四、摩崖石刻
爬上一座山，正要沿着红山峡中的小道往前走，只见有好多友友已经下了侧山，聚集在一面壁立千仞的人工依山势而就的石刻前。一问，原来此处是福寿山摩崖石刻。于是，踩着悬崖上的小径，踏着山间乱石，沿着陡峭崎岖的石头路一路由南而北行走。来到了黄河石刻之前。只见在比较平整的红砂石崖壁上，三四处清朝雍正、乾隆年间保存较为完好的摩崖石刻赫然映入眼帘。其面积总计有100多平方，石刻字数加起来有数千字之多。石刻字体为阴剑双勾正楷，字迹清晰，书法遒劲。有行书、草书、隶书等书体，美不胜收。石刻内容多为道教经文，大体上分为石刻水兽、寺院四至记载、道家经文、福寿山记这几个方面另外还有一篇内容完整、表述清楚的土地买卖契约，还有一处被压在悬崖间的汉代石兽——老鳖。”
据说，这里的龟，曾经是驼唐僧师徒过河，因生气唐僧没有向如来佛祖问它何时修成正果的事情，而将经文和师徒扔下河的千年老龟。被佛祖问罪镇压于此。
历史寂然，我们无从知晓过去的事情。好在有文字，让我们知道了过去，想象历史。文字，是一段故事，一段历史的缩影，或许是一段传奇。人类，创造了文字，包括万物，文字和万物又滋养丰富着人类的精神世界，世界万物，莫过于如此，环环相扣，共存共荣，生生不息。
走上山头，回望沧桑矗立的黄河石刻，但见巨浪滔天，危石耸立，时光飞逝。回眸间，万物流淌，此刻不在。
站在历史的石刻前，每个人都应该思索：是让自己在历史的石碑上刻上耻辱的罪名或是在历史的土地上留下千古芳名？我想，答案在每个人的思想里，行动中。
五、观北武当
顺着山间引水槽下山，一段水泥浇铸的路面出现在脚下。这是徒步中出现的第一段不原始的路面。这时，只听前方有吆喝声，侧目，“山水恋“的红旗飘扬在半山腰的悬崖峭壁处。原来是一些爬山探险高手没有顺着小路下山，而是从悬崖峭壁处徒手下行。在我们的喝彩声中，一行10余人安全到达地面，在千年古渡口，我们搭乘游轮渡河，去对岸观看北武当。
北武当，先叫真武庙，后改名为迭烈逊庙，现叫北武当。北武当以水为脉，观其建筑构成，和一座城堡相类似。唐太宗的大将，尉迟敬德为北武当的门神。兴盛之时，迭烈逊巡检司管辖墩台十二座，边墙七十里。如今，迭烈逊堡早已是人去楼空，管辖的边墙也残破不堪了，只有我们眼前的庙宇香火依旧。
北武当门口的两座大石狮引人注目。在它的身上，有一段动人的神话传奇。
石狮吐血退黄河水。据说一年黄河涨大水，水涨到了北武当的真武神庙。眼看着大水就冲进了庙里，形势万分危急。结果，庙门口的两个汉代的石狮子，仰天大吼三声，吐血数斗，大水竟然乖乖退到西山脚下。北武当前面荒滩就变成了万亩良田。从此，人们争相参拜，祈求风调雨顺。人民的思维很简单淳朴，谁给了他们活下去的力量，谁就是他们心中的英雄。
抚摸着这北魏时期的石狮子，看着破四旧时它身上历经的沧桑裂纹，一种敬仰和酸楚油然而生，是为我们中华民族的智慧勇敢、坚强不屈，也是为我们中华民族所经历的苦难屈辱、痛苦挣扎。但愿，这对穿越历史苦难的石狮子，万古不朽地屹立在北武当的大门，保我华夏大地平安吉祥，佑我黄河儿女意气风发。
北武当紧挨着黄河，长久以来，这里有着大量和黄河有关的故事。人们依黄河而居，和黄河有关的一切，就会在人们的脑海中留下深刻的印象，并且在岁月的发酵中成为各种神话传说。
昆仑神钟漂到大河的故事。很久之前，这里参加三月三庙会的乡亲们忽然听见黄河中响起了洪亮钟声。人们大惊，黄河中为何会有钟声呢?这究竟是怎么回事?跑到黄河边后发现三口大钟在河中半沉半浮。这可是好事，人们七手八脚把一口大钟拉到跟前，可是另外两口钟怎么也拉不到岸上，就在人们着急之时，两口大钟碰在一起咣咣直响，人们仔细一听，原来发出的中卫宁夏的声音，这下人们心中释然了，原来这两口钟是给宁夏中卫的。后来又有说法，这几口大钟是从昆仑山而来，专门供黄河沿岸的寺院使用。传说虽然不实，但从一个侧面说明，黄河给这里提供精神营养。无论如何，这口大钟就成为北武当的镇寺之宝。据说，几十年前，人们用大锤砸了好几天才砸碎。
离开石狮子，走上台阶，进入北武当的正门。眼前，陡峭的石阶从眼前延伸。我们团的陈老师是本地人，他博学多才，热情地给我们一路讲述北武当的历史渊源。他说，此台阶级数非常有讲究，第一层36个台阶，第二层72个台阶，第三层108个台阶。和佛祖前前后后进入佛界的人数有关系。我们沿着台阶而上，进山门，走空心楼，经头天门，过二天门就直奔山顶的大殿了。
陈老师还给我们讲了红线牵狼的故事。话说古时候，有一个人慕名骑驴来北武当拜神祈愿。到了黄河岸边，船家只渡人而不渡驴，无奈之下，他只好把驴放到山上吃草，自己拜见神灵。谁知返回时，自己的驴却被狼吃了。他原路返回，跪在真武神面前哭诉说，我真心诚意参拜你，我的驴却被恶狼所食，这叫神灵庇护吗？他话音刚一落，只见真武神像光芒四射，真武神显灵，他伸出食指，一道红线自北而南穿过黄河，那条吃驴的狼低着头从红线上过来，吐出了驴。这就叫，真诚所致，金石为开。任何神话故事都是以人为基，是教化鼓励和约束人的行为，让人行善积德，救弱济贫。
还有清水生莲故事。有人听说北武当的神灵很是厉害，便亲自来一试真假。他拿了一个盛满清水的碗，对真武神说，你要真能在这碗清水里生长出莲花来，我便真心信服你。真武神让他叩拜烧香，只一炷香的功夫，一朵洁白圣洁的莲花自水中徐徐开放，那人慌忙下拜真武神，自此心悦诚服。我想，这便是，心中有爱，莲自盛开的道理吧。
听完故事，转了阴森的地宫。地宫里九个阎罗殿，各种酷刑对照着每个人在人世间的种种恶行。以此来教化人们不要行恶事。我想，人，还是要心生敬畏，不能没有信仰，以至于为所欲为，干出一些禽兽不如，罪恶滔天的勾当。
天宫，各路神仙各就其位。每一个神仙后面总有一个感人的乐善好施，舍生取义，救民于水火的神话故事。我想，这天宫的神座上，陆续会有以各种名目新入定的神像。在哪里，是否有我千万年后的一席座位，一个神翕？
出天宫，站在北武当的至高处，极目四望。只见北武当被群山环抱簇拥，左面牛郎山，右面织女山遥想守望，相看两不厌。福寿山摩岩石刻隔河呼应，神秘肃穆。庙下，突出的两石如一龟一蛇在进行千年对话，下侧一山，如一头大象般静静伫立。波涛滚滚的黄河如一条天然玉带，蜿蜒奔流，远处炊烟直起，太阳慵懒地坠在天空，不由使人想起王维一句壮美的诗句：大漠孤烟直，长河落日圆。使人心生绝世清幽，今世奇遇，如诗如画之感慨。
四时，坐上来时的车，告别清幽武当，巍巍高山，滚滚黄河，作别初冬的云天，踏上回家的路程，自此，北武当之旅愉快地结束。
下次的旅行将会发现和发生那些有趣而欢乐的事情呢？期待下次别有风趣的徒步之旅，再会，山水恋，再会，友友！
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