贾平凹的游记创作的文学特征

贾平凹的游记创作的文学特征

　　作家贾平凹以小说创作享誉文坛，他的长篇小说《浮躁》、《废都》等成为享誉文坛佳作。

　　贾平凹的小说以其深厚的文化底蕴和独特的艺术风格奠定其在文坛上的影响与地位，他的散文也以其广泛的题材、朴拙蕴藉的风格开拓着当代散文创作的新境界。在贾平凹的散文创作中，游记成为其散文创作中的重要部分，出版有《平凹游记选》(一九八六)、《贾平凹游品精选》(一九九二)、《西路上》(二○○一)、《天气》(二○一一)等。贾平凹在谈到散文创作时说：“好散文，意密体疏。俗散文，体密意疏。须：平淡中有奇创，清空中有浓厚。”贾平凹的游记呈现出意密体疏的特性，具有平淡中有奇创、清空中有浓厚的韵味。

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　　出生在秦岭山脉商州的贾平凹，到上大学时才走出大山：“十九岁的四月最末的一天，我离开了商山，走出了秦岭，到了西安城南的西北大学求学。”“从山地走到了城市，山外的天地之大，使我扩大了一个农民的瞳孔;读中国的文章到读外国的文章，海峡之外的世界之大，使我扩张了一个黄种人的肠胃。”走出秦岭后的贾平凹，足迹走到了诸多地方：他不仅游览商州、关中，还涉足陕南、陕北;他入川寻觅成都城市的精灵，进山东思索圣人孔子的遭际;他走进塔里木感受石油人的境界，登上雨花台体验拣石的乐趣……在贾平凹的游记中，我们跟随他登山观湖、入沟进峡、访寺谒塔，他以充满野趣的笔触将其游览时见闻与心境生动写出，他用细腻生动的语言将其游览时的民俗与风情细致描出。老作家孙犁评说贾平凹的散文：“他的艺术感觉很细致，描绘的风土人情也很细致。出于自然，没有造作，注意含蓄，引人入胜。能以低音淡色引人入胜，这自然是一种高超的艺术境界。”这种细致、自然、含蓄达到的引人入胜，也呈现在贾平凹的游记中。

　　贾平凹在谈到散文创作时说：“请不要在名山上做文章，请不要在胜景上做文章，你到日常生活中去吧，让日常生活走进散文中来。真文才是新文，新文才是奇文。”贾平凹的游记虽然也涉猎名山胜景，却并非执意关注名山胜景，他将平凡普通原生态的生活摄入，注重写出真景、真境、真情，从而展示出其游记的真与奇。

　　贾平凹在谈到其对于当今散文创作的看法时指出：“……但这类文章一定得有真情，又一定得有趣味。我们经常说某篇文章有‘意思’，这‘意思’无法说出，它是一种感觉……最讲究的是真情和趣味。没有真情，它就彻底失败了，而真情才能产生真正的诗意。”贾平凹注重散文创作在真情表达中的趣味，这种趣味在贾平凹的游记中呈现出如下几方面：探险猎奇的趣味，民俗风情的趣味，内心感受的趣味。

　　贾平凹的游记中常常呈现出探险猎奇之趣，或独自夜游见奇境遇奇人，或与友朋探险陷绝处而逢生，读者会随作者探险猎奇过程而惊、而忧、而恐、而乐，其中趣味令人身临其境、跌宕起伏。《夜游龙潭记》叙写往商洛龙驹寨访友月夜寻访龙潭的经历，充满着探险的奇趣。睡醒见满月临窗，闻传来轰轰闷音，朋友告知是龙潭瀑布。与朋友夜游龙潭，走崖畔逼仄小道，来到水沫茫茫的龙潭，水注深潭声传十里。登石梯来到水库边，传说项羽的乌骓出自此潭。登小舟荡桨，“月光水影，不可一辨”，“欲成仙超尘而去了”。舟到湖心，风起浪涌，仓皇登上小岛，小舟飘然而去，“身骨儿都吓得软了”。朋友前去探路，说石嘴脊梁上水浅，可绕道返回。作者在身临其境中，将夜游龙潭之奇境、之险境都生动地写出，洋溢着探险的惊险与乐趣。《夜在云观台》描述夜间独游云观台的经过与孤寂感受，沁出追慕恬静与惧怕孤寂的矛盾。在倦怠心态中去阳县寻胜景，先逆两岸杨柳如墙的鲁羊河而上，后登山梁狭窄的石阶，抵达闷雷般的渠水源头，拐过陡峭山崖到大潭渊，立在潭面的拱桥上，山鸟喧闹、鱼儿跃起，“愈觉得静得可怕了”。山色昏暗，山雾升腾，有一老者盘脚搭手垂钓静观。在可怕的静寂中，找到了有光亮的院落，见垂钓的老者在灯下剖鱼，被安顿在东厢房下榻。推窗见竹临清风、水绕窗外。对老者说恨不能长住此地，老者却说人是活群的，“水都恋着山下的田地庄稼，何况人呢”，在寻觅静谧害怕静寂的境界中，呈现出游记的探险的忐忑与奇趣。

　　贾平凹的游记中常常描写民俗风情之趣，或在探寻奇异的民俗风情，或探究奇特景观的文化内蕴，读者在其所描述的淳朴生动民俗风情中，了解了一个地方一种景观，其中情趣让人难忘。《入川小记》叙写冬日入川印象，火车钻过无数黑咕隆咚的隧洞，下车见满街金桔灿灿，走近市内感受到安逸、舒静，走进街巷的茶馆品尝花茶，倒水人数尺远将水注入茶碗，贪婪地品尝各种小吃，观摩川剧的惬意，将成都的民情风习生动写来，写出“我也不知身在何处，融融地似也要化去了”的境界。《清涧的石板》描写盛产石板的清涧县景象，车在黄土高原上颠簸中，见河流在石缝里走，陕北高原黄褐色的土里有了青的石层，便到了清涧县了。窑洞墙都用石板所砌，河岸上采石的叮叮当当，依山而筑的县城里建筑皆石板做，市民石板桌上喝茶、石棋盘上对弈、石板上棒槌洗衣。走进乡村，见刻石碑的石匠，石板养活了一代一代清涧人。《陈炉》记叙游览渭北瓷城陈炉，“一个很有特色的富极美极的地方”。陈炉人住的地方墙壁“全是瓮儿砌的，盆儿砌的”，进村见“墙壁是瓷的，台阶是瓷的，水沟是瓷的，连地面也是瓷片儿竖着一页页铺成的”。他描写陈炉的集会，陈炉人捏泥搬坯的弄瓷器，建工厂陈炉人家家老小成了工人。作家将瓷城陈炉的民情风习写得生动而传神。

　　贾平凹的游记中常常关注内心感受的趣味，或在游览山水中吐露内心感悟，或在亲身体验中叙写切身感受，读者在其游记的“有我之境”中产生共鸣，领略其笔下的真趣味。《未名湖》描述雨后夜间独自游览北京大学未名湖的感受，在夜色里惟凭感觉感受未名湖：在这无星月无路灯的黑夜里，回忆着读过的介绍此湖的文章，“我真感动着这一夜眼睛是多余的，心、口、鼻、耳却生生地受活”，“未名的人游了未名的湖”，作者没有描绘夜色里的景致，却集中叙写其独特的 感受。《走三边》记叙在陕北三边半个月的所见所思，钻沟底，“似乎永远也不可能钻出这黄的颜色”;出山川，“车在路上快得蹦达，人在车上也乐得蹦达”;到定边，“原来天和地平行，树和人同长”;在安边，在沙漠里汗水淋淋地艰难行走;感觉到沙漠里高高低低的长城，“它给了沙漠之骨，沙漠也给了它雄壮”。作者在三边所见的叙写中抒发其真切的感受。《冰风洞体验》记叙翠华山冰风洞的体验，石隙穴窟冷气袭来，进洞穴爬石嘴，“人便浑身泥水，一脸乌青”，悔心懒意，踌躇着往前，石缝里白气丛生，水潭里森骨入髓，喊一句回声不绝，在石洞穴里越走越深、越深越黑。搭人梯爬上平台，寻回路却有三尺深缝，椰树下有道直通沟底，唯一出路是抱椰树溜下，女人们唉声叹气，男人们千声鼓励，终于从后山而出，“人皆衣衫破烂，手脸出血了”。“这风洞冰洞，正是人未到人生终止之时便让人体验到了人生，使人知道这人生的道路原来并不‘万事如意’……”管理人的话语其实道出了作者的感悟。