《鱼我所欲也》教案(2)

　　2、通假字

　　1)辟通避 躲避 例：故患有所不辟

　　2)辩通辨 辨别 例：万钟则不辩礼义而受之

　　3)得通德 感激 例：所识穷乏者得我与

　　4)与通欤 语气词 例;所识穷乏者得我与

　　5)乡通向 从前 例：乡为身死而不受

　　3、一词多义

　　为：为宫室之美(为了，介词) 由是则可以避患而有不为也(做，动词)

　　得：故不为苟得也(得到) 所识穷乏者得我与(感激)

　　是：非独贤者有是心(此、这) 是天时不如地利也(这是)

　　与：所识穷乏者得我与(通“欤”) 呼尔而与之(给予)

　　4.虚词

　　之

　　代词 他 呼尔而与之

　　助词 的 为宫室之美

　　而

　　表顺接 不译 蹴尔而与之

　　表转折 却 由是则生而有不用也

　　表选折 而 舍生而取义者也

　　于

　　表比较 比 所欲有甚于生者

　　表对象 对 万钟于我何加焉

　　2.请学生翻译第一段

　　3.齐读全段。

　　4.请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么?

　　明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。

　　5.提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用?

　　讨论并归纳：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌;同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，鱼喻生，熊掌喻义，义高于生，所以又说“舍生而取义者也”，提出了“舍生取义”的中心论点。这是本段的第一层。(接着孟子展开分析论证，对待生与死的不同态度方法。) 齐读“生亦我所欲-------故患有所不避也”。