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高三作文

高三作文 时间:2021-08-31 手机版

【必备】高三作文汇编7篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都尝试过写作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编为大家收集的高三作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

高三作文 篇1

  如果在很久之前你要问我最讨厌的事情是什么?我也许会告诉你最讨厌被欺骗。最讨厌上数学课。最讨厌一个人待着什么的。也许能感觉乱七八糟的划拉下一大堆。

  可是如今你要问我最讨厌的事情是什么?我一定会告诉你洗鞋子,洗鞋子还是洗鞋子。是的,确实是最讨厌的事情就是洗鞋子。不知从什么时候开始。或者一开始就是,每当看着一双双脏了的鞋的时候,头皮就开始发麻。感觉拿鞋刷刷了鞋底儿,刷鞋绑,刷了鞋帮刷鞋垫儿。刷来刷去,也还是那样的感觉简直糟糕透了。

  也许有人会说你这毛病就是懒毛病。大概真的如此吧。可是跟洗衣服,洗碗洗锅什么的比较起来。最讨厌的还是洗鞋子。没有什么理由。其实有时候讨厌什么是更喜欢什么事一样并不需要太多的理由。

  记得曾经在高中的时候突发感慨。如果有人能一辈子给我洗鞋子。我就会嫁给谁。如今,曾给我洗过鞋子的那些人,都成了我生命中的知己,好友。

  如今自己嫁的这个人,大概唯一值得庆幸的就是,有时候也会给我洗鞋子。每当我嫁的这个人,把我的一双双鞋子洗的干干净净的时候,我都会感叹其实命运还是挺公平的。至少曾经的诺言还是实现了一部分。

  如今我嫁的那个人,远在他乡,为了生计而奔波着。而在家中的我,虽然很讨厌洗鞋子。可是还是坏,时不时的选择洗一洗。因为鞋子不洗太脏了。都说鞋子是一个人的脸面。如此说来,大概自己真的是一个不要脸的人吧。

  不管怎么样,今天晚上又洗了两双鞋子。也算是完成一个小小的目标吧。

  真希望自己以后能不那么讨厌洗鞋子。最起码不那么排斥。那样的话,或许我也会成为一个要脸的人。

高三作文 篇2

  弱水三千,只取青花一罐

  几个同学的议论,引发人深深思索……

  勋章、家训,青花罐,哪样传家宝更有价值呢?

  勋章,是祖上的无上荣光,那份惕励向上的精神催人上进;那“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训,面对它,如同聆听先人的教诲,催人自省——无论是勋章还是祖训,作为传家宝都是再合适不过的。然而,弱水三千,我独取青花一瓢;爱它有年头、有故事,爱它的物质与精神并存,更爱它那份独有的精致。

  诚然,勋章作为祖辈功勋的见证,作为那个令人热血沸腾年代的见证,是着这特殊功用的。然而,对于后辈来说,勋章固然可以惕励自省,但同样是一种负担——当祖辈的辉煌与后辈的成就形成巨大的落差时,越走近越是负担;就算没有落差,也感受不到喜悦;所以它只属于过去,可缅怀而不可亲近焉。

  青花罐则不同,光那年头就会让人品味好久;它不会行成对后辈的压力,更不会成为后辈精神的负重,它只会带着后辈走进那悠久的文明,领略那灿然花香;更何况,那由一抔黄土历经百劫千回而铸就的幽幽青花罐,放在家里,平添历史的厚重;放在柜子里,平添几分神秘;放在心头,那就是一份沧桑与历练,平添书卷之气。

  诚然,那“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训,作为先人对后人的期冀,应该给予足够的敬重;但 是敬而近之 还是敬而远之呢?恐怕是后者。为什么会敬而远之呢?祖训这承载着先人智慧与期冀的言语看似厚重无比,实则虚无缥缈;那如同来自云端上的叮咛留给我辈的恐怕不是使人振奋而是使人头昏脑涨。在当今喧嚣的文化场域中,我们需要的是能对症下药切实慰藉心灵的载体,而不是这种近乎神明的告诫。

  青花罐则不一样。从视觉层面来看,那平整的瓶口,那圆润的瓶身,那流畅的线条,那幽幽的青花,在色彩繁杂的当下,不啻于一剂清新剂,让人烦躁顿消,遍体通泰。从物质层面来看,它不仅具有很高的收藏价值,更是一笔随时可以兑换的可观的财富;在当下这个瞬息万变的文化场域中,有这样的一笔财富,可让你相对安稳,踏实前行。从精神层面来看,历经千磨万击而浴火重生的青花罐拥有着中华文化独有的精致。瑞士手表价格昂贵却因打磨精致而让人们趋之若鹜,青花罐的精致何止瑞士手表的十倍,更何况青花罐还蕴含着中华民族独有的文化基因,以其的不可逆性、不可复制性而极其珍贵!

  是的,我爱勋章,也爱家训;但,弱水三千,吾只取青花一罐!

高三作文 篇3

  现在的某些游戏将中国历史的人物的身份加以改变,以适应游戏的机制和设定。我认为这种做法既吸引了青少年关注历史,又为游戏增添了趣味性,没有什么不妥。

  历史,既然已经发生就没有必要太过执念。如果非要将每个人物从古籍中搬出,那样效果也一定不会很好,毕竟很多现代人对浩瀚复杂的史册本就意兴阑珊,而游戏中的有些历史人物的设定倒很有趣儿,比如将墨子设定为机器人。墨子是战国时墨家代表,主张运用科学技术,故把高新科技与其融合并无不妥;再如李白,除了是唐诗大家,还是剑道高手……这些鲜为人知的历史并不是专攻瀚墨才能得到的了。就算不是历史的原始形态,也对历史的传承起到了帮助。试想,在游戏过程中孩子对这些新鲜有趣而有血有肉的人物产生了认知和兴趣,即使认知是有缺憾的,也可以在日后的学习中补救。毕竟每个人生来也不是全能全知。关键在于兴趣,有了兴趣,也许就会有人翻阅书籍查看资料。也许在那眸光频动,如饥似渴的游戏和阅读中,文明的火种就传承下去了。

  历史上那一次次改朝换代,一次次社会的动荡、变革,都在向我们暗示:历史可不是简单的心灵鸡汤似的王道、法统,而是每一次社会的改变以推动的改变。历史起的,是警醒作用,而不是要求人们原封不动地照做。商鞅说:“治世不一道,便国不法古。”国家层面的政策制定上不能全遵古制。游戏里的人物又怎能全部一致,若人物仿古,那游戏丰富的剧情,有趣的设定是不是都该与历史一致?如此做出的游戏,大概与史书一样没有供人休闲的空间了。

  所以说,游戏中对于人物形象的改变,并不是不可接受的。作为游戏,它可以愉悦身心也可以使人们对历史产生兴趣,当然它的功能只是游戏,并不是钦定的史册。


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