【译文】
辽阔的无边无际的旷野啊，极目远望看不到人影。河水象一条带子弯曲萦绕，远处无数的山峰重叠错乱。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸，日色昏黄，蓬蒿断落，野草萎枯，寒气凛冽有如降霜的冬晨。鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过。亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经覆没全军。时常有鬼哭的声音，每逢阴天就会听到。”真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢？
我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役，楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆，年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧，夜晚穿涉结冰的河流。地远天长，不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间，苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来，四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏，也无世不有。古时称说，外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化，武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德，王道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行。唉哟哟！
我想象北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有象这样令人伤心惨目的景况吗？
我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。
苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。（孟斐）
【解析】
背景：唐玄宗好大喜功，轻启战端，连年征战，以致民不聊生。
对古战场环境的描写：荒凉肃杀的景色 （实景）
1. 平旷的沙漠无边无际，看不到人影 （环境）
2. 河水像带子般环绕；群山起伏，纵横交错 （环境）
3. 一片阴暗愁惨，风声凄厉，白日昏暗，寒气凛冽如同降霜的早晨 （天气）
4. 飞蓬根断，野草叶枯 （植物）
5. 鸟儿高飞，不肯著地；野兽奔跑，孤单失群 （动物）
悲伤；感慨战争从古至今不断发生，以致死伤无数
突出战争之可怕，使人们讨厌战争
铺写士兵生活的苦况：
1.连年征战，居无定所，长期露宿山野；2.生活艰苦，晨早放牧，晚渡冰河；3.归家无期；4.时刻身处险地；5.心中郁结无人倾诉。
战祸连年的原因：君主不再宣扬教化（「文教失宣」），当政者崇尚武力。
感受：惊叹文教失宣而致战祸连年。
铺写敌我交战时、战后的惨况：
交战时：敌我双方搏斗激烈，山川为之震动。胡人占了天时地利，在寒冷括大风沙的环境下，截夺军粮，从侧面攻打我军，利箭不断穿进士兵的骨裏。最后，人力和兵器也耗尽了，有的投降，有的战死；战死士兵的数目惊人。侥幸生存的则心情矛盾，不知继续苦战，还是投降。
交战后：一片死寂，鸟儿和山野寂静无声，只听到风声。月色昏暗，天气寒凉，遍地霜雪，士兵的亡魂则聚集此地。
认为世间最悲伤的莫过於此。
写出战争带给人民的苦难，从以警惕君主要宣扬文教，以避免战争
引用4个史例，提出择贤任能之重要
正面：1.战国时赵国任用李牧，大破林胡，迫使匈奴遁逃，开拓千里的疆土，使外族不敢再侵犯边境；2.周朝时任用尹吉甫，赶走猃狁，在北方筑了长城后，全师而还；返国后设宴庆贺，君臣气氛和睦。
反面：1.秦代大量征召人民修筑长城，结果死伤无数；2.汉代倾尽全国财力和人力政击匈奴，结果虽取得阴山，却弄至国家财尽人疲，死伤无数。
写作方法：引用史例；对比；借古讽今
作用：借古讽今，讽刺唐玄宗如秦汉的君主一样，结果只会得不偿失；此外，亦希望唐玄宗应向周/朝的君主学习，任用贤能才是避免战争的方法。 铺写战争为人民及家人带来的痛苦
1.不知道亲人是生是死；2.即使有亲人的消息，也是半信半疑；3.终日忧愁，连睡觉也梦见亲人；4.接到亲人的坏消息，在家中望著天崖哭祭；5.吊祭亲人时，鬼魂不到，担心他魂魄不知依附何处；6.战后百姓将要面对饥荒或天灾，人民到处流离失所。
无可奈何
提出解决方法：用文德使四方异族归顺，各为天子守土，就可消除战祸。（「守在四夷」）
对战争的观点：
1. 并不是完全反战，赞同保卫国土的战争，只反对不义之战（因好大喜功而引发的战争）；
2. 认为任人得当是战争致胜的关键；
3. 提出避免战争的方法：(a)宣扬文教，使外族为朝廷镇守边疆；(b)善用武将，以驱逐外族，全师而还。
写作手法：
1. 文体：文赋
2. 多用「兮」（xi）字：兮字是助语词，句中用兮字使，使人读起来声调抑扬，节奏流畅
3. 正反对比：用周赵之史例对比秦汉之史例，带出择贤任能之重要。
4. 引用史例：引用周/赵/秦/汉的史例，，带出择贤任能之重要。
5. 借古讽今：如「秦欤？汉欤？将近代欤？」中「近代」暗指唐代。
【作者小传】
李华（715—766），字遐叔，赵州赞皇（今河北赞皇县）人。唐玄宗开元二十三年（735）进士，又曾中博学宏辞科。天宝十一载（752）迁监察御史，因弹劾当朝权相杨国忠的私人而遭排挤，徙为右补阙。安史乱起，陷入叛军之手，署为凤阁舍人。乱平后，被贬为杭州司户参军。从此因自惭而淡于宦进。肃宗上元中，召为左补阙、吏部司封员外郎，称病不拜。后来参李岘幕府，授验校吏部员外郎衔。不久即因风湿症辞官。隐居于山阳（今江苏淮安县），率领子弟务农为生。晚年崇信佛法，不甚著述。李华文词工丽，与萧颖士齐名，世称“萧李”；又与韩衢、何长师、卢东美为友，江淮间号为“四夔”。当时士大夫多求他作家传、墓碑。他为著名循吏元德秀所作的墓碑，颜真卿书写，李阳冰篆额，被称为“四绝碑”。有《李遐叔文集》。
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