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《古砚说》文言文阅读答案

其他类 时间:2021-08-31 手机版

  文言文阅读离不开具体的语境,常见的虚词大多有多种用法,词性词义变化较为复杂,要确定其具体意义和用法,必须结合上下文,利用文意解题。下面是小编收集整理的《古砚说》文言文阅读答案,希望对你有所帮助!

《古砚说》文言文阅读答案

  古砚说

  余家有古砚,往年得之友人所遗者,受而置之,当一砚之用,不知其为古也。已而有识者日:此五代、宋时物也,古矣,宜谨宝藏之,勿令损毁。予闻诸言,亦从而宝之,不暇辨其为真五代、宋与否。

  虽然,斯物而真五代,宋也,当时人亦仅以当一砚之用耳,岂知其必不毁、必至于今而为古耶?盖至于今,而后知其为五代、宋也,不知其在五代、宋时,所宝为周、秦、汉、魏以上物者,狈此又奚如乎?而又不知其以周、秦、汉、魏以上物,示周、秦、汉、魏以上人,其人自视又奚如?

  人见世之熙熙者,沉酣于纷华绮丽之乐,奔走于权贵要津之门,褰裳濡足,被修辱。而不知羞。于是有一人焉,出而矫之,卓然以道自重,以淡泊自守,以古先琴书图画、器物玩好自娱,命之曰好古。故凡名能好古者,必非庸俗人也。以其非庸俗人之所好,则庸俗人亦从而效之。于是士之射利求进者;必穷极其所无,以谄事权贵要津;权贵要津亦时出其所有以夸士。而士之慕为古而不知务者,亦每与世竞逐,必尽效其所有而后快。

  噫嘻!是非真能好古也,特与庸俗人同好而已。夫既与庸俗人问好矣,而犹哓哓。然窃好古之名,以求自异于庸俗,不知其名则是,而其意则非。

  吾之所谓好古者,学其道,为其文,思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽③之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。故夫古之为好者,非以其物,以其人也。

  予观令世之所好,大率类是。不能尽述,述其近似者,作古砚说。

  【注】①僇(lù)辱:羞辱,侮辱。②哓(xiāo)哓:吵嚷。③手泽:先人或前辈的遗墨、遗物。

  题目:

  10.下列加点字的解释,不正确的一项是 ( )

  A.往年得之友人所遗者 遗:给,赠

  B.宜谨宝藏之 宝:像宝贝一样

  C.于是士之射利求进者 射:追逐

  D.人见世之熙熙者 熙熙:忙忙碌碌

  11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 ( )

  A.当一砚之用,不知其为古也 于乱石间择其一二扣之.

  B.褰裳濡足,被俘辱而不知羞 溪虽莫利于世,而善鉴万类

  C.则庸俗人亦从而效之 欲奉诏奔驰,则刘病日笃

  D.不能尽述,述其近似者 今者出,未辞也,为之奈何

  12.下列对文中意思理解有误的二项是 ( )

  A.作者当得知家里的这方砚是古砚之后,并没有及时去验证它的真伪。

  B.在作者看来,砚在当时人手中使用时仅仅是一种工具,并没有特殊意义。

  C.文中认为好古在兴起之初是一些人逃避世事。寄情书画的产物。

  D.文中认为好古发展到后来,渐渐变成了一些人表现高雅的方式。

  13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)

  (1)故凡名能好古者,必非庸俗人也。(3分)

  (2)思其人而不得见,徘徊上下,庶几得其手泽之所存而以玩焉,则恍然如见其人也,是以好之而不厌。(5分)

  参考答案:

  10.D(D项应为来来往往追求名利)

  11.B(正确选项是B项,两个而都是转折连词,但是、可是的意思。A项两个。其

  虽都是代词,但意义不一样,第一个是它,指古砚;第二个是其中的意思。C项两个则都是连词,第一个表承接,那么;第二个表转折,可是。D项两个者都是结构助词,第一个为的`,第二个凑足音节,无实意。)

  12.C(C项好古在兴起之初应当是以道臼重,以淡泊自守,不与坏风气同流合污的产物。)

  13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分)

  (1)所以火凡自称爱好古物的人,一定不是平庸世俗的人。(3分)

  (2)思慕古人却不能见到,就徘徊流连,期望得剑他的遗物中存留下来的东西来玩赏, 就像见到他本人一样,因此喜欢它而没有满足的时候。(5分)

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