敬爱的孔子先生：
您好！我是来自两千年后的人类，这令人多惊讶啊！我托空气穿越时空，贴上敬仰的邮票，放进云中，小心翼翼地送到了您的面前。
当我还在牙牙学语时，“人之初，性本善……”在我的脑海深处扎根，随着年龄的不断增长，儒家思想的滋润下，它渐渐发芽，不断成长。
后来，对您的了解更深入了，那一句句“君子泰而不骄，小人骄而不泰”“学而不思则罔，思而不学则殆”“.君子周而不比，小人比而不周”……我犹如度越沙漠者望见绿洲，犹如海上航行者看见飘来的羽毛，犹如悬崖上失足者抓住树根。我欣喜自己可以读《论语》，学儒家思想。
可是，当我遨游在《论语》的海洋中，远处飘来的子贡问曰：‘有一言可以终身行之着乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人，’”如羽毛般落在我面前，挥不去也抓不到。
我该如何理解呢？
廉颇与蔺相如是当今家喻户晓的人物。蔺相如对廉颇的无理，廉颇的恶意，采取“恕”，才有了后来的“负荆请罪”。蔺相如是优秀的，对于廉颇的“负荆请罪”，并没有有意刁难，而是原谅了他，这就是“恕”。
我还在思考“恕”可以终身奉行时，日本左翼分子的行为使我对“终身奉行”产生了怀疑。
一个小的世界是舞台，一个大的舞台就是世界。人生在世，难免会犯错误。一个美好的人生是由犯错和宽恕的双轨铺成的，带领我们驶过漫漫旅途。
是啊！一个人还是终身奉行“恕”比较好。若我们不懂得“恕”，该怎么办呢？
“恕”真是个令人猜不透，摸不着的啊!
此致
敬礼！
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