《三字经》——古代蒙学教育流程的经典设计

　　《三字经》是一本由宋代人编纂的儿童启蒙读物。要是在古代，我们入学第一课学的就不是语文的a o e、数学的1 2 3了，而是人手一本《三字经》，读着朗朗上口的“人之初，性本善”。

　　《三字经》作为古代蒙学教育的起点教材，据说已经通行了700多年。我是等我长到20多岁才系统地、认真地读了这本今天看来是国学经典的东西。对于我而言，像我们古代先人那样熟读背诵已经不是我的目标。认真地分析其架构、品味其内容，反而让我觉得受益良多。

　首先，蒙学教育的流程设计突出了教育对于人的重要性。《三字经》开头便用了14对三字句论述了教育的意义、教育的方法，还用古人的案例说明教育能给人带来的好处，并评析了教育这项事业里利益攸关方(父母、老师)的责任。可谓是费尽口舌让孩子知道他们坐在书桌前读书的伟大和重要!

　其次，蒙学教育极其强调了德育的重要性，把德育中的孝悌放到了首要位置。后面6对三字句就是阐述了礼仪和孝悌的内容和意义。相比于后面所说的学习知识(智育)而言，古代的教育者认为德育是教育中至高无上的任务。家庭是社会和国家的基本单元，对于一个几岁的孩童而言，其社会关系的接触者主要就是父母和兄弟姐妹。对于一个运作正常的社会而言，维系其稳定的关键就在于“孝于亲”和“悌于长”。于是，孝悌就成为了封建社会里人们所必须具备的核心价值观。《三字经》的首要任务就是要灌输该核心价值观。故而，分别反映孝和悌的黄香温席和孔融让梨就成了尽人皆知、千古流传的故事。

　　孝悌在封建时代下作为核心价值观肯定是有其合理性的，否则也不会流传了几千年。孝悌在当时的合理性以及在现代是否仍具有意义，就成了其他需要讨论的问题了。封建时代下农业生产是社会的主要活动，家庭作为社会主要的生产单位起着极其重要的作用。家庭的和谐团结及稳定，对于生产的进行、社会的运转、人民的幸福极其关键。因此，孝悌这样的核心价值观能够让每个人的活动都有利于上一代和下一代的关系以及同代人之间的关系。更何况，有人借用人性天生的观念，以自然界中动物反哺的现象告诫人们，孝是人类的一种天性。

　　因此，当时的教育工作者和知识分子都本着自己的职业道德和维系社会良好运转的社会责任感，向刚刚接受教育的孩子灌输(或者传递)这样的核心价值观。(吐槽：反观今天我们所接受的核心价值观教育以及核心价值观所灌输的方式，真的远远不如封建时代)。