③时间飞逝，终于，在中考过后的一个月，我接到了县城重点高中的录取通知书。我终于可以名正言顺地摆脱自己家庭的阴影，住进那隔了一座又一座大山的县城一中了。
④临行前，我穿上了母亲用从微薄的生活费中硬扣下的钱购置的连衣裙。当我看见穿衣镜中颇具城市少女风采的“我”时，我终于下了决心，转向母亲，吞吞吐吐却又异常清晰地说：“妈……您……以后别……如果没急事的话……不用去找我……” “为什么？”B好长好长时间的沉默，终于，她点了点头，顺手取过她那根不知啥时已从角落里拿出来并已磨得又光又亮的竹棒，叩击着地面向厨房走去。“您……”我上前扶住她，可她轻轻推开我：“我去帮你弄点好吃的，食堂少油。”我有些哽咽，但我什么也没有说。
⑤住读生活很快让我忘掉了以往的自己，忘掉了烈日、冰棍、瞎眼母亲带来的烦恼和卑微，也忘掉了临行前的那一点点不安。谁都不知道我是谁，谁都以为我也同她们一样拥有一个幸福的家。
⑥母亲果然遵守诺言。每月由一位早年已住进城里却经常回乡的老婆婆帮我捎来一些营养品及生活费。坐落在小巷深处的那个家似乎与我完全隔绝了。我开始淡忘了家门前圆润光洁的石凳，那门上锈迹斑驳的门锁，甚至淡忘了黄昏后母亲倚在门旁殷勤的招呼声。这样的日子平和而又迅速地溜过去，一直到我临近毕业的那个学期。
⑦那个学期的最后一个星期。
⑧当老婆婆将一包鸡蛋和五十元钱塞给我时，我床对面的一位室友发话了：“莉，你妈对你多好，毕业聚会把她请来，你优秀的成绩定会让她感到光彩！”
⑨“哦……这？”我迟疑了瞬间，“我妈太忙了，她……抽不出空，你瞧，连带东西都一直请别人帮忙，哪有时间呢？”那刻，我惊异于自己说假话如同说真话一样。
⑩送老婆婆出门时，我感激地对她说：“您这三年来为我操了心，让您受累了。”
⑾“你……”她看来有些激动，停了一会儿，又说，“你考得真的很好？”我点了点头。
⑿“造孽！”她竟长叹一口气，“你……你妈怎么那么死心眼！”
⒀“怎么回事？”我突然有点紧张。
⒁她不再说话，拉起我的手直冲出校门，然后拐到一个偏僻的巷子里。
⒂老远，我便看见了，看见了她——我的母亲，C在风中，她无助地倚在墙边，凌乱而花白的头发在苍老的脸颊旁飘扬着。我看到了她深凹的眼，布满青筋和黑斑的枯竹似的手，还有那根又光又亮的竹棒。
⒃“莉呀！你有出息啦，可不能没良心啊。这三年，我哪能每个月回乡？都是她央人把自己送上汽车，下车后又摸到我住的地方，把东西交给我；让我带给你，然后又孤零零地摸上汽车……”
⒄我的视线顷刻间模糊了。朦胧的泪眼中，我依稀看到了村旁那长长的路，路旁那长长的小巷，巷里那根长长的竹棒，竹棒后蹒跚着一个长长的、长长的人影。
⒅“妈妈！”我奔过去，为自己的虚荣，为自己的无知，流着泪。D在风中，她的脸是那么黝黑，她的手是那么粗糙，她的眼睛是那么黯淡，然而她立在那儿却是那么挺拔，那么坚定，仿佛在憧憬，又仿佛在等候。
⒆妈妈，我回来了，我已经回来了。我其实还记得，还记得来时泥泞的山路，还记得赤足跑过石板的清凉，还记得家里厚重的木门栓，还有，还有我们曾共同相偎走过的那条小巷，那条深深的小巷。
13、请概括选文的主要内容。（2分）
14、摘取文中的词语，梳理“我”对母亲感情的变化过程（均用两个字）。（2分）
满足——自豪——（ ）——（ ）——（ ）
15、选文中划线的句子对母亲形象用了哪些描写方法？请你选择一处体味其所蕴涵的思想情感。（3分）
描写方法：
思想情感：
16、最后一段中“妈妈，我回来了，我已经回来了。”这句话有什么深刻含义？（2分）
17、如果把课文题目《小巷深处》改为《我的母亲》或《母亲赞》之类，你认为效果好吗？为什么？（3分）
（三）阅读《小议传统教育》，回答18——22题。（共11分）
小议传统教育
周远斌
①传统读书教育是成功的。童年之时饱学于身者，数不胜数。从近、现代之交的学者身上，还能看到这一点。
②陈寅恪先生，是一个非常有代表性的童年饱学者。陈家重视对子孙的教育，不但开设家塾，而且还办学堂。倡导新文化运动的鲁迅和胡适，亦受惠于传统的读书教育，孩童之年在学识上也已有了很好的积累。鲁迅七岁入私塾读书，《百家姓》、《神童诗》等书即此时期读的。胡适四岁入私塾，期间读完了四书五经、《孝经》和《资治通鉴》。
③一个人读书怎么样，关键在读书习惯、读书能力和读书情趣的培养。孩童时期是一个人开发心智、引导情趣、培养习惯和技能的最佳年龄段，若能在这一年龄阶段培养出良好的读书习惯和嗜好，锻炼出一定的读书技能，这将会影响其终生。传统读书教育的成功，就在于此。钱钟书的父亲钱基博先生，一生“暇则读书，虽寝食不辍，怠以枕，餐以饴”，钱基博先生读书之勤奋，与其童年之时所受的传统读书教育有直接关系。
④古代读书，重记诵。孩童时期读书，以记诵为主，待成人后，读书也特别强调记诵。只有记诵精熟，才能融会贯通，章学诚深知记诵之重要，把记诵比作“学问之舟车”。
⑤古代读书，还重朗读。朱光潜先生曾说，朗读“是学文言文的长久传统，过去是行之有效的”。“五四”以后，朗读渐不为读书者所重。
⑥古代读书，更重学养。诵诗读书以养心缮性，为古代读书人之共识。钱基博先生继承了古代的读书精神。陈寅恪先生也特别重视学养，曾言：“学德不如人，此实吾之大耻。”
⑦记诵乃积累之功，朗读乃反复之功，学养乃学识修为之功。取传统阅读之长，我们的读书会有更大的进步。
18．阅读全文，将表明文章中心论点的句子写在下面。（2分）
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