参考答案
5．B（咨询、征求意见）
6．B（②言其平易近人。③言其有才。⑤言其料事如神。
7．C与文中“其终事皆预自处”不符。）
8. ⑴故穷乡漏屋，敝衣粝食，或至于不能自给，未尝动其意也。
译：所以（他）住在偏僻的巷子中，漏水的房屋里，穿着破烂的衣服，吃着糙米饭， 有时竟到了不能自给的地步，但（这）并没有改变他的志向。 （敝、或、动各 1 分）
⑵仁宗高其行，礼以束帛，赐号“冲晦处士”。 （3分）
译：宋仁宗认为他品德高尚，用帛作礼品赠给他，并赐给他“冲晦处士”的称号。 （高、礼、状语后置各 1 分）
⑶古圣贤书已具，顾学者不能求，吾复何为，以邀名后世哉？（4 分）
译：古代圣贤写的书籍已经齐备了，只是求学之人不能探求到，我又何必再写什么，以 在后世求取声名呢？（具、顾、何为、邀各 1 分） （大意与原意不符，酌情扣分）
参考译文
徐复字希颜，是兴化军莆田人。曾经参加进士考试，没有考中，回去以后，就没有再考了。他广泛地学习，对于书，没有什么不读的，尤其精通星历、五行、数术的学说，世人很少有比得上他的。他为人洒脱不拘，有远大志向，（常常）告诫勉励自己，不追求当时社会的声名。乐于接受自己该得的东西，说富贵不值得羡慕，贫贱不值得担忧。所以（他）住在偏僻巷子中，漏水的房屋里，穿着破烂的衣服，吃着糙米饭，有时竟到了不能自给的地步，但（这）并没有改变他的志向。遇到别人，无论对方年幼、年长，（身份）高贵或低贱，他都非常恭敬，谨慎有礼。他谈论 起历朝历代的因袭和变革、兴盛和灭亡、对的和错的的道理，别人很少能赶得上（他）。然而他家中不曾储存书籍，他的记忆力竟然好到这个地步。
康定年中，李元昊叛乱，皇帝下诏寻求可以任用的文武人才，参知政事宋绶、天章阁侍读林 瑀都推荐徐复，（于是）皇帝下诏赐给他衣物和钱财，地方官员强迫催促他上路。到了（朝廷）以 后，宋仁宗在崇政殿接见了徐复，征求他对时局的意见，徐复对皇上说的， （皇帝）在社会上从来 没有听到过。仁宗皇帝于是要他讲《易》中的“乾”“坤”“既济”“未济”，又问今年值什么卦？ 西边的军队要出击，该怎么办？徐复回答说，今年卦值“小过” ，因而太一守卫中宫，军队应该守 住内部而不应该进攻外国。仁宗皇帝认为他说得很好。徐复又献上自己所写的《边防策》《太一、主客立成历》《洪范论》。皇上说：“你所献的书，（朕）为你保留在宫中。（皇上）一定要让他做官，徐复坚持推辞，（朝廷）于是让他的儿子徐晞做了官。把徐复留在登闻鼓院，与林瑀一同编修《周易会元纪》。一年多以后，（徐复）坚决请求向东回去。宋仁宗认为他品德高尚，用帛作礼品 赠给他，并赐给他“冲晦处士”的称号。
徐复在吴地游学的时间很长，于是就在杭州住了下来。州官每次到了之后，一定先对他施礼，然而徐复未曾愿意到衙门（答谢）。范仲淹做杭州知州时，多次到徐复的住处去拜访和慰问，对他 很是礼遇和敬重。范仲淹曾说，西边的战争又打起来了，徐复预测出停战的时间，又在斗宿星和 牛宿星之间曾经有星象变动的情况，徐复说吴地将会发生大的瘟疫，死亡的人数将达到十万，后 来（事情的发生）都如他所说的。徐复平时拿《周易》《太玄》来教授学生。有人劝徐复著书立说，徐复说：“古代圣贤写的书籍已经齐备了，只是求学之人不能探求到，我又去写什么，来在后世求取声名呢？晚年取出自己所写的文章全部烧掉了。现在他家在存有的十多本书，都出自（他的）学生、朋友之家。徐复去世时，已七十多岁。他生病后，朋友王稷住在睦州，想要前来探视徐复。徐复回信说：“五六月之交，还来得及见到你。”王稷没有来得及前往，到了那个时候，徐复果然已经去世。他生命终结的事情都能预先处理。他的儿子徐晞，五十多岁时，也辞官了，他做官做到了国子博士，徐复被追封为尚书虞部员外郎。 徐复死后十多年，沈遘担任杭州知州，在徐复的住处挂了一块 “高士坊”的匾。评论说：徐复的文章，保存的有《慎习赞》《困蒙养》等，他退隐在家中自己努力钻研，不在社会上夸耀来求取声名。我评定编次徐复的事迹，很能理会他的意向。像徐复这样自动远离污浊的社会，隐居在民间，长久不改变自己情操，可以说是真正以隐居为乐的人。
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