论冰心的“爱的哲学”(2)

　　一、在她“爱的哲学”体系里，爱带有浓厚的宗教色彩，这在她的诗歌里体现得尤其明显。

　　在前文中，我们提到在她的成长中深受基督教的影响，诗人笔下的“繁星”、“花儿”、“石子”、“风”、“大海”等自然景观，都是宗教性灵的产物，散发出一种爱的生命气息，是人类生命的起源。诗人甚至称赞道：“我们都是自然的婴儿，/卧在宇宙的摇篮里。”(《繁星》第14节)她写繁星：“繁星闪烁着――/深蓝的天空，/何曾听得见它们对语?/沉默中，/微光里，/它们深深的互相颂赞了。”(《繁星》第1节)她写花儿和石子：“轨道旁的花儿和石子!/只这一秒的时间里，/我和你/是无限之生中的偶遇，/也是无限之生中的永别;/再来时，/万千同类中，/何处更寻你?” (《繁星》第52节)她写风：“风啊!/不要吹灭我手中的蜡烛，/我的家还在这黑暗长途的尽处。” (《繁星》第61节)她写“大海”：“大海啊，/哪一颗星没有光?/哪一朵花没有香?/哪一次我的思潮里/没有你波涛的清响?”自然的力量是伟大的，人不过是自然怀中的一个有命脉的灵魂。冰心试图通过对大自然的内模仿而达到净化心灵、向内观照、凝心忘我的恬淡心境。在静默无言的大自然面前，通过幻想而达到一种宗教式的适意感受。

　　冰心在诗歌中赞颂的“母爱”也是万能的，带有强烈的宗教色彩，在诗人看来，灵魂的幸与不幸都取决于母爱的有无。而“母爱”不仅是生命的庇护者，更是灵魂的拯救者;不仅是肉体的给予者，更是性灵的授予者。她把母爱看得朴实真切、委婉动人。她在诗歌中这样写道：“假如我走了，/彗星般的走了――/母亲!/我的太阳!/七十年后我再回来，/到我轨道的中心/五色重轮的你时，你还认得这一点小小的光明吗?/假如我去了，/落花般的去了――/母亲!/我的故枝!/明年春日我又回来，/到我生命的根源/参天凌云的你时，/你还认得这一阵微微的芬芳吗”(《致词》)诗中，冰心把母亲比作太阳，而自己，则是阳光映照下的彗星，故枝结出的落花。这比喻新颖而奇特，蕴含着真理。彗星不会永远游行在太阳系，落花脱离故枝也是必然的结局。然而彗星，比如哈雷彗星，将按一定的周期返访太阳系;同样，来，来年春天吹拂的时候，花儿将重新开放。当彗星重返太阳系――“轨道的中心”，当春日花儿怒放于故枝――“生命的根源”，这也是太阳母亲、故枝母亲的盛大节日，太阳当然认得彗星“这一点小小的光明”;故枝也认得春花“这一阵微微的芬芳”。在这首诗中，母亲的爱“神秘而伟大”，儿女对母亲的爱“归心低首”。