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余秋雨文化苦旅读书心得

余秋雨 时间:2021-08-31 手机版

余秋雨文化苦旅读书心得

  当品味完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的东西,让我们好好写份读书心得,把你的收获和感想记录下来吧。那么我们该怎么去写读书心得呢?下面是小编整理的余秋雨文化苦旅读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。

余秋雨文化苦旅读书心得1

  第一次听说《文化苦旅》这本书还是在上中学的时候,直到上大学时才买了一本认真来读。古话说得好:“读万卷书,不如行万里路。”作者一次次漂泊的旅程,都是增长智慧的机会,也使心灵经过了一段漫长的洗涤。

  我细细读着书,慢慢地被书中的历史、游记所吸引。从莫高窟的中华民族痛失瑰宝到风雨天一阁那座仅存的藏书楼,从沙原隐泉到洞庭一角,又从吴江船到牌坊。作者走过的每一处地方,似乎都蕴藏着那么多中华历史。有时候真想自我也能懂得中华五千年历史,每当走到一个地方,都能想起此地过去的故事和故人的评价。

  读这本书,就像和作者一齐,从中国的西北走向江南。偶尔,作者也会停下来,写一写腊梅或是写写自我的藏书,或者在每个清静的雨夜里想起,夜雨诗意。可是作者永远都没有忘记,真正的山水不光只是自然山水,更有着文化气息,人文山水。正如他自序中所说:每到一个地方,总有一种沉重的历史气压罩在我的全身,要摆脱也摆脱不了。这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的。是的,在西天凄艳的晚霞下,我看见了王圆麓,那个敦煌石窑的罪人;在罗池庙里,我看见了失落的柳宗元;在都江堰,我看见了大愚又大智,大拙又大巧的李冰;在天柱山我看见了华发苍然的苏东坡。

  我一向在想,为什么叫做文化苦旅?慢慢得,我明白:苦旅,苦在历史的重压,苦在历史的逝去,苦在古人的远离,更苦在文人心里的敏感。

  读了这本书,不仅仅让我略懂了作者,更让我读懂了中华民族历史的一丝细脉。

余秋雨文化苦旅读书心得2

  手棒一本《文化苦旅》,随着作者的笔触在字里行间中游历了大半个中国。旅行结束,本应陶醉于祖国的壮丽山河、悠久历史和灿烂文化,然而我却无法使自我陶醉,心头莫名地涌出一种苦涩的感觉。我一向对《文化苦旅》中的“苦”字百思不知其义,起初认为无非是指旅行的劳苦,此刻才发觉这实在过于幼稚的理解。其实,苦于身无所谓苦,苦于心才实为苦。作者曾感慨:“文人似乎注定要与苦旅连在一齐。”我以为,这乃是文人最大的财富。苦涩过后总会留下一丝回味——对历史的感悟,对文化的理解,对人生的思索,全部融在这苦涩后的回味中了。

  秋雨先生说:“如果说人生是一条一划而成的线,那么具有留存价值的只能是一些点。”是的,人生无非是漫长历史的一个缩影。历史从古代走到今日,还要继续走下去。历史的足迹却成了无数人一生的执著追求。历史的魅力便在于它的足迹总是隐藏在山水之间,难于寻找。所以没有博大的历史情怀,深厚的文化内涵的人是永远不会找到这些无价之宝的。无疑,余秋雨教授是“探宝”的胜利者,他的收获便是这本《文化苦旅》。

  《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧,一个个伟在大的人物出现了,他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格,但他们中的多数还是逃脱不掉那杯具性的结局。我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化。当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时,人们在为历史喝彩。然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆供给的微缩胶卷来研究生长在中国的敦煌学。啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了?当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索。

  “对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。”这是作者的感叹,也是对读者的启示。人的一生也是一段历史。人生之路是弯弯曲曲;回头看一眼留下的足迹,自豪的同时难免感到一丝惆怅。因为无论你拥有多么辉煌的成功,却总会留下这样或那样的遗憾。作者在山水之间跋涉是为了录求历史的足迹,文化的灵魂;我们在生活中跋涉则是为了录求人生的真谛。

  读过《文化苦旅》,留下了苦涩后的回味;那么度过漫长人生后,我们又将留下什么呢?

余秋雨文化苦旅读书心得3

  第一次接触《文化苦旅》是在同学的课桌上,翻了前言,感觉很趣味。最开始买的精装版,之后又买了一本简装的。

  那时还是高中,但《文化苦旅》我断断续续看了接近两年,学业的繁忙,诸事的不顺,让我对人生有一张慢慢颓废的感觉。

  但与此同时我也没有放弃阅读《文化苦旅》,在阅读途中渐从中感受到与此刻世界所不一样的东西。

  一种学者对文化的诚恳,一种前人对文化的赤诚,一种从不放弃对自我内心所渴求的力量。反映到现实世界,其实也是一种精神力量。

  《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。

  于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。

  全书主要包括四部分,分别为如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅。

  经过一个个古老的物像,描述大漠荒荒,黄河礼貌的盛衰,历史的深邃苍凉。

  以柔丽凄迷的小桥流水为背景,形神俱佳地表现了清新婉约的江南文化和世态人情。

  经过文化人格、文化良知的描述和回忆,展示了中国文人艰难的心路历程以及文化的走向。

  杭州,这座钟灵毓秀的城市,在普通人眼里无非是西湖美景、三潭映月、断桥残雪,以及灵隐的幽静,雷峰塔与白娘子的传说。

  因为看了这篇文章,我还专程到杭州西湖边走了一走。

  走在苏堤上,慢慢的回味这着杭州西湖的发展历程,无处不笼罩着文化熏染的气息。

  在余秋雨先生的《杭州宣言》中并没有重复常人的思维,而是冷静思考,用一种看似水利专家的眼光,静静的述说杭州西湖建设的历史脉络。

  在文章里,大诗人白居易、苏东坡变成了水利专家,利用当时有限的政治权利维护着西湖的生态环境,为西湖为杭州的人文历史创造着基础条件。

  他们是博学多才的大家,也是有文化有信仰的旅客。

  他们在西湖建设,亦留下了“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的千古绝唱。

  它让我看到一种同席慕蓉所说的那样“中国人向来是一种坚韧的生物,他们在最深的泥土里翻滚,他们用自我的骨血和肉体来换回一个新中国”。

  在这些大爱中,我逐渐的感觉到了我身上所拥抱的小爱的不足之处。

  它让我反思、让我羞愧,让我看到这个世界还有不一样的一面,还有更加不一样的一面。

  这都是阅读所带来的一段历史它反映的不仅仅是当时的一种社会状况,更多的可能是一种社会之间人与人的相处一种人性和一种社会精神力量。

  这才是历史发生的意义,我们挖掘历史的意义。

  当然,从文化苦旅中我们也能更多的了解它的作者余秋雨先生,从中国人教版的科教书中,我们所理解的余秋雨先生是一位名声大噪的散文家。

  他最令人熟知《都江堰》让人感觉到的是对老祖宗的敬畏和感恩,对完美事物的留恋和赞颂。

  都江堰是这样讲的它的水流不像万里长城那样突兀在外,而是细细浸润、节节延伸,延伸的距离并不比长城短。

  长城的礼貌是一种僵硬的雕塑,它的礼貌是一种灵动的生活。

  长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。

  一查履历,长城还只是它的后辈它,就是都江堰。

  从中我们能够看到余秋雨先生对文化的热枕,一位文人对文化的温柔,这其实也是他对文化苦旅的态度。

  而《文化苦旅》它打破了传统散文的束缚,创造了一种以“文化大散文”的新的写作潮流。

  阅读《文化苦旅》,抛却阅读本身能带给你的平静与积累之外,他在书中对传统文化的热爱以及背后的思考更是必读的理由。

  直到此刻还记得文化苦旅的一些片段,回味时也常常湿润了眼眶。那种热爱将会传递给你,让你思考,感慨,重新唤起对文化的赞叹。

  它会让你从内心里骄傲于五千年历史的深邃,也会感慨时代的终结。

  而文化苦旅的苦并不是浅意上风餐露宿之苦,它真正苦在看到礼貌的衰败而无力拯救,内心所承受的巨大悲痛。

  这场旅途不仅仅是余秋雨的科考之旅,某种意义上来说也是中华礼貌的再一次追溯之旅,各处腹地历尽之后,方才展现给我们一个由远及近的中华礼貌之旅。

  我们容易被这本书的厚重震撼,俗话说“读万卷书,行万里路”。在旅行的过程中,正是感受文化的最好契机。

  余秋雨先生在旅途中,体味各地文化,将各地文化糅合在文字中,为我们带来一场别致的文化盛宴,让我们由衷产生一种对文化的敬畏和信仰。

  《文化苦旅》的灵魂在于一个“苦”字。

  这个苦不是旅途中收到的苦累,而是指“中国文化历史”像一个苦命的老者,经历风雨,苦行至今。

  中国文化体现一种“苦涩”的承载,一种艰苦的传承。这种苦最能激发每个国人深爱中国文化,敬爱中国文化,宣扬中国文化的职责感和使命感。

  文化是滋养一个民族灵魂的源泉,文化始终是民族精神和民族素质的纽带。

  中国文化经历千年时间的洗礼和外来文化的冲击,已受到不一样程度的破坏,甚至灭亡。

  我们惋惜的同时,余秋雨先生经过此书告知文化的沧桑和唤醒传统文化重建苦难意识。

  余秋雨先生在最末文曾说“可能会有那么一天,可我等不到了”。和他散文集中“我等不到了”感触是一样的。

  但彼时,我为了更加深刻了解文化苦旅以及余秋雨先生而在网上查询了一些资料。

  有些言论,对余秋雨先生确实很不公平。否认了余秋雨先生的人品,以及对文化苦旅书中那些华丽的藻的批判。

  我在想,人必须是要遵循自我最内心的最真实的想法。在没有这些对余秋雨先生不利的言论中,我从文化苦旅中感受到的是一种文化的厚重感和余秋雨先生对文化的热忱。

  我相信一个能写出如此文章的人也必须不是一位心胸狭窄,只爱卖弄才华的人。

  时间和文字在一个个老庭院里厮磨,这是文化存在的极温暖方式。

  千般荒凉,以此为梦。万里蹀躞,以此为归。

  总而言之,余秋雨先生的才华值得敬佩,《文化苦旅》也绝对值得一阅。


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