陶却是有力，但语健而意闲。隐者多是带气负性之人为之，陶欲有为而不能者也，又好名。(同上)
清代龚自珍用了朱熹这段话的意思作出了脍炙人口的诗作：
陶潜诗喜说荆轲，想见停云发浩歌。
吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。(之一)
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平澹，二分梁甫一分骚。(《杂诗三首》)
这两首诗，第一首说的便是渊明咏荆轲，认为渊明之所以会对荆轲这样赞美，是因为他也存在着亡国之恨，也希望有荆轲这样的人出来，即使不能改变历史，也要让那些逆臣贼子心存忌惮。而第二首，则是将陶渊明与卧龙诸葛亮相比了。认为渊明和诸葛亮有经时济世之才。其实将渊明比孔明，并不是自龚自珍开始的。黄庭坚《宿旧彭泽怀陶令》一诗便说：
潜鱼愿深渺，渊明无由逃。
彭泽当此时，沉冥一世豪。
司马寒如灰，礼乐卯金刀。
岁晚以字行，更始号元亮。
凄其望诸葛，抗脏犹汉相，
时无益州牧，指撝用诸将。
平生本朝心，岁月阅江浪，
空余诗语工，落笔九天上。……
辛弃疾《贺新郎》词曰：
把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛……
但是孔明和渊明还是有着很大的区别的。首先说，诸葛亮是先隐居后出仕，而渊明则是出仕后隐居。诸葛亮是一出就再也没归隐，陶渊明是一隐再也没出山。有人解释说，这是因为渊明找不到刘备这样的明主，所以归隐。陶渊明自己也确实写过《感士不遇赋》。如锺秀《陶靖节记事诗品》说渊明：“回翔十载，卒屈于戎幕佐吏，用是志不获骋。”游潜《梦蕉诗话》中引张翠屏《题渊明归隐图》云：“世无刘豫州，隆中老诸葛，所以陶彭泽，归兴不可遏。”此说看似有理，实在经不住推敲。诸葛亮和陶渊明最大的区别，在“用心不同”上。诸葛亮自比管仲乐毅，用世之心极为明显;而渊明读书，则以儒家六经、《论语》、《老》、《庄》以及《山海经》等书为主。可见渊明更多关注的是个人修养，而非济世致用之术。仅在这一点上，就可以说孔明渊明是从根本上异趣的。 另外，还有很多人将渊明比屈原。最复杂的，是吴澄在《詹若麟渊明集补注序》中，将屈原、张良、诸葛亮、陶渊明四个人相提并论，认为四个人是用心如一，只是表现不同：
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