【必备】七夕作文四篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的七夕作文4篇，希望能够帮助到大家。
七夕作文 篇1
早上起来妈妈告诉我外面下雨了，我拉开窗帘一看，呵!下的还挺大。我想给大家讲一个关于“七夕”下雨的故事。
相传在很久以前，天上有一个叫织女的仙女来到人间，她看到牛郎很可怜，就帮助牛郎种地、做饭、洗衣服，后来他们俩结了婚，过上了幸福快乐的日子。可是后来被玉皇大帝和王母娘娘发现了，他们派人把织女抓到了天上，关了起来。牛郎很伤心，他带着孩子去寻找织女。到了天上却被一条大河拦住了，他只能隔着大河呼喊，却见不到织女。这事被喜鹊知道了，它们决定在七月七日这一天在天河上用自己的身体搭一座桥，让牛郎和织女相会。于是到了每年的七月七日，牛郎和织女就会在鹊桥上相会，见面后他们就会抱头痛哭。于是天空就会下起雨来。
这就是我所知道的“七夕”的传说，我被深深地感动了!牛郎和织女太可怜了，一年才能见一次面。我还想说“谢谢喜鹊”!因为是在它们的帮助下牛郎和织女才能见面。这是不是一个动人的传说呢?
七夕作文 篇2
由于农历闰七月，今年有两个七夕节，分别是在7月31日和8月30日。不少人都习惯将这个节日称为“中国情人节”，中国文联副主席、著名作家冯骥才认为，将七夕节称为“中国情人节”不妥，应称它为“中国爱情节”。
七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题、以女性为主角的节日。按照民间传说，牛郎和织女都是结过婚的人，七夕节表达的是已婚男女之间“不离不弃”“白头偕老”的情感，恪守的是双方对爱的承诺，不是表达婚前情人或恋人的情感，这是在不同人生阶段的两种感情。
将七夕节称为“中国情人节”，其实是不自觉地将它和西方的情人节对立起来，这是没有道理的。如果外来的节日可以丰富我们的情感，丰富我们的生活，就应该接受它。实际上我们现在过的好多节日都是“舶来品”，如国际劳动节、三八妇女节、母亲节等。中华文化其实就是不断吸收外来文化，并加以消化、融合，使自身变得越来越饱满、越来越丰富的一种文化。
近年来，随着女性解放和人们生活方式的改变，再加上西方外来文化的冲击，不少人不再相信爱情，不再走出家门仰望星空寻找牛郎星和织女星，倾听动人的爱情传说，而是将一个又一个传统节日变成“吃喝玩乐”，变成“消遣”，变成“娱乐”，这是很危险的，毕竟我们的传统文化需要靠一代代来传承。
七夕作文 篇3
每年三伏天，袁强总爱带妻子蓉去离家不远的滨河路纳凉赏月。河风习习，夜色迷人，每当妻子蓉秀发飘飘的依偎在他怀里，静静地站在河岸护栏边，一起感受着河风月色，袁强就无比快乐。
但蓉发现，每次袁强带她去滨河路乘风纳凉，好生奇怪的，从不穿过那条与自家相邻的恒昌小区直达滨河路，反而喜欢绕一个大圈子去滨河路散步。
其实按照蓉的性格，忙了一天生意的自己宁愿吃过晚饭后，舒舒服服的冲个凉后，宁肯躺在自家沙发上看电视，也不愿舍近求远的跑到滨河路上去喝河风。但为了能让袁强开心，她尽量委曲求全的逢迎袁强这个爱好，去滨河路上享受浪漫。
结婚几年来，蓉不在为虚幻的爱情而感动。蓉更想有个平平淡淡实实在在的'家。俗话说得好‘花无百日红，人也无青春永驻。’蓉很难相信，等到自己人老珠黄后，袁强是否还能这样淡定的守在自己身边。因为蓉现在已经觉察出了端倪，如今丈夫袁强爱电脑已经胜过了爱自己。自己每次在袁强上网时与他说话，袁强总是爱答不理的。倘若自己以后再年老色衰些，难以预料自己会受袁强何种待遇！蓉想着想着，竟有几分失落。
蓉现下很想改变自己，很想让丈夫重新重视自己。所以，她已经打定了主意，不愿像以前那般恭顺丈夫，袁强想让她留长头发，她便留长头发；袁强说不要孩子，她就顺着袁强；袁强想让自己往东，自己从未往西。如此，反而让自己失去了魅力。蓉决定要给丈夫一个惊喜！
七夕作文 篇4
“乞巧”
前一日，女孩子取雨水井水各半，盛在碗中露天放一夜，再在太阳下暴晒半天。中午时，每人将绣花针，或用新扫帚梢代之，放在水面上，浮而不沉，然后观看针在水中的影子。或散如花，或动如云，或成雾形而巧妙者，认为是“乞得巧”。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。
“卜巧”
七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根木针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动开始后聚在一起吃水饺，传说吃到铜钱的有福，吃到木针的手巧，吃到红枣的早婚。
“斗巧”
女孩子们比赛穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽汤，以及用面塑、剪纸、彩绣等做装饰品等等。 谁的手艺好，谁就得巧 。七夕前，预先备好彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，活动开始后，手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者即为得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。
拜七姐
在福建、广东及东南亚一带时兴“七夕拜七姐”。这是旧时女儿家的大节日。尤其广东，大伙儿摆七凑热闹，十分隆重。自汉代开始，一直到明朝都很盛行。
听私语
夜深人静，躺在葡萄架下、南瓜棚旁，听牛郎、织女说悄悄话。
编鹊桥
用麦秸编织或用彩纸剪辑成一座鹊桥，配以牛郎、织女，男孩、女孩、老牛、喜鹊等，置放案头或贴在墙上。祈祷后，拿七根绣花针，用彩色线来穿针孔，能够一次顺利穿过即为得巧。
吃巧食
用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果，称为巧食。作为七夕的应节食品，巧食包括瓜果和各式面点，各地风俗不一，以巧果最为出名。巧果又名 “乞巧果子”，款式极多，《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售。
送健绳
江南江北都有七月七送健绳的风俗。传说喜鹊因搭桥让牛郎织女相会，急需大量绳子，当初为这对情人说媒的老黄牛，想起民间在端午节给小孩手腕拴彩绳以求健康，取名“健绳”的风俗，就发动人们献绳。于是大家相约在七月初七的前一天晚上，解下孩子手腕上的健绳扔到屋顶或窗台，让喜鹊衔去搭桥。
扎像求福
依照牛郎、织女相会的情节，在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像，代表牛郎、织女，在像前敬献瓜果桃李。星河灿烂之际，若看到天河中有奕奕白气，闪耀着五色光芒，就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜，乞求牛郎、织女赐福。
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