清明随想作文5
细碎的烟灰在坟前飘扬飞旋，好像是精灵在快乐的舞蹈；耳边却传来哀哀切切的哭声，那哭声时断时续，时大时小，终归好像烟灰终归消失于天空中一样消失在这空旷的山野。我们几个人站在不同的方位看着几个刚填完新土的坟茔，默默地挥挥手臂，然后转身离开。刚走几步，压抑的心情突然放开，几个人说笑起来。
每年的清明我都会回乡祭奠，有时是在旧坟上添几把新土，有时是在坟桌前烧几串纸钱。当然不止我一个人在场，有时是和我的叔叔堂兄弟，有时是和我的媳妇及姐妹。无论是和什么人在一起，无论是在干什么，我却总没有一种悲伤的感觉。好像清明祭祖已经成为一种习惯，习惯到我们已经忘却我们本来的目的是什么，只是一种自发的本能在行动。
没有悲伤的感觉，无论这坟里埋着我的什么亲人，毕竟他们已经逝世很多年，再多的眼泪也流干了，再多的悲伤也变淡了。他们变成了深埋在我们内心的一点念想。我们在祖辈的坟前上供、焚香、烧纸，完成这一系列程序，我感觉到了庄严肃穆，我感觉到了生命的传承。是的，传承，今天我们在这里祭奠他们；未来某一天，子孙也会用同样的仪式祭奠我们。在这袅袅的青烟中，在逐渐变多的坟茔中，生命得到延续，时间得以永恒。
逝者已矣，我们还要继续我们或美好或沉重的生活。我们把对父辈的念想存在心里，该说就说，该笑就笑，该怎样就怎样。也不管未来会怎样，我们还要面对现在的生活。对着父辈挥挥手，我们说着笑着，一路向前走。我想，我们的后代子孙也一定是这样，说不定，他们会比我们潇洒。
清明随想作文6
清明雨上，那绵绵的雨，蒙蒙的雨，勾起了我无限的遐想……
人们常说“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，是啊，那一层薄薄的雾，那一阵绵绵的雨，确乎能引起我们的忧愁，确乎能让人倍感凄凉。
早上，乳白色的雾笼罩着大地，盖过了天空，人们都去扫墓，山路上都堵了车，而那淅淅沥沥的雨却也一整天萦绕于心，扪心自问，清明时节，有多少人能想起为我们牺牲的人？扪心自问，清明时节，有多少人尽享荣华富贵，却对祖先的墓无动于衷？又有多少人能在雾笼罩下，在雨中沉痛哀悼、流泪？
这山路的堵车不能象征我们的蒸蒸日上吗？但是，生活蒸蒸日上的我们能去为烈士默哀吗？他们能刻在我们的心中，成为榜样吗？如果我们做到祖国将是何等的繁荣，世界将是何等太平！他们网，有的在战场上冲锋陷阵，有的像雷锋一样为人民服务，难道不值得我们学习？
中国保存着清明扫墓的传统，人们恭恭敬敬地为自己的祖先呈上食物，恭恭敬敬地把墓边的垃圾清扫干净，我认为这是一种承诺一种对祖先的承诺，在死去的祖先面前，承诺自己多行善，不行恶，承诺自己当助人为乐！每一次的清扫坟墓，也是在清扫着我们的心，要为自己的承诺负责！
清明，意味着春将至。我现在还是忘不了革命先烈李大钊是在1927年4月28日英勇就义的！同样是春日，为何在1927年却倍感凄凉？因为，我是为人民服务的，他是人民骄傲，他视死如归和坚守党的秘密的精神让我们钦佩！这样的伟大，怎能早早地逝去？这样的伟人，怎能早早地毫无怨言地被凶残的敌人残害致死？当大家准备劫狱时，是他说出了坚劲有力的“不”字，这样的伟人为何早已逝去？如果世界少了硝烟，如果世界充满和平与爱，就不会酿成这么多的悲剧！
清明随想作文7
一年一度的清明节将至，容易让人的浮想联翩。为此，我又想起了人们常说的一句话：一切荣华富贵都是过眼烟云。于是我更加感到那些不择手段追求轰轰烈烈的人的行为的可笑，更深一层领会“平平淡淡才是真”的悠远意境。
我想，自己并不是就完全与世无争，我还没“修炼”到那个程度，也不想，真到那一步也许就是“虚无”了。我觉得那些值得自自然然追求的东西，还是要有的，比如真、善、美、；比如自尊、自爱、自强，比如愤世嫉俗；比如见义勇为等等。这一切之于人生，就如同阳光、空气和水。美好人生必有这些需要。人生应该是美好的。
这些日子里，我的另外收获是，减低了对死人的恐惧和对死亡的恐惧。在此之前，我虽然投身警营近三十年，虽然很少参加杀人现场，甚至没有办过杀人案，可是在此行当中，同事们的潜移默化竟不觉得有一些恐惧。特别是在一次看过一个因车祸把脑袋压扁了的老头，经特殊整容后，心里有点堵而己。
而今我觉得死人不可怕，死亡也不可怕，所以我常常想，如果死亡突然降临，我会从容接受死神的安排，最终谁都要向马克思报到，只是早晚的事。这种从容的心境使我变得处事泰然，宠辱不惊。我在这个世界里，大悟了关于生的哲学。我真想建议那些平时对很多事情想不开的人，清明应到祖坟场走走。现在我总觉得自己像一尘埃一样渺小，这种感觉越陷越深。
当静下来的时候，我不由得反思自己，我已到中年了，偶尔对着镜子看自己头发在渐渐地发白，倍感苍凉。岁月不饶人啊，我们也是在一天天、一步步变成尘埃的终点，最后直到变成尘埃。不过又想，尘埃也有净洁和污毒之分，要做也不做有毒的尘埃。以后一定要好好活着，继续努力工作，死后也不愧于这个曾经来过的世界。
清明随想作文8
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”
一说到清明，这首诗便会浮现出来，这首杜牧的《清明》传唱千古，经久不衰。偶记李白与杜甫也曾在杏花村内喝酒，却未能写出佳句来，不是他们贪杯而是未逢清明，杏花村的酒即使再香，也香不出一首绝句。
那是春秋战国时期，咋晚还寒时候。介子推与他母亲隐居山中，晋文公气势磅礴而来，逼介子推出山辅政以报当年之恩，怎料介子推学庄子不入世，活活的在大火的包围中死去留下一封血书，晋文公下令把这天记为寒食节，让百姓禁忌烟火，只吃寒食。第二年，晋文公云游此地，祭拜介子推，看见复活的老柳树，就把这天记为了清明。
时间来到唐朝，本是清明佳节，与家人团圆之际，却不料一个人走在路上。心里本有几分凄凉，却下起茫茫细雨，更添几抹惆怅，只好借酒浇愁，叫住一个牧童寻问，留下一个画面让我们细细猜测，杜牧是否找到酒家，是借酒消了愁，还是愁更愁，在他这首《清明》中成了一个解不开的谜。
铃……闹铃永不迟到的响起，就算在第一个清明节假日也还是那样尽忠尽职，按下它，原来是昨晚忘记注销了，天空中，有着一种压抑与沉重之感，原以为不久就有雨水来临，却被证明只是多了几朵云，而坟的旁边，也多了几个人，多了些感情，多了些味道。
现在想想，那到底是一种怎样的感情，是一种悲凉与寂静，是一种融洽的祥和，还是一种淡定与无奈。唉！不知道，毕竟清明节并不注定悲伤，悲伤不知算不算得上是清明的一种主旋律。很早以前是，至少晋朝是，近代以来不是，因为新思想的出现与流行，现在，无法下一个准确的定义。
转眼清明已过，要说有什么遗憾，便是天公不作美，未能下一场细雨渲染一点气氛。
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