左边为钟楼,里边挂着的就是云居寺四宝之一的云居古钟。
说起来我国钟的历史源远流长,最早的钟是由竹、木、陶制做的,后来逐渐出现了铜质和铁质的编钟、乐钟、朝钟、佛钟、道钟等。总之,各类的古钟无不反映我国劳动人民的聪明才智。大钟在佛寺中有两个作用,一是召集僧众;二是起床或入睡时报时。钟:(梵文音译:犍椎)法器名。寺院中早暮及做法事,击响大钟召集僧众之用。
在钟楼门口有这样一幅对联,上联是“云居古钟奏响百姓吉祥曲”,下联是“华夏新岁盛开万民幸福花”。在钟楼的楼阁正中悬挂着云居寺大铜钟,此钟铸于清朝康熙四十年(1701),重为1700斤,距今已有三百多年的历史。您看我们这口大钟的钟钮,就是龙生九子中龙的四儿子叫薄牢,因为喜欢音乐,所以把它放在钟上做为钟钮。在这口大钟上还铸有铭文:闻钟声,烦恼清;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。因此,敲击此钟可以消除烦恼,增长智慧。据说***总书记曾写过一幅对联“晨钟暮鼓警醒世间名利客,经声佛号换回苦海迷路人”。非常有教育意义。云居寺古楹联中曾以“林外钟声开宿蔼,阶前幡影映朝辉”来形容云居古钟声的雄浑、悠扬。
接下来我们参观的是僧人舍粥的铜锅。大锅铸于清朝乾隆十一年(1746),直径2.3米,深1.34米,重量1380斤,距今已有三百年的历史,是非常珍贵的文物。据说这口锅一年只用两次,分别在每年的四月初八(释迦牟尼诞生日)和腊月初八(释迦牟尼的成道日)向四方信众舍粥用。
说起四月初八,大家都知道这是佛教界一个庄严神圣的日子。因为这一天是佛祖释迦牟尼的生日,每个寺庙在这一天前后都要举行盛大的庆祝活动,云居寺更不例外,举办盛大的浴佛法会已有千余年的历史。
浴佛节又称佛诞节,在每年农历四月初八举行,是佛教的重要节日。浴佛的意义在于洗涤罪恶,灌入智慧。此节的由来相传是佛祖诞生时,有九龙吐水为其沐浴而形成佛教界特殊的浴佛法会。
据佛经记载,在2507年前的四月初八,释迦牟尼从他母亲摩耶夫人右肋下出生,呱呱落地之时,就会走路,就会说话。他前、后、左、右各走七步,一手指天,一手指地说:“天上天下,唯我独尊”。大地为他的出生感到震动,九龙吐水为他沐浴。待他成佛后,在每年的四月初八这一天,佛教信仰者从各地奔向佛寺举行纪念仪式,启建法会,诵经礼忏,时间大约是1至7日不等。除佛事活动外还要举行庙会,规模较大。据《荆楚岁时记》云:“四月八日,诸寺各设斋,以五香水浴佛,共作龙华会,以为弥勒下生之征也。”这是中国佛教史上最早的关于浴佛节的记载。
在《百丈清规》卷2记载:“四月八日,恭遇本师释迦如来大和降诞令辰,率比丘众,严备香花灯烛茶果,以
申供养”。沐浴的佛婴像,是一尊很小的童子立像,一只手指天,一只手指地,意思是说:“天上地下,唯我独尊。”寺内还要大张宝盖,殿内摆满香瓶。佛像周围设有花亭,用旃檀、紫檀,郁金、龙脑、沉香、麝香、丁香配制成香汤。在沐浴开始前,由本寺住持率领全寺僧众上殿,持香跪拜、唱浴佛偈,一边唱偈,一边让僧众进行浴佛。浴完佛像之后,再用一点香汤点浴自己,表示洗心革面,积累功德。之后,设斋用膳,用膳时由主持僧人向四众宣布佛的旨意:让人们除去心中烦恼,启迪智慧,不做恶事。
佛教圣地云居寺的浴佛活动古来有之,场面宏大。据辽代的《千人邑会碑》记载,“??风俗以四月八日共庆佛生,凡水之滨山之下,不远万里仅有万家,予馈供粮,号为义食。是时也,香车宝马,藻野缛川??。从平地至于绝巅,杂杳架间自天子达于庶人,归依福田??。”从文中可见辽代云居寺浴佛法会的空前盛况。
云居寺一直沿袭着举办浴佛法会的传统。尤其是正式恢复宗教活动场所后,浴佛节的影响更加深远。浴佛节举办的时间大约是5-7天,其规模不在辽代浴佛法会之下,值得称奇的是在这十几年的活动中,只要一到四月初七或初八都会下雨,这难道是人们的虔诚之心动容了天地,动容了佛祖。
佛诞之时,云居寺焕然一新,七彩祥瑞高悬,寺院内外灯火通明,扬溢着喜庆的气氛。在主殿大香案左右两侧燃着长明灯,香案上供着鲜花、水果等供品。在香案后面正中摆放着松香莲花盆,盆内盛满去冬今春云居寺住寺僧收起的第一场落在北塔、小唐塔、琬公塔、三公塔等处的瑞雪,收集在精美的大青花缸内积攒起来,使其吸取日月之精华的云居圣水,圣水中飘浮着七色花瓣,在盆中央立着一手指天、一手指地的千年太子像。在沐浴开始前,由本寺住持率领全寺僧众上殿,善男信女跟随其后,大家持香跪拜、唱浴佛偈,一边唱偈,一边让僧众进行浴佛。浴完佛像之后,再用一点香汤点浴自己,表示洗心革面,积累功德,善男信女则是带福还家。法会尤以初七夜最盛,十里八村男女老少,摩肩接踵纷至沓来,整个云居寺香客云集,佛号声声,香烟缭绕,仿佛那缕缕青烟已把人们的虔诚之心传递给了佛祖,人们沉浸在浴佛法会的无限喜庆之中。更值得一提的是,每当云居寺在四月初八佛诞日期间,举行浴佛法会时,都有一个奇妙的天气现象出现,那就是众所周知的“云居浴佛,天必降雨”,也就是在四月初七或四月初八人们竟相敬佛时,天空中都会普降甘露。有时是狂风大作,大雨滂沱。有时是微风习习,细雨绵绵。有时则是由晴空万里偶变乌云密布,雨洒万物。就这样虽然每次降雨量多少不等,但十余年来浴佛节下雨的现象从未间断过。更离奇的是,有时只有云居寺下,其它地方一点不下。无形中,云居寺浴佛节成了下雨的先兆。每年佛诞节,无论天气多麽晴朗,来寺人们的行囊中也总忘不了带上雨具。这是离奇还是巧合?如果是巧合,那这连续十多年的巧合总不免让人们有几分疑问。浴佛节的法雨让记载中九龙吐水为佛祖沐浴的传说更显真实,让欢乐祥和的浴佛节更具诗情画意,它滋润了云居宝地,滋润了人们的心田,更让本身就具有传奇色彩的千年古刹又凭添了几许神秘??。这个故事被收进云居寺100个机缘巧合之中。
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