韦应物山水田园诗风格(3)

　　二、韦诗中悯农意识突显的原因

　　韦应物诗悯农意识突显的背后是盛唐至中唐的政治经济文化的转变对中唐文坛文风的改变及韦应物个人的影响。

　　(一)政治经济文化的转变

　　贞观之治时，唐王朝达到空前的繁荣时期，在政治、经济、文化上都有着可喜的成就。1、政治上，唐灭隋后，结束了几百年的分裂和内战，在政治、财政、军事上，都有蓬勃的发展，从而开创了空前的盛世。科举制度突破门阀世胃的垄断，为中小地主阶级知识分子参与政治开辟了一条路径，士人的政治前途是光明的。因此，诗人和诗作的总体感情倾向是明朗、乐观的。表现在山水田园诗上，则是唐前期的山水田园诗中，“乐观”主题占主流地位，诗作中反映出来的田园风光、士人和农人的田园生活，大都是美好的，让人快乐的。2、经济上，唐前期士人有能力享受美好田园生活，唐前期除诗人在行役、宦游、登览途中投宿田家时写下的一些作品外，田园诗主要还是来源于士人的庄园、别业生活。除家传祖业外，唐前期的国力为官员提供了置办别业的物质条件。这就使得士大夫有充分的物质基础，不必为衣食奔忙，又有田园风光可赏，有田园生活可享受，其中最有名的就是王维的惘川别业。士人在其间或半官半隐，或隐以待时，与田园生活进行了充分的接触。加上彼此间的游览与唱和，也就诞生了一批以山庄、别业生活为题材的山水田园诗歌。但也正是这样的原因，使得这些诗人主要关注的是自身田园生活的感受，离农人本身的思想感情则较远。3、文化上，山水田园诗的兴起与繁荣，是南朝晋、宋之交，以老、庄思想为主的玄言诗逐渐的衰退，而描写自然的山水诗代之兴起。也就是《文心雕龙·明诗》中说说的“庄老告退，山水方兹”。而山水田园诗创作在盛唐蔚为大观，以致成为一个流派。有其深厚的文化背景。盛唐时，统治者提倡佛教和道教，尤其是佛教，对于文人思想的影响尤其重要。形成了相对自由、宽松的思想氛围。而当时较为流行的招纳隐逸的制度又使得隐居成为科举之外出仕的“终南捷径”。使得大批文人对于隐逸充满了向往，自然无不表现在他们的诗歌中。