在生活、工作和学习中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的七夕节作文100字8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
七夕节作文100字 篇1
吃完晚饭，我们一家来到滨江公园纳凉，我发现今晚与平时不一样，江边人山人海，不知为什么怎么这么热闹。哦，原来今天是七夕节。
看！有好多人在放孔明灯，来表达心中的愿望，一盏盏的灯升上空中，密密麻麻的随风而飘。
我注意地看着空中，眼睛眨也不眨，有个红色的灯刚升上空中，就像赛跑似的，你追我赶地奔向天空中，一会朝北飞去，一会朝东飞去，真是好看极了。
我也忍不住买了一盏孔明灯，写下我的心愿和爸爸妈妈的寄托，当灯缓缓升上空中，我兴奋地叫着，欢快地蹦着。
“爸爸妈妈！快看快看！这是女儿对您的祝愿……”
爸爸妈妈笑眯眯地望着孔明灯，很久，很久。
七夕节作文100字 篇2
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的`仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
七夕节作文100字 篇3
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
七夕节作文100字 篇4
很奇怪中国的国民有一个很“崇洋媚外”的习惯，母亲节、父亲节、情人节、圣诞节乃至什么单身节，国民忙得不亦乐乎，可一到了中国的传统节日，却没有什么气氛了。也可能缘于此吧，政府才会在中国传统节日安排小放假，国人就会想了，噢，“中秋节快到了，要放假了”，“清明节要到了，快放假了”......，在心中念几年也算是深入人心了吧。
今天情人节，（说实在的，不想加上“中国的”），一大早来到单位，向QQ上所有的群都发了“情人节快乐、七夕节快乐”的图片，想着在这个美妙的一天可以让自己的思绪随便飘到哪里，也可以想一下平时不再常常想起的初恋，向远方的好友默默地给上一份祝福，他会收到的。
各位，行动起来吧，为朋友、为自己，加油！
七夕节作文100字 篇5
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
七夕节作文100字 篇6
七夕情人节，传说，是牛郎和织女一年中相聚的日子。
那天晚上，我和妈妈来到文化广场。我抬头看着月亮，突然发现，今天的月亮好美，弯弯的。旁边似乎还有一阵阵光在衬托它美丽的身躯，让它显得更美丽，更闪耀，更迷人。月亮旁边，一群调皮的小星星在闪烁着，眼睛一眨一眨，好像在听月亮妈妈给它们讲的牛郎和织女的故事，而它们，好像被牛郎和织女的感情感动了，呈现出一幅温馨的画面，突然，天空出现了一个个发光的东西，定睛一看，原来是孔明灯呀！
薄薄的气球外面映着“我爱你”三个字，里面燃烧着几支蜡烛，就像一颗燃烧的心，那么美丽，那么温馨，那么感人。
也许，牛郎和织女也看见了这温馨的景象。
七夕节作文100字 篇7
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实在宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
七夕节作文100字 篇8
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
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