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苏轼词分析总结(8)

苏轼 时间:2021-08-31 手机版

  晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒②改席,尊醮③而礼之。

  越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊礼不受摈④。夫子礼之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。

  君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”

  (选自《晏子春秋》)

  [注]①赠:当作“赎”。②粪洒:扫除清洗。③醮(jio):古代嘉礼中的一种仪节。④摈:通“傧”,音bīn,傧相,意为古代替主人接引宾客和赞礼的人。

  8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

  A.子何绝我之暴也 暴:暴躁 B.士者诎乎不知己 诎:屈从

  C.请鬻于世 鬻:卖 D.免人于厄 厄:困境

  9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )

  10.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )

  A.晏子前往晋国,在途中遇到了越石父,替他赎身,可见晏子善于识别人才,爱护人才。

  B.越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴仆,十分生气,说明他态度偏激,心胸狭窄。

  C.晏子听了越石父的一番话后,深感愧疚,就以嘉礼相待,这使越石父颇受感动。

  D.君子认为,晏子能远离世俗的偏见,礼贤下士,不居功自傲,这样就可以保全功德了。

  第II卷(共120分)

  四、(23分)

  11.翻译下面划线的句子。(10分)

  庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(li)矣!”

  庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥(s)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”

  二大夫曰:“宁其生而曳(y)尾于涂(t)中。”

  庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

  (1) 庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”

  译文: 。

  (2) 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

  译文: 。

  12.阅读下面的这首宋诗,然后回答问题。(8分)

  夜书所见 叶绍翁

  萧萧梧叶送寒声,

  江上秋风动客情。

  知有儿童挑促织,

  夜深篱落一灯明。

  (1)开头两句中“送”“动”两字用语巧妙,请说说它们的表达作用。

  答: 。

  (2)写儿童挑灯夜捉促织,与诗人所要抒发的情感有何联系?

  答: 。

  13.名句填空(5分):(以下两组试题任选一组,两组都选的以第一组为准)

  第一组

  潦水尽而寒潭清 ① , ② 访风景于崇阿。(王勃《滕王阁序》)

  臣少多疾病, ③ , ④ 至于成立。既无伯叔, ⑤ , ⑥ ,晚有儿息。 ⑦ , ⑧ , ⑨ 形影相吊。(李密《陈情表》)

  ③ ⑩ ,惊破《霓裳羽衣曲》。(白居易长恨歌》)

  第二组

  渔舟唱晚 ① ,雁阵惊寒, ② 。(王勃《滕王阁序》)

  倚南窗以寄傲, ③ , ④ ,门虽设而常关。 ⑤ , ⑥ , ⑦ , ⑧ , ⑨ ,抚孤松而盘桓。(陶渊明《归去来兮辞》)

  天长地久有时尽, ⑩ 。(白居易《长恨歌》)

  五、(22分)

  阅读下面的文字,完成14-17题。

  云南看云 沈从文

  云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半载后,一定会和本地人差不多。对于云南的云,除了只能从它变化上得到一点晴雨知识,就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后,必有许多人方俨然重新觉醒,明白自己是生在云南,或住在云南。

  战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。南部的云活泼,人也同样那么活泼。海边的云幻异,渤海和南海云又各不相同,正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄,抓一把下来似乎就可以作窝窝头,云粗中有细,人亦粗中有细。湖湘的云一片灰,长年挂在天空一片灰,无性格可言,然而橘子辣子就在这种地方大量产生,在这种天气下成熟,却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同,巫峡峨眉夹天耸立,高峰把云分割又加浓,云有了生命,人也有了生命。

  云南的云给人印象大不相同,它的特点是素朴,影响到人性情,也应当是挚厚而单纯。它似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热浪,两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。在这美丽天空下,人事方面,我们每天所能看到的,除了官方报纸虚虚实实的消息,物价的变化,空洞的论文,小巧的杂感,此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙,教授学生也间接为法币而忙。其余平常小职员、小市民的脑子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美丽一点,对于那个真正的多数人,还似乎毫无意义可言的。

  近两个月来本市连续的警报,城中二十万市民,无一不早早的就跑到郊外去,向天空把一个颈脖昂酸,无一人不看到过几片天空飘动的浮云,仰望结果,不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。就在这么一个社会这么一种精神状态下,卢先生却来昆明展览他在云南的摄影,告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩单纯的云有多健美,多飘逸,多温柔,多崇高!观众人数多,批评好,正说明只要有人会看云,就能从云影中取得一种诗的感兴和热情,还可望将这种可贵的感情,转给另外一种人。换言之,就是云南的云即或不能直接教育人,还可望由一个艺术家的(绿色圃中 原文地址


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