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道德作文

道德 时间:2021-08-31 手机版

【必备】道德作文汇编9篇

  在日常学习、工作和生活中,大家都经常看到作文的身影吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家收集的道德作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

道德作文 篇1

  媒体肩负着社会的良心,道德的责任,像航标一样任重而道远。

  当面对社会头条或个人命运不公时,媒体又充当了什么角色呢?是一位跟随大众职责谩骂,还是提出自己的观点正确分析呢?我认为后者才是不经沉沦,应昂首挺立在我们中间的楷模。

  一组北大校长周其凤回湖南浏阳老家给母亲下跪祝寿的照片曾在网上传播,并引起了不小的争议。有人认为这一跪体现了赤子深情,还有人表示,北大校长的下跪和眼泪,就是一场表演,拿母亲当道具,就算老泪再飚,演技再强,也不过是炒作。

  我认为在这种情况下,媒体应在拿起鞭子鞭打世间丑恶一面的同时,竖起道德的旗帜,对百姓有正确的引导,让大家的思想不总停滞丑陋的一面,应看到世间的真善美,如果一切真相都以丑陋一面暴露在阳光下,那么何人还能重塑生命的希望。

  我想媒体应对周其凤回家尽孝也好,道歉也罢给予肯定,并不认为是逢场作秀,动作夸张只是情不自禁把多年积聚在心底的感情集中表现了出来。这毕竟是中华优秀传统的体现,还要像坦荡荡的君子一样为大家树榜样,常回家看看。

  然而面对舆论折磨,精神受到打扰的北大校长以及他年迈90岁的老母亲,媒体又是以高姿态以追求真相为由要一遍遍重复质问,不断伤害,难道这就是道德的力量迫使他们有如此作为吗?我想着并不是整个社会前进的推动力,他们感性胜过理想,炒作变成了真正的目的,媒体打着接近真理的旗号,用最真诚的态度,把话筒当做最锋利的刀锋,以最关爱社会的名义在受害者身上深深恶恶的划上一道,却看着造成的社会轰动面带微笑,好像要告诉全社会他们把道德推向风口浪尖,对于给别人造成的伤害,他们选择置身不理,冷漠麻木。就像让北大校长走不出作秀的尴尬,让伤害名人真情难露等,都是媒体带来的负能量。

  我们学校也有校园电视台,报道学校中的点点滴滴。记得有一次记录了随手捡拾垃圾的身边榜样,但电视台小伙伴们始终没有把焦点聚集在那对垃圾视而不见的同学身上,更没有把他们骂的狗血喷头,没有偏离教育呼吁大家的目的。

  媒体作为历史的论述者,就应肩负起道德的责任,在丑陋的现实面前给人以指引,在追求真相的过程中报以仁慈,竖起道德的航标,给人希望与力量,温暖与关怀。

道德作文 篇2

  10月13日,在佛山黄岐,一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸,路人无人伸援手,接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过,都没救援或报警,直到一名拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人。至今,女童还未脱离生命危险。

  冷漠,刺痛了人心。在惨案中,司机的凶残、路人的拒救,交织成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏,仿佛“人性方向盘”失灵的推土机,横冲直撞,尽情碾压着道德伦理的底线。

  灾祸与“冷漠围观”结伴而行,已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频仍的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾,路人旁观”的悲情场面,不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压,18人无一搭救,冰冷的看客姿态,印证着道德底线下移的喟叹。

  若按“人心向善”的道德想象,女童被撞,肇事者当迅即救人,稍减良心上的负罪感,路人也当积极伸手相助。

  然而,一切都被反转过来了:司机逃了,路人视若无睹,“敬畏生命”俨然是纸上空谈,少管闲事式的明哲保身,才被奉若信条。对善美信念的放弃,构成了人心的暗区。于是乎,幼小生命,差点毁于车轮下,抑或被集体冷漠葬送,失去了尊严——幸而,拾荒者打破了辛酸局面,慷慨施救,以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。

  个体境遇,总是世态的微观映射。女童的突遭劫难,投射了人际关怀的冷暖。不堪想象,当她劫后余生,又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆?她对社会的体认,会不会受到负面影响?

  那些围观者,剥离了冷漠的标签,也是普通的民众。他们未尝就不懂,没有人是座孤岛,相互搀扶才能同舟共济;“乐于助人”是传统的人伦美德,漠视生命,会让良知溃散。或许换个语境,他们也会痛斥“铁石心肠”,呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”,他们就打起酱油,从“审丑”向“示丑”自然地角色切换,原因何在?

  究其症结,不过是“行善有风险”,出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”,是公众一贯的逻辑转化。你看,“彭宇案”殷鉴在前,“做好事遭恶报”,谁还敢冒险救人?理由看似铿锵,其实是伪命题——真正道德,理应跳出物化的代价考量。行善成本,不应是冷漠的通行证。

  忽略人性反思,是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说:“你如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机,不管怎样,还是要行善事;将你所拥有的最好的东西献给世界,你可能会被反咬一口,不管怎样,还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履,本该更果敢,超越利弊权衡。

  社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中,将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶,衍生出信任割裂。消解沉疴,需要人性规约的拾级而上:道德令,被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源,不是饥荒,不是火灾,也不止是那些作恶者,而在于他们各自为生”,托尔斯泰如是说。打破“流沙格局”,构筑人际关怀,需要价值秩序的重新梳理——在社会储藏室里,多放置些“人本关怀”。人性复苏了,道德方能走进“春天里”。

道德作文 篇3

  小猴总爱乱扔瓜果皮核。对于大家的批评,它说:“没关系,法律没有条文,定不了我的罪!”为此,动物国王狮子下令召开“道德法庭审判会”。

  会上,小白兔、松鼠、小羊等纷纷指出它的不文明行为以及危害。审判长老马根据大家的意见责令小猴限期改正。小猴听了,终于服法,表示要决心改过。随后几天,小猴想扔在地上香蕉皮、苹果核,可都被小动物们制止了。有一次,小猴忘了动物们的忠告,偷偷地把香蕉皮一扔,便不管了,小山羊匆匆地走,没有发现地上的香蕉皮,脚下一滑,摔倒了。小羊捡起香蕉皮,发现了走在前面的小猴。小羊眉头一皱,计上心来。对小猴说:“谁扔的香蕉皮,被我抓到,可要送到审判长老马哪里哦!”小猴害怕了。不过还是装着若无其事的样子,但心里还是颤抖着,默默地想道:千万不要抓到我。心里马上有两个小人蹦出来,一个小人说:“别,别去承认。”另一个小人说:“快去承认吧,自己的事应该自己抹清。”

  小猴承认了错误,小羊原谅了它,从此以后,小猴再也不乱扔垃圾了。


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