思乡诗诗意赏析方法及技巧

思乡诗诗意赏析方法及技巧

　　导语：游子思乡,自古有之。看看诗人如何将这思乡之情淋漓尽致的表达出来的。下面思乡诗赏析方法及技巧，希望可以帮助到你们。

　　(一)、羁旅行役诗简介

　　羁旅思乡诗歌，所写内容无非是抒情主人公旅途中的所见所闻/所思所想/所感所叹。指滞留他乡很久而不能回家所产生的思乡及思亲之情。游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。

　　在古代，有的诗人，长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任途中，或游历名山大川，或探亲访友，所谓“羁旅”，即因上述种种原因，长久寄居他乡之意。这类诗，多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。阅读这类诗，要大抵了解诗人的历史和遭遇，弄清诗人所思所想和诗中寄寓的复杂感情。如温庭筠《高山早行》中的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，历来被人传诵，它塑造了旅客闻鸡而起赶路的特有情景和特定气氛，从而进一步勾起诗人思乡之情。它往往表达羁旅之苦、行役之苦、宦游之艰。人们思乡缘由是由于。战乱频仍;山长水阔;久戍边关;宦游不归;漂泊在外;贬官异地;雁归故乡;逢年过节 。

　　(二)、羁旅思乡诗的主要标志

　　(1)诗题中多含有“驿站”“客舍”“登高”“望月”“忆”“孤”“寄”“行”“宿”“思”等能够体现漂泊客居之意的词语以及元宵、寒食、中秋、重阳、冬至、除夕等古代节日名。

　　(2)羁旅思乡诗 常用的意象：

　　月亮：对月思亲，常引发离愁别绪、思乡之愁。

　　柳树：以折柳表惜别。李白《春夜洛城闻笛》：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?

　　丁香：常常与孤独忧愁，特别是离情别绪相联系。李煜《浣溪沙》：青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。

　　芭蕉：常表达孤独忧愁的离情别绪。李商隐《代赠》：芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁。

　　梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。白居易《长恨歌》：春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

　　杜鹃：古代神话中，蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。秦观《踏莎行》：可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

　　鹧鸪：鹧鸪的鸣声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。一般而言，古代诗歌中的鹧鸪已不是纯粹客观意义上的一种鸟了。辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。

　　猿啼：在诗歌中常象征一种悲伤的感情。杜甫《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤怀之感。

　　水：在中国古代诗歌中常和绵绵的愁丝连在一起。欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

　　高楼：西楼、小楼、危楼、危栏借人在楼上或登楼远眺表现思乡之情。范仲淹《苏幕遮》：明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　茅店：指荒郊野外，多表达漂泊之意与思乡之情。温庭筠《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

　　青鸟：青鸟是传书的信使。李商隐《无题》：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　莼羹鲈脍 chún gēng lú kuài 莼：莼菜;脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。指家乡风味，借指思乡之情。辛弃疾《泌园春·带湖新居将成》：意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉?

　　沙鸥：沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。杜甫《旅夜书怀》：名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。

　　白云：见月怀人，望云思友，是古代诗词中常表现的情感。

　　浮云：因漂移不定，喻在外漂泊的游子“浮云游子意，落日故人情”落日意在爱惜，如“故人”;

　　秋风、秋霜、衰草 ：引发行人孤独、凄凉、惆怅之情。

　　寒山、烟、暝色、宿鸟、烟、日暮等。特别是暝色、日暮时分，妻独守空房，当会思念远方的游子;漂泊的旅人停泊休憩，羁旅愁思也会蓦然而生。与日暮、暝色相近的意象还有暮霭、落日、夕阳也可表现游子思乡。

　　双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。

　　桑梓：家乡，表现怀乡之情。

　　声音：常见的有笛声(寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣)、芦管声(不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡)，角声(故园黄叶满青苔，梦后城头晓角哀)，鸦鸣声(月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠)等

　　关山：指遥远的地方，多用以表现怀乡、思人。

　　天涯、他乡、孤灯等

　　(三)、羁旅思乡诗常见思想情感

　　羁旅思乡诗或触景伤情，“何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡”(王禹偁《村行》);或感时生情，“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”;或伤春悲秋，感慨韶华易逝，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”;或日暮思归，“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”(崔颢的《登黄鹤楼》);或因梦寄情，“夜来幽梦忽还乡”(苏轼的《江城子》)。其思想感情大致有三类：

　　(1)天涯漂泊羁旅愁。叙写客居他乡的艰难，书写漂泊无定的孤苦。借旅途所观、所闻等，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。

　　(2)望尽天涯怀人愁。感念亲情之深，表达对亲人的思念。

　　(3)羁旅他乡幽怨愤。或表达人生感叹，流露年华易逝的苦闷;或抒发独居他乡，不得重用，怀才不遇，报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。

　　(四)、羁旅思乡诗的主要艺术手法

　　(1)借景抒情(或叫“寓情于景”)，情景交融。羁旅思乡诗一般是从旅人身边的景物写起，由眼中所见、耳中所闻勾起心中所感，进而触发诗人对遥远故乡的怀想，对家乡亲人的思念，对温馨家庭生活的憧憬。

　　(2)乐景衬哀情(乐景写哀)。“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。”以乐景来衬托哀情是羁旅思乡类诗常用的表现手法。如杜甫《绝句》(江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年)，当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年?”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归?原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。

　　(3)对面落笔(又叫“对写”)。诗人在表现怀远、思归之情时，不直接或不仅仅直接抒发对对方的思念之情，而是从对方着笔，想象对方思念自己之深，借以烘托诗人的苦恨离情，常常给人以曲折有致、情韵悠长之感。

　　如杜甫的'《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”诗人设想了一幅妻子望月怀远的画面，忆之深，故望之久，将老妻写得娇美动人，也衬出诗人的思之切，爱之深，读来格外凄恻动人。

　　(4)细节描写。如张籍的《秋思诗》(洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封)中摄取“临发又开封”这一细节进一步将“意万重”“说不尽”的乡思形象化、具体化，尤能表达诗人对这封家书的慎重和对故乡深深的思念，细节典型，生动感人。

　　(5)因梦寄情，虚实结合。羁旅思乡诗中的许多悲情都是借助梦境得以宣泄的。悲情起于理想的追求和失落，明知不可能，却还要坚持这种虚幻的梦境，以求一丝慰藉。然而梦境破灭之后带来的是更大的悲情甚至是绝望。即便如此，诗人还是惯常使用这种虚实相生的手法来倾诉自己的离情别绪。

　　(6)对比 衬托 等修辞手法， 想象、以景结情等技巧也应重视。

　　(7)以景结情，是诗歌结句的一种技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，结束诗句，使得诗歌“此时无情胜有情”，可以使读者从景物描写中，驰骋想象，体味诗的意境，产生韵味无穷的艺术效果。形象含蓄、耐人咀嚼。如王勃《山中》。

　　(五)、羁旅思乡诗的鉴赏方法 (1)初读全诗，整体感知，初悟情感(2)抓住意象，分析关键，构建图景(3)确定情感，体会意境，明确技巧(4)精细审题，规范组织，形成答案

　　注意：(1)结合诗人境况，了解诗人因何而生情，寄予何种感情?(2)明确作者选用的意象，写了哪些“眼中景”，什么样的景?(3)诗人是怎样把心中之情与所见所闻巧妙地融合在一起的?(4)依题解文，依题解题，模式化三步答题，以译为主，针对性组织语言。

　　拓展阅读：

　　《南浦别》

　　唐·白居易

　　南浦凄凄别，西风袅袅秋。

　　一看肠一断，好去莫回头。

　　《春兴》

　　唐·武元衡

　　杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。

　　春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。

　　《村行》

　　宋·王禹偁

　　马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。

　　万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

　　棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

　　何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

　　《渡江汉》

　　唐·宋之问

　　岭外音书绝，经冬复历春。

　　近乡情更怯，不敢问来人。

　　《人日思归》

　　隋·薛道衡

　　入春才七日，离家已二年。

　　人归落雁后，思发在花前。

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