余秋雨谈中国文化(3)

　　一是开元文化。炎帝依靠自然世界，在农业文明方面做出了巨大的贡献。黄帝开始创造文字、铸造青铜器，创造了高于自然的文明，从这一点上讲，黄帝更伟大。炎帝、黄帝都是我们的祖先，但后来两者之间发生了战争。“作为后人，我拉不住他们的衣袖，他们还是打了起来”。黄帝赢了，这是先进文明的胜利。当然还有一个尤，

　　二是王者文化。王者文化就是用征战的方式、用暴力的方式、用强权的方式，完成文明力量的集合。古老的自然文明是很难抵御野蛮力量的侵害的，需要有强有力的政治力量统一土地、保护文明。中华文明中“追求统一”的特点，就是黄帝奠定的文化基础。马克斯韦伯说，凭着黄河、长江两条河流，中国也必须统一，因为没有一个地区能治理好黄河、长江，但任何一个地区都能破坏它。

　　三是驱灾文化。农耕文明中，对自然灾害无可奈何，只能祈求上苍保佑。但黄帝以后，人的能动性被发动起来，表现出改选自然、征服自然的态度。女娲补天、精卫填海、夸父逐日、后羿射日、大禹治水，就是我们的祖先在面对自然灾害时的主动态度。

　　母系社会的最后一个部落是炎帝，黄帝之后，男子汉精神主导了中华社会。

四、中华文化的优点

　　在对外文化交流中，我常遇到一个问题，认为中华文化总是强调自己的优点，但人家说，其它文化也有这些优点。不过有一点大家都公认，中华文化是唯一没有中断的文明。

　　那么，中华文明长寿不死的秘诀是什么呢?

　　一是不喜欢远征。这与现代中国的文明崛起是相呼应的。史上的其它文明，只要听到强权、财物，他们就骑上了马背，因为他们是海洋文明、游牧文明，具有侵略性。但中华文明是农耕文明，精耕细作型的农耕文明。从播种到秋收，要驻足而居，对脚下的熟土特别留恋，而不喜欢远方的土地。郑和下西洋，从不产生对远方的土地产生领土要求，只是一种文明的昭示。中华文明史上的战争很多，但都是在争夺文明的主导权，而不是消灭文明本身。历史上，有一些小文明曾经侵入中华文明，但马上被消融在中华文明的长河里。成吉思汗侵入中华文化后，中华文明的大手，拉住了成吉思汗远征的缰绳，也让他停下了征伐的脚步。中国很大、够大，中华文明宏大的体量，总是能融化小体量文明的进入。利马刀说，中华文明的本性，决定了中国不可能侵害其它民族和国家。而其它的文明，在不断的争战中，已离开文明发展的正常状态，总是梦想着征服其它文明，最终却导致自身文明的衰落或消亡。