇就追来了。那条蛇只顾追着,一不小心就进了仆人们设计的陷阱,可没想到的是,但是蛇的身体太滑了,它很快爬了出来。

  蛇没有再追,因为它又累又渴。它爬回刚才的地方,把那一瓶酒喝完了,结果喝得酩酊大醉,不知不觉,它躺在地上就睡着了。醒了之后,蛇发现自己周围乌黑乌黑的,它用身子顶也顶不动。原来是仆人们拿了个黑色的盆子盖住了它,上面还放了一块砖头,省得让它跑掉。

  蛇迷迷糊糊的听到五个仆人商量着怎么吃它,而且还吵起了架。后来,五个仆人决定把蛇肉烤着吃,他们直接把蛇搽在小树枝上,在火堆上烤。最终,这只倒霉的蛇被仆人们吃掉了。

成语故事作文 篇6

  有一个动物园,里面住着二百五十只猴子,猴子们住在一间饲猴室里面,并让候老大看管这些猴子。

  有一天,候老大召集猴子们开会,说:“我们的食物是桃子,每猴每日只可以吃七个桃子。早晨吃三个,晚上吃四个。”不料却遭到了猴群们的一致反对:“我们要吃桃子,想吃多少就吃多少。话音还未落地,迫切的猴群们就冲出饲猴室,争先恐后的出去吃桃子!”

  候老大随着猴群们出去,不慌不乱地站在猴群面前,解释到:“朝三暮四正好符合猴子们的营养需要,再说了,今年风灾,桃子的收成也不好,有些农民伯伯都吃不到......要不这样行不行,每天早上四个,晚上......”

  当众猴们听到候老大的解决方案,猴群们纷纷赞同,异口同声的说到:“候老大,我们听你的,咱们就朝四暮四!”

  候老大纠正说到:“咱这可不是朝四暮四,应是朝四暮三。”可是众猴们都没注意到他的话,反正都很开心。

  在这些天里,候老大把最难管理的调皮猴子们都教育的很出色,在动物园园长视察动物园的时候,猴子们的表现格外的令园长满意,于是,在候老大发薪资的时候,多给了一些奖励金。

  当候老二听到这个消息后,心理上产生了妒忌,他立马就去了饲猴室去找猴群们,对猴子们说到:“如果让他管理,就把每天早上的四个桃子改为五个......”

  还没等他说完,有一些猴子就起哄道:“好,好,好。”随后就把候老大轰走了,接受了候老二。

  候老三知道后,又出了坏点子,一上来就要搞什么朝六暮一,紧接着第二天的早晨,每个猴子都收到了个桃子,说到想吃多少咱们就吃多少,就这样,候老大三如愿以偿地当上了猴子们的管理员,众猴狂欢了三天。

  但好景不长,园长知道了,很是不高兴,看到饲猴室里都是烂桃子,大发雷霆,辞去了候老三,依旧换回了候老大,猴子们也意识到了自己的不对,最后猴子们对候老大说到:“我们知道错了,我们同意还改为原来的朝三暮四。”从此之后,候老大和众猴们过着开心的每一天。

成语故事作文 篇7

  盲人摸象

  【典故】

  据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。

  使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。”

  第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”

  摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”

  一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。

  【出处】

  《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”

  【解释】

  比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。

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