篇二：古诗改写
第一步：读懂古诗，看一看古诗主要写了什么内容？
第二步：根据诗句把当时的情景想象成一幅图画，画面上应该有什么？
第三步：根据画面具体想一想他们会说些什么？做些什么？
第四步：适当地加入一些情节，再加入环境、语言、表情、动作描写，把你想到的通顺、连贯地写下来。
送孟浩然之广陵李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
唯见长江天际流。
这是一首（）诗，有哪些事物？
想一想，送别时候会做些什么？
送别
在草长莺飞的三月天里，冰消了，雪融了，小燕子飞回了北方，大地换上了一件绿衣，一派生机勃勃的景象。
黄鹤楼里，李白和孟浩然默默地坐在桌子两边，无言地饮着酒。李白斟了一杯酒，缓缓地举起杯，说道：“仁兄啊，这一别不知何时才能再会，多保重啊。”说完，便将酒一饮而尽。孟浩然也举起杯来，眼中含着泪，注视着李白，一仰头将酒喝了下去，缓缓地放下酒杯，说道：“我这一去扬州，不知何时才能归来，贤弟你一定要多保重身体啊！”说着，滴下了泪珠。李白垂下头，看着杯中的酒，眼圈也红了，他心想：真不知浩然兄去扬州之后会怎样，不知我们两何时才会再坐在一起饮美酒啊。
这时，船工走了进来说：“客官，不早了，天下没有不散的筵席，趁着天亮，赶快起行吧。”孟浩然默默地注视着老朋友，在船工的再三催促下，缓缓站起了身，依依不舍地往船边走去，时不时回头看着老朋友。眼看船就要开了，孟浩然已经泣不成声了，他哽咽着对李白说：“贤弟，后会有期啊。”李白站在江边不停地挥着手，喊到：“仁兄，一路保重。”小船越驶越远，消失在天地之间，只剩下无情的江水咆哮着，拍打着两岸的沙石，仿佛在为他们两人而哭泣着。
李白望着远去的老朋友，想起了他们两人在春天一边赏花一边吟诗，夏天一边饮茶一边论诗，中秋节时月下相互勉励，冬季对酒谈古论今，不禁流下了晶莹的泪珠。
改写的时候要注意以下几点：
（１）不要纯粹翻译诗句。
（２）改写的内容不能脱离古诗词原来的意境。
（３）在符合古诗词原意的基础上可适当地进行想象、创新。
（４）行文过程中适当运用一定的修辞手法，比如比喻、拟人等，可令改写的文字更加生动。
（５）描写人物可适当运用语言描写、心理描写、动作描写。
（6）补充背景材料。在改写一些古诗时，还可以根据诗的内容特点和自己的理解情况，适当地补充季节特征、天气状况、地理环境、人物身份、事情起因等方面的背景材料。这样一来，就能进一步使改写的内容更加具体，生动形象。
总的来说，在深入理解古诗的基础上，只要能恰当地翻译出诗的意思，充分地想象和领略诗的意境，和谐地融入人物的感受，并自然地添加有关背景材料，就一定能使改写出的习作具体、生动。虽然改写后已不再是诗的体裁，却仍然充满诗意，能给人以美的艺术享受。
作文：改写《乡村四月》或者《清明》，字数400字。
《乡村四月》宋翁卷
绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。
清明杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
篇三：古诗改写
我给古诗编故事
《语文课程标准》指出教师“应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”唐诗和宋词是中华民族艺术宝库中的两颗最璀璨的明珠，它们以凝练含蓄的语言，深邃的意境，真挚的情感，倍受人们的喜爱，千百年来脍炙人口。虽然说古语有“熟读百遍，其义自见”的说法，可是让小学生只靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。如何让这份民族文化瑰宝为学生所接受？如何拉近古诗词与现代生活的距离？学生的一次偶然写话机会启发了我。
在学完苏教版五年级语文《清平乐村居》之后，为了让学生领略到江南水乡其乐融融的场面，感受到诗人对农村生活的喜悦和向往之情，我让学生对照课文插图先想象一下这首词所描绘的情景，再写下来。突然，一个学生说：“老师，我想把《清平乐村居》这首词改写成一个故事，行吗？”他的建议立刻被其他同学所采纳。“对，我们四年级语文上册曾学过一篇课文叫《但愿人长久》，就是根据苏轼的词《水调歌头》(“明月几时有”)改写的。”“三年级也有，像《李广射虎》、《每逢佳节倍思亲》、《少年王勃》。”经过讨论，师生很快达成一致：一起来改写词作《清平乐村居》。十几分钟后，学生的作文本上都有了一段或长或短的话。
有学生写道：“南宋有一位爱国词人，名叫辛弃疾。他被朝廷罢官后，在农村隐居了二十年。在乡间，他与山民野老打成一片，过着平凡质朴、恬淡安静的日子。一个夏日的午后，辛弃疾一人在小溪边散步。忽然，他听到一阵亲昵的话语。转身一看，一对年老的夫妻正坐在离小溪不远处的茅屋前，一边喝着酒，一边悠闲自得地聊着天，他们的生活是多么的惬意和幸福啊。辛弃疾不忍打断他们，便停下脚步观赏着这周围的美景。在这条流水潺潺、清澈见底的小溪里小鱼儿自由自在地游来游去。水面上荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的`花瓣全都展开了，露出绿色的小莲蓬。小溪边长满了碧绿的青草。老人的大儿子是家中的主要劳动力，正在小溪东边的豆地里锄草。二儿子心灵手巧，在家里专心致志地编织鸡笼子。天真、活泼、顽皮的三儿子呢，正翘着脚丫子，躺卧在溪边剥着莲蓬，津津有味地吃着莲子。看着这一家其乐融融的场面以及这乡村朴素清新的环境，辛弃疾心中那种对乡村生活的喜爱之情油然而生，他提起笔写下了《清平乐村居》这首著名词作：
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，
最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”
学生对古诗的解读方式是开放的、多元的、个性化的。一首短短的精练的古诗要改写成几百字的记叙文，需要学生与作者的心灵在对话中达到沟通与默契，在与作者进行智与智的互动、情与情的交融、心与心的碰撞的过程中，形成独特的内心感受，从而产生写作上的冲动，最后将古诗词艺术再创造为一篇篇现代白话文。
又有同学写道：“
一天傍晚，辛弃疾来到长满碧绿青草的小溪边散步。溪水很清，水面上举着许多像大伞一样的荷叶，在这些荷叶中间点缀着美丽的荷花，微风吹过，送来一阵阵清香。紧挨着小溪的是一所低矮的茅屋，一对白发老夫妻正坐在茅屋前一边喝着酒，一边用吴地方言亲热地聊着天。几杯酒下了肚，老两口的话多了，老爷
爷望了望老奶奶，带着几分醉意指着正在小溪东边豆地里锄草的大儿子说：‘咱们的大儿子多勤快，地里的农活都快被他全包了。’
老奶奶说：‘二儿子也不错，他心灵手巧，做事麻利。你看，他编出的鸡笼子都可以拿到市上去卖了。’
老爷爷说：‘是呀，就是咱们的三儿子太小了，还不懂事。’
老奶奶说：‘不要急，他早晚会长大的。快瞧，这孩子正趴在溪边的草地上剥莲蓬吃呢。真是太顽皮了。’
‘哈哈哈??’老爷爷和老奶奶不约而同地笑了。他们的笑声也深深地感染了辛弃疾。是啊，生活中的挫折并不算什么，重要的是心里的快乐、幸福，心里有多美，日子就会有多美。”
理解诗词中的意境是改写古诗词的关键。以上两篇改写《清平乐村居》的习作，就是学生在理解古诗意思、理解背景，吟诵古诗中走进作者，产生心灵共鸣的基础上，展开想象的翅膀，充分领悟、体验和表达的结果。如果说学生没有真正感悟词中田园生活的意境，没有深切体会诗人对农村生活的热爱和向往之情，是不会写出这么优美感人的文章的。
通过改写古诗词，既加深了学生感悟古诗词美的意境，启迪想象，在眼前展开一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，激发了学生的阅读兴趣，同时又教给了学生阐事明理，为人处世的道理，在潜移默化中提高学生的思想道德素质。可以说，“改写”以古诗词作为一个起点，让学生去联想、补充和创造，以构设想象中的图画，真正走到了如临其境、如见其人、如闻其声的境地。
此后，学生就对课文中的古诗词格外关注起来。只要是自己有话可说的古诗词，学生就会忍不住地写下一些话，或叙述，或抒情。我根据学生的要求，在每学完一首古诗词之后增设了十几分钟的“我来改写古诗词”的活动，在这期间，学生可以大声朗诵自己改写的内容，然后由全班同学来评价，这成了一次学生表现自我的机会。学生越来越爱改写古诗词了，同时理解能力、想象能力和写作能力也得到了培养，古诗词内容也比以前理解得更深刻了。
下面是学生改写其他古诗词的部分内容：
《游子吟》
孟郊是唐朝的一位诗人。他有一位可敬的母亲。有一次，孟郊要出远门了，母亲忙着给他缝补衣裳。夜很深了，母亲还在微弱的灯光下一针一线地缝着。也许是年纪大了，眼睛花了，也许是她缝了很久，太累了，瞧，她不时地放下针线，揉揉眼睛，再用拳头捶捶自己的后背。可尽管这样，母亲却没有停下来的意思，她在想：这次郊儿外出不知要到什么时候才能回来，我要把衣服缝结实些??。
第二天清早，母亲把儿子送到村外。她望着儿子说：“郊儿，出门在外要学会照顾好自己。还有，要早点回家！”孟郊牵着母亲长满老茧的手，看着母亲饱经风霜的脸，感激的泪水不住地流淌。太阳出来了，路边的小草更显得生机勃勃。孟郊抚摸着昨夜母亲为他缝制的衣服，注视看那又细又密的针脚，心里想：母亲年纪大了却还在为我操劳，她的恩情我这一辈子恐怕也报答不了啊！怀着对母亲的感恩，孟郊在50岁那年写下了一曲动人心弦的母爱颂歌《游子吟》：
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖！
金秋送爽，丹桂飘香，一年一度的重阳佳节又到了。人们一大早就起来了，他们扶老携幼，兴高采烈地去登高游玩。身处异乡京城的大诗人王维看着家家户
户欢度节日的情景，更加思念远在家乡的亲人。以前在家乡时，每逢重阳节，王维都要与兄弟们头插茱萸，手挽手去城外登高远眺。大家欢聚在一起，是多么让人高兴啊！可如今自己离开了家乡，孤身一人在长安谋取功名，就连过节也不能回去与亲人团聚，又是多么让人难过啊！??此时此刻，家乡的亲人们正在登高团聚，欢度重阳节，他们在“遍插茱萸”的时候一定会想起我这个异乡游子的。想到这里，王维情不自禁地吟诵起来：
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
就在学生兴致勃勃地进行古诗词改写，津津有味地修改着我们古典文学的精华之作时，我也曾经担忧：这种方式是否会使学生把古诗词独特的文体特点给抛掉、变掉呢?但实践的过程证明了这种担忧并不存在。首先，每次改写都是建立在学生对原作初步理解的基础上，能根据自己的生活体验，展开合理的想像；其次，改写之后，我很注重新作与原作的比较，引导学生感悟诗词的独特魅力；最后，诗词改写变的只是原作的外壳，而不是其精神内蕴。它是理解原作、触摸作者内心世界的拐杖，它也是与文本对话后的自我创新、自我展示。新课标指出：语文学习是一个长期感悟、体验积累的过程。这要求教师能够创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，在让学生大声吟诵古诗词的同时，不断地为学生提供感悟和表达的机会，引领学生亲历阅读过程，走进文本深处，倾听文本的声音，感受语言的色彩，触摸作者的心灵，体验文本的情感，尽情地读，大胆地说，自由地想，欢快地写，才能真正丰富学生情感，涵养学生性情，完善学生人格，展现学生个性，提升学生生命价值。
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