这算不算懒政的议论文

　　前几天学校要评选一位最美老师，一位师德形象大使。我私下想，这里面该有老师的爱岗敬业，该有老师的爱生如子，该有老师的为人师表，甚至包括一个老师的外在形象，内在气质吧？事实证明我想多了，想复杂了。结果是按照老师们全年的量化积分，按名次排队，第一名做最美老师，第二名当师德形象大使。

　　乡里进行“最美家庭”的评选，我想这里面也该牵涉到许多繁琐的评价指标吧，诸如夫妻，婆媳，邻里关系是否和谐，家庭成员是否文明守法，儿女教育是否出色，庭院布局是否别具匠心？可是等到评选结果揭晓，在电视台一亮相，我不禁大跌眼镜。我们村的“最美家庭”花落谁家呢？一个给了村里的计生主任——村里最显赫的女人；另一个给了曾经做过村里首富的儿媳妇。最美的内涵被我们的`乡镇干部简单解读了：美和金钱还有权贵站在了一起。(原创投稿 )

　　做班主任的时候，每年评选贫困寄宿生，除掉单亲，父母有大病，本人有残疾，父母离异等特殊情况之外，剩下写申请的学生家庭情况往往大同小异，不是“父母务农，上学人口多，”就是“父母年迈，家庭贫困”。谁在前，哪个在后，如何做到不厚此薄彼，做到相对的公平公正，颇费踌躇。学校让成立班级评审小组，调查写申请的学生，排除那些有违纪行为的学生，甚至还要深入村里进行实地走访。我请教一个效率很高，早就搞掂的邻班班主任，他回答得很轻松“费那个劲呢！你把最近一次考试成绩单拿来，按名次由高到低排队，不就完了。谁没选上，就怪他们成绩差，怨不得别人”。

　　诸如此类的评选，一旦指标简化到就剩下数字，就剩下名次，再棘手的问题也迎刃而解了。我的问题是，这样处理问题，我们算不算懒政呢？

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