18、得酒贵多，不问美恶，过人远矣。
19、用心多使气胜心，毎心有所不善者，常使气胜之。
20、读书须是尽去某人说某人说之心，然后经可穷矣。
21、以信解诚，不能尽诚。至诚无息，信岂能尽之乎？
22、於安定处得此一字，亦用不尽。
23、言天在山中者，前言往行，无有纪极。故取天之象焉。
24、此事闲时说时甚易，在於临事时，要执得定耳。
25、学者非止读诵语言，撰缀文词而已，将以求吾之放心也。
26、凡欲解经，必先反诸其身，而安措之天下而可行，然后为之说焉。纵未能尽圣人之心，亦庶几矣。
27、寻常人便说作两事，失之逺矣。
28、每事無不端正，則心自正矣。
29、義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。
30、至如母以子貴，子以母貴，及人臣無將，將則必誅。
31、居簡而行簡，無乃太簡乎。
32、以信解誠，不能盡誠。至誠無息，信豈能盡之乎？
33、毎心有所不善者，常使氣勝之。且云自知如此，未得為善也。
34、所損者懲忿窒慾，所益者見善則遷，有過則改也。
35、施於一身而非有餘也，施於天下而非不足也，是之謂聖人之道。
36、有人曰仕宦顯達者，使天下謂之賢人則不可，使天下謂之不賢人，則可矣。
37、學者非止讀誦語言，撰綴文詞而已，將以求吾之放心也。
38、今之學者不能見其近者小者，而妄意談其大者逺者，故終汗漫而無成也。
39、欲忠於君，是利於忠也。欲孝於父，是利於孝也。其餘皆然。
40、安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。
41、君子莫大乎與人為善，夫能如是，故能養其大體，而為大人，故能格君心之非，而使天下利見，故能言動以為法則。
本文来源：http://www.010zaixian.com/zuowen/mingyanjingju/68380.htm