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师说教学设计课件(4)

教学课件 时间:2021-08-31 手机版

  第二课时

  教学要点:学习第二段

  一、检查复习

  1、提名背诵第一段。

  2、提问个别字词。

  二、研读第二段

  1、指导朗读。

  指导正确断句,如:师道之不传也/久也

  2、词句疏通

  1嗟乎!师 道之不 传也久矣!

  从师的风尚 没有传播 之:取消句子独立性不译 也:表句中停顿

  2而 耻学于师。

  却以向老师学习为羞耻 耻: 以……为耻。

  3圣人之所以为 圣,愚人之所以为愚,其 皆出于此乎?

  所以:……的原因 成为 大概 这个原因吧

  4则耻师焉。以从师为耻

  5句读之不知,惑之不解。 之: 宾语前置的标志,助词

  6或 师 焉,或不 焉。

  有的从师 不从师 焉:语气助词

  7巫 医乐师百工 之 人,不耻相 师。

  各种工匠这些 互相学习

  8今其 智 乃反 不能及, 其可 怪也欤!

  他们的智慧竟 反而 赶不上 这可真 呀

  3、简析

  1).这段文字运用怎样的论证方法?

  2)这段文字运用正反对比的论证方法,边析边整理出以下板书:

  古之圣人与今之众人 其子与其身 百工之人与士大夫之族

  从师 耻学于师 择师 耻师 不耻相师 群聚而笑

  圣益圣 愚益寓 小学而大遗 其智乃反不能及

  从师的重要性

  3)小结:本段 一连用了三个对比,都是批判士大夫不重师道的恶劣风气,阐明从师的重要意义。结语语气一句比一句加重。第一句“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”,反诘语气;第二句“小学而大遗,吾未见其明也”,否定、责备语气;第三句“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪与软”,讽刺语气.感情强烈。


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