《琵琶行》教案

关于《琵琶行》教案集合七篇

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，有必要进行细致的教案准备工作，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那么写教案需要注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的《琵琶行》教案7篇，欢迎大家分享。

《琵琶行》教案 篇1

　　教学目标：

　　１．培养学生透过人物的行动、语言，理解人物思想感情的能力。

　　２．学习用比喻描写声音变化的写法，培养学生联想和想象能力。

　　教学重点：

　　１．掌握作者用比喻的手法描写声音的高超技法。

　　２．通过对人物身世命运的分析，解读作品的思想感情。把握意境。

　　教学过程：

一、板书课题，作者，简介作者与作品提示

　　白居易，字乐天，号香山居士，是唐代继杜甫之后的又一位伟大的现实主义诗人。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”反对“嘲风月，弄花草”，作品有着深刻的现实意义。《琵琶行》是一首七言长篇叙事诗，继承了汉乐府叙事诗的传统，是初唐以来七言歌行的代表作，带有很强的抒情性。由于叙事与感情的结合，白居易的长篇叙事诗优美动人，可以说是我国古典叙事诗又一新的高峰，在诗人生前，就被广为传诵，所谓“童子解吟《长恨曲》，胡儿歌唱《琵琶行》。”时至今日，千百年过去了，但仍然感人肺腑。

二、教师引导学生对诗的内容作整体把握。

三、串讲小序，讲前布置两个思考题要求学生边听边思考，串讲后提问。

　　1．小序有什么作用？

　　明确：交代了时间、地点、人物和故事概况，概述歌女的悲凉身世，说明了写作的背景动因，并为全诗定下了凄切的感情基调。

　　2．小序已经简明清楚地叙述了琵琶女的故事和自己的感受，为什么还要写成一首诗呢？

　　明确：写成了诗，人物和故事更加形象感人，更好地抒情达意，给人以更深的感情共鸣。

四、分析第一段“浔阳江边闻琵琶”。

　　1．“枫叶荻花秋瑟瑟”。

　　叙述秋夜江边送客时的环境，秋夜江边，枫叶、荻花，色调暗淡，“瑟瑟”二字点情，景物成了溢满悲凉情感的意象，叠加在一起，令人顿觉秋凉袭来，渲染了送别时人物凄凉愁惨的心情。

　　2．“别时茫茫江浸月”。

　　叙述别时的情景。景中含情，茫茫江水，溶溶月色中无不弥散着作者的离愁别绪，仿佛作者的心情融化其中，与自然景物有了感应。情景交融，自然地点染出哀伤之别，同时为水上琵琶声的出现准备好氛围。

　　板书

　　“浔阳江边闻琵琶”。

　　秋瑟瑟忘归

　　无管弦悲凉，奠下基调忽闻水上琵琶声（惊喜）

　　惨将别不发

　　江浸月

五、第二段是“江心聆听琵琶曲”。我们知道，音乐是一种抽象的艺术，我们平常只是听，要描写它十分困难，然而白居易对琵琶音乐的描写却非常成功，历来为人们所称道。

　　1．要求学生齐读第二段，体会作者高超的音乐描写方法。

　　2．要求学生找出比喻音乐的句子，并指明形容了什么样的乐声。（下一个定语，表状态）

　　板书：

　　比喻句 音乐

　　大弦嘈嘈如急雨繁密（粗重）

　　小弦切切如私语幽细

　　大珠小珠落玉盘清脆圆润

　　间关莺语花底滑宛转流利

　　幽咽泉流冰下难低沉入微

　　银瓶乍破水浆迸激越雄壮

　　铁骑突出刀枪鸣激越雄壮

　　四弦一声如裂帛戛然而止

　　3．朗读这些句子，师生总结运用比喻写音乐的艺术效果。

　　一连串精妙的比喻，写出音乐的变化，用这些具体的现实生活中听到过的声音和形象比拟描绘乐声，把抽象无形的音乐刻划成有形可感的实体。读者不仅仿佛听到了那或轻或重，或快或慢，或高亢激扬，或低回鸣咽的应接不暇的乐音，而且仔细欣赏起来，还可以听出这一声和那一声又有明显的音色、音调上的区别，热闹而不紊乱，复杂而有层次。听了这一系列巧妙的比喻，就像听完一支完整的乐曲：先从轻徐悠长开始，仿佛从沉思中唤起记忆；接着众音繁会，像波涛起伏；马上又转到幽细甚至听不见，宛似悲恸抽泣；最后以短促刚劲的音响终曲，犹如急雷破山，崩岩走石。读者从这连珠式的具体可感的乐声中还能体会出弹奏者的“有情”、“不得意”以至难以明白的“无限事”，从而出色地完成了对主题的表达。

　　4．要学生找出通过写演奏者动作神态描写音乐的词句，体会这样写的好处。

　　明确：“转轴拨弦”是弹奏前试弦调音的动作。“低眉信手续续弹”是弹奏的神态。“拢”、“捻”、“抹”、“挑”和“收拨”、“画”是弹奏时的指法，如此细腻地描写动作神态，交代了音乐的层次，从而更好地引导读者领会音乐，也表现了歌女技艺的熟练高超和作者高度的音乐修养。

《琵琶行》教案 篇2

　　教学目标：

　　1、学生自读课文，可以叙述诗歌的基本内容。

　　2、理解作品的创作过程。

　　3、可以利用琵琶女和诗人的身世对比分析内容。

　教学重难点：

　　1、理解作品的创作过程。

　　2、琵琶女和诗人的身世对比。

　教学方法：

　　自读、朗读、点拨、研习。

　　课时安排：

　　1课时

　教学流程：

　　一、导语

　　前几节课我们学的都是一些短小的抒情性诗歌作品，今天我们学习一首长篇叙事诗，白居易的《琵琶行》。

　　教师板书：《琵琶行》 白居易

　二、朗读小序

　　请一位同学朗读序言。目的是从序言中了解诗人创作作品的缘由。

三、分析内容

　　1、作者创作《琵琶行》的由来。

　　诗人创作这首长诗的目的是什么?文中的小序里说“歌以赠之”，要赠送给琵琶女。那为什么要赠送给她?这里有两个原因，一个是自己从她那里听到了美妙的音乐，这是久违的事情。因为文中说“京都声”，这是作者喜欢听的京城流行的乐调;又说“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”，又说“举酒欲饮无管弦”，这些琵琶女都一一满足了她。另一个原因是琵琶女的身世与自己相似，流露出了同病相怜的情绪。诗中说“感斯人言，始觉有迁谪意”。

　　所以赠送她长句，一是为了表达感谢，二是为了安慰彼此的情绪。

　　这是诗人单方面的思绪，那琵琶女对诗人如何?对于诗人的情绪流露，琵琶女内心有没有触动?有。琵琶女的反应是“感我此言良久立”。这里的“此言”指什么?诗中说“如听仙乐耳暂明”“为君翻作琵琶行”，概括地讲就是身世的认同和音乐的赞赏。良久立之后琵琶女的反应，“却坐促弦弦转急，凄凄不似向前声”。这样一来两个人欣慰的是他乡觅知音，还有知音之外情绪的共鸣。

　　教师板书：知音 共鸣

　　而这种知音和共鸣，用诗中的一句话来说就是：同是天涯沦落人。

　　教师板书：同是天涯沦落人

　　2、“沦落人”的叙说

　　一是琵琶女的身世。

　　教师板书：琵琶女

　　请一位同学读相关琵琶女的诗句，其他同学概括她的身世。

　　如：开始生活环境优裕，演奏技艺高超，容貌娇美，受人捧爱;后来年长色衰，嫁作商人，生活孤独。

　　既然我们说“沦落”，那身世前后肯定会形成对比，都是前面好后面不好的没落，所谓“三十年河东三十年河西”。那琵琶女的前后形成了怎样的对比?

　　京城——九江 貌美——色衰 捧爱——冷落

　　年少——商人 欢乐——孤独

　　请同学们一起读相关诗句，体会琵琶女的身世。

　　二是青衫男的身世。

　　教师板书：青衫男

　　这个语言具有网络风格，但在这里并不是戏谑诗人的说法，而是设想诗人现在并不会把自己作为一名官吏，而是作为一个与琵琶女有着相似命运的人，都是有着相似命运的沦落人。

　　请一位同学来读有关诗人身世的诗句，其他同学概括。

　　如：辞别帝京，谪居九江，卧病浔阳，住地阴湿，风景单调，孤苦伶仃。

　　同样可以形成身世的前后对比：

　　帝京——浔阳 健康——卧病 繁华——偏僻

　　丝竹——村笛 酬酢——独倾

　　请同学们一起朗读有关诗人身世的诗句。

　　以上就是沦落人的各自的身世命运，但作者说“同是天涯沦落人”，那“同”在哪里呢?

　　都是由京城流落到了偏僻的地方;都是身体受到了损伤;欢乐的往事都变成了郁闷和孤独;当年的男女主角都已经失去了位置。

　　那么两个人内心的郁结主要在于哪里呢?概括地讲，现在身世获得共鸣的同病相怜的主要精神上的孤独。为什么这样说呢?在诗中可以看出他也有朋友作陪也有酒有菜，那为什么对琵琶女这样钟情呢?为什么只有琵琶女能够引起自己的共鸣呢?因为琵琶女明显地在抱怨自己独守空船，对自己人生经历的落差而遗憾。诗人了解了琵琶女的身世后，才发现自己其实也很孤独。他处处流露出的是浔阳城环境的艰苦，没有音乐的滋养。他们都注重的是精神快乐。眼前的朋友并不能派遣他的孤独。主要在于他和她身世的相似，都是同病之人。

　　另外也可以设想，如果这个故事是真的也就罢了，如果是作者虚构出来的，那作者的用意是什么呢?还是为了诉说身世沦落的悲苦，渴望寻得知音得到理解的精神孤独。

　　教师板书：精神孤独

　　3、揣测音乐的情绪流露

　　以上是诗人的心声，也是琵琶女的想法。诗人渴望有人理解自己，琵琶女也同样如此。那么琵琶女渴望理解的表达方式是什么?音乐，就是琵琶声。那诗人能理解她的琵琶声吗?能。依据是为她写歌词，而且在诗中对她的音乐进行了细致的描绘。

　　那么诗人听了几次琵琶女的弹奏?两次。两次的感受相同吗?不同。第一次听后“叹息”，第二次“掩泣”。程度上来讲，第二次音乐对他的触动最大。那他描写琵琶女弹奏的音乐时，是第几次听到的情形?第一次。为什么不写第二次的情形?也许是因为人的感情在失去控制的时候，其实是没有感情的，只是一种情绪的宣泄。如嚎啕大哭也许并不会比偷偷掉泪的感情有厚度。

　　但我们知道作者写这些文字的时候，在描绘琵琶女弹奏的时候，其实已经明白了她的身世，所以他这时候回忆音乐的时候，已经带有了情绪的共鸣。那么我们需要做的是揣测诗人在描写音乐过程中的情绪流露。

　　思考：你能从琵琶女的音乐中听出她的身世吗?或者诗人自己的身世从音乐中可以得到印证吗?如果没有听出来，那你听出了什么?如果听出来了，那么诗人是如何做到的?