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《陋室铭》阅读答案(4)

陋室铭 时间:2021-08-31 手机版

《陋室铭》阅读答案11

  《陋室铭》

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室, 惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹⑾之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

  1.解释下面句中的加粗词。

  ①谈笑有鸿儒____________________

  ②以我酌油知之____________________

  ③宜乎众矣____________________

  ④后遂无问津者____________________

  ⑤其两膝相比者____________________

  ⑥岛具对所得诗句云云____________________

  2.下列没有通假字的一项是( )

  A.便要还家,设酒杀鸡作食。

  B.卧右膝,诎右臂支船,而竖起左膝。

  C.翁曰:“无他,但手熟尔。”

  D.昌以牦悬虱于牖,南面而望之。

  3.下列“之”字用法不同类的一项是( )

  A.无丝竹之乱耳

  B.无案牍之劳形

  C.渔人甚异之

  D.独爱莲之出淤泥而不染

  4.翻译下列句子。

  ①孔子云,何陋之有?

  _________________________________________

  ②阡陌交通,鸡犬相闻。

  _________________________________________

  ③濯清涟而不妖。

  _________________________________________

  5.“苔痕上阶绿,草色入帘青”一句中“上”与“入”两字用得好,请写出理由。

  _________________________________________________

  6.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳神”一句的言外之意是什么?

  _________________________________________________

参考答案:

  1.①大 ②凭借 ③应该,应当 ④渡口 ⑤靠近,挨着 ⑥回答、对答

  2.D

  3.C

  4.①孔子说:“有什么简陋的呢?”

  ②田间小路交错相通,村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。

  ③在清水里洗涤过,而不显得妖媚。各1分,意对即可。

  5.化静为动,使景物人格化,有生气而活跃的动感,表达了作者的喜爱之情。

  6.表达了他对某些人灯红酒绿生活的鄙视。意对即可。

《陋室铭》阅读答案12

  《陋室铭》

  一.

  1.本文是托物言志的名文,你知道本文所托之物是什么吗?

  2.本文用什么比喻陋室,又用什么类比陋室?

  二. 默读,探究下列加横线词语的意思。

  1.有龙则灵( ) 2.斯是陋室( ) 3.惟吾德馨( )

  4.草色入帘青( ) 5.鸿儒( ) 6.白丁( )

  7.无丝竹之乱耳( )( ) 8.调素琴( )

  9.无案牍之劳形( )( ) 10.阅金经( )

  三. 反复朗读并背诵,充分感受作者宁静致远的情怀。

  1. 本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的?

  2. 作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法,其意图是为了强调什么?

  3. 默写“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”。

  一.基础知识填空。

  1.《陋室铭》的作者是 ,字 ,是 朝人。

  2.铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字,后来发展为一种 的文体,用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,这种文体有 的特点。

  3.《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是 的修辞方法。

  二.翻译句子。

  1.山不在高,有仙则名。

  2.谈笑有鸿儒,往来无白丁。

  3.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  4.何陋之有?

  5、斯是陋室,惟吾德馨。

  6、苔痕上阶绿,草色入帘青。

  三.下列句中“之”的用法分别是

  之的用法: A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志

  A.何陋之有?( ) B.忘路之远近( ) C.渔人甚异之( )D.具答之( ) E.牡丹,花之富贵者也( ) F.君之病在肌肤( )G.中间力拉崩倒之声( )

  四.阅读文章,回答问题。

  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何陋之有?

  1. 给画线句加上标点。

  2. 下列句子,朗读停顿划分有误的一项是 ( )

  3. A.山不/在高,有仙/则名 B.苔痕/上阶绿,草色/入帘/青

  4. C.无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形 D.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭

  3.找出表明中心的句子。

  4.作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和

  的生活情趣。这这篇短文采用了 的写法

  5.选出理解不正确的一项 ( )

  A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。

  B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。

  C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。

  D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。

  6.文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?

  7.完成下面的对偶句创作。

  上句:品千古美文 下句:__________________________________________

《陋室铭》阅读答案13

  [甲] 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)

  [乙] 吾室之内,或栖于椟①,或陈于前,或枕于床,俯仰四顾无非书者。吾饮食起居,疾病呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌②,而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”乃引客就观之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!” (《陆游筑书巢》)

  注释:①椟:dú,木柜、木匣,这里指书橱。②觌:dí,相见。

  14. 解释加点的词语。(4分)

  ①有仙则名( ) ②无案牍之劳形( )

  ③妻子不觌( ) ④未尝不与书俱( )

  15. 翻译下面句子。(4分)

  ①孔子云:“何陋之有?” ②辄自笑曰:“此非吾所谓巢者邪!”

  16. 下列各组的“之”字用法相同的两项是( )(2分)

  A 何陋之有 B 渔人甚异之 C 能以径寸之木 D 乃引客就观之

  17. 阅读〔甲〕文填空:(3分)

  〔甲〕文在写法上的特点是 ;后人常用“芝兰之室”来喻指贤士居所。〔甲〕文中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上

  是“芝兰之室”。

  18. 用原文填空。(3分)

  甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评 “ ”,

  书巢主人的朋友评价“ ”;居室的主人都情趣高雅,与朋友

  谈笑风生,这个意思可以用甲文中的“ ”来表达。

  19. “谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (2分)

  《陋室铭》《陆游筑书巢》比较阅读答案(附翻译)

参考答案:

  14. 略(4分)15.(1)孔子说:“有什么简陋的呢?”(2)(陆游)就自己笑自己(自我解嘲)说:“这不就是我所说的书窝吗!”

  16.(B D)(2分)

  17.(3分) 托物言志 ; “ 诸葛庐 ” “ 子云亭 ”

  18. 斯是陋室,惟吾德馨(1分) 信乎其似巢也(1分)谈笑有鸿儒,往来无白丁(1分)

  19. 开放性试题,言之成理即可。示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。

  陆游筑书巢 翻译:

  我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头,四周环顾,没有不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好象积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看。

  客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说: “确实这象鸟窝。”


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