夷齐采薇的成语典故

　　典源出处

　　《史记 ·伯夷列传》：“伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去，叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎? 以臣弑君，可谓仁乎?’左右欲兵之。太公曰：‘此义人也。’扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：‘登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣? 于嗟徂兮，命之衰矣!’遂饿死于首阳山。”蜀·谯周 《古史考》：“伯夷、叔齐，殷之末世孤竹君之二子也。隐于首阳山，采 薇而食之。野有妇人，谓之曰：“子义不食周粟，此亦周之草木也。’于是饿死。”《列士传》：“武王伐纣，夷齐不从，隐于首阳山，采薇而食。时王摩子入山，难之曰：“君不食周粟，而隐周山，食周薇，奈何?’二人遂不食薇。经七日，天遣白鹿乳之。二人私念：‘此鹿食之必美。’鹿知其意，不复来，二子遂饿而死。”

释义用法

　　伯夷、叔齐是殷末孤竹君的两个儿子，因互相谦让君位，而逃奔西歧西伯昌处，他们反对武王伐纣，以为是不仁不孝，因而“义不食周栗’，隐于首阳山，采薇而食，最后饿死。后以“夷齐”等指有节操的隐士; 以“采薇”、“食薇”等指隐士生活，也指恪守节操。

用典形式

　　【夷齐】 汉 ·孔融：“吕望尚不希，夷齐何足慕?”晋·郭璞：“高蹈风尘外，长揖谢夷齐。”唐·李白：“持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。”