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乌鸦喝水的启示作文

启示 时间:2021-08-31 手机版

  不被羁绊,学会变通与创新,别让规则束缚自己。下面是乌鸦喝水的启示作文,为大家提供参考。

乌鸦喝水的启示作文

  作文一、乌鸦喝水的启示

  有人曾经批判那些拘泥于眼前的人:“何必刻意逗留,何必折技取粉?往前走,一路走来自有一路花开。”的确,人生就像是一次旅行,不必拘泥于个中细节,只要往前走,学会变通即可。

  图画中衔石的乌鸦是不明智的,它拘泥局限于以前的套路。因此,当它还在辛苦衔石填瓶时,旁边用新方法——吸管喝水的乌鸦早已在享受甘甜的水了。这一事例告诉我们,不要止步于过往,受旧教条羁绊。要学会变通,往前走。

  在巴黎,罗丹用六年时间雕刻成了那座巴尔扎克像。但连当时很高明的鉴赏家也难以接受此种新的表现手法,而多年后那尊塑像被抬出再次接受审视时,人们不得不讶异于罗丹在构思上的创新;同样是在巴黎,贝聿铭耗时十二年主持卢浮宫扩建工程。他的设计最初就因建筑风格与卢浮宫不合而饱受非议。而后来卢浮宫前的玻璃金字塔已被巴黎人认可,成为塞纳河畔的经典之作。梵高起初在教会创作一成不变的神像,而走向繁星,走向泥土,走向炽烈的向日葵,用厚实的颜料创作出精彩的画作。其画作博得了后世人极高的评价。

  罗丹六年,贝聿铭十三年,梵高一辈子,都选择不囿于前人思路的创作方式,不受旧思想旧教条的羁绊,选择了变通与创新,最终取得了卓越成就。

  村上春树,享誉世界的知名作家,在获得日本文学的诸多奖项后仍笔耕不辍,开拓了创作的新天地,多次获诺贝尔文学奖提名。试想,若村上春树沉浸在已有有荣誉中,哪有经典的《挪威的森林》问世!可见,正是他不被羁绊,变通与创新,成就了他的新高度。

  人生是一场旅行,何必停留于这一隅的芬芳,下一站或许更美好。不被羁绊,学会变通与创新的人,才能领略更美风景,才能更好地提升自己的品位。

  不被羁绊,向上攀登,路上有花有鸟有流水,往前走,下一站就是天堂!

  作文二、乌鸦喝水的启示

  生命中太多的障碍,都是由于过度的固执造成成的。有了规则的牵绊,就有了心灵的束缚。打破规则,冲出牢笼,释放自己,勇敢地向规则说“不”。

  大家都知道“乌鸦喝水”的故事。两只乌鸦,它们的规定,谁先喝到瓶里的水就给谁一天吃的食物。一只乌鸦便忙着去寻找石头,让水溢出来:而另外一只,则努力地寻找新的方法。于是他找了一根吸管,轻轻松松就先喝到了水。

  这个故事告诉我们不是所有的事情都必须按套路出牌,规则是人定的,敢于创新,勇于寻求新的解决办法,或许你会有意外的收获。

  101岁的哈里·莱伯曼,由于与他下棋的挚友生病而意外地踱步来到了一间画室。起初,画室的主人邀请他去尝试,感受一下新鲜事物,他却婉拒道:“我都这么老了,画一下会浪费你的材料的。”但是,在主人热情地邀请下,他还是欣然地接受,并且尝试作了一幅画。从那以后,他每天都会来练习绘画。没有经验,没有技术,凭着一颗创造的心,极具绘画天赋的百岁老人在他有生之年创造出了充满活力、蓬勃向上、富有精神内涵的画作,并且享誉美国。

  不管是什么年龄,没有人规定你必须停留在某一个点或某一个状态,每一个健康、有精力人都应该发掘出以前从来没有发现的内在资源,找到自己内心潜藏的能力。打破内心的束缚,打破所谓的规则,为自己创造一个充满刺激的新生活。

  谁说有了规则就必须按套路出牌?谁说必须要按照特定的模式进行下去?

  弘一大师李叔同,早年严格的家教,使他成为一名绅士,少年完善的教育使他成为文人。他自己的勤奋又使他成为画家。青年时,他远渡日本留学,并在日本娶妻生子。此时的他,可谓达到完美。家里富有,权势高,中规中矩的他享誉国内外。

  可是,就在一个普通得不能再普通的夜晚,没有告诉谁,只身前往一家寺庙遁入空幻,法号弘一。朋友家人都劝他还俗,可是,他一口回绝,毫无二念。有人问他为什么要出家,他只是淡淡地答道:“我想来就来了。”

  跟随自己内心,抵制物欲地袭击,使心不为形役。即使自己不能成为圣人,只要心中有了圣人的目标,打破所谓的规则,想做就去做吧!

  不要让规则束缚自己,让心灵拐一个弯,你会发现不一样的世界。

  作文三、乌鸦喝水的启示

  当今的时代,人们对效率的追求已经达到了无以复加的程度,于是乌鸦喝水的故事新编就应运而生:新一代的乌鸦,不再用石子把瓶子装满,而是直接打碎瓶子,喝流在地上的水。

  用最短的时间,花最少的功夫达到了目的,以现代人的思维模式衡量之,是绝对成功的。

  然而我却在想那只杯子。当阳光蒸发了流了一地的水,又再没有杯子承接更多的雨水的时候,乌鸦将要拿什么解渴?

  这也是我们这个时代面临的困境。

  不知从何时开始,我们对待事物的态度变了。为了满足自身的需求,我们可以无视一切,破坏一切,无所顾忌,不再怀敬畏之心。

  我们可以打碎那只瓶子,就像对待自然那样。地球已经在人类疯狂的破坏中支离破碎。一堂关于古人类游牧历史的课上,一个学生问老师:“为什么现在人类的生活回到了过去迁徙的状态?渔民捕完一处海里的鱼就寻找下一片海域;伐木工人砍完一片森林,就离开到另一片森林?”老师无言以对。我们所到之处,留下的是死寂的海洋,荒芜的树桩。我们一路把打碎的瓶子抛在身后,却不知我们制造的混乱终将拖曳我们走向灭亡,走向再也无水可饮的境地。

  我们可以打碎那只瓶子,就像对待文化那样。文化已成为可以用来消费的东西。人们肢解了文化,在其中寻找他们需要的东西。改编、戏说、穿越剧、名人故居之争……文化被出售购买。卖者名利双收,买者得以娱乐亦或装点门面。当文化之瓶被打碎,其经济价值暂时显露,然而一地的废墟,将见证人类精神家园的荒芜。价值体系的崩塌,和文化传承的断层。

  我们以为我们得到了一切,其实我们在失去一切。

  想想吧,是什么蒙蔽了我们的心智?为什么我们的祖辈能和他们所拥有的一切和平共处,把这个美好的世界留给我们?为什么我们却一味地追求速度,追求利益,忘记了我们对子代所负有的责任?我们只是人类历史中小小的一环,我们的使命是将杯子传递下去,我们怎能不创造些什么,反而让它在我们手中轻易碎裂?

  其实,向瓶中投入石子才是真正的智慧。自然需要我们用心呵护,文化需要我们慢慢品味,那才是一种对自身能力有分寸的审视眼神,是一种圆润的处事方式,一种不以破坏为代价的成功所取。

  凡是应考虑后果,不可急功近利。打破杯子乃喝水之捷径?谬矣!


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