初三议论文(2)

初三议论文范文4

　　人一生要走过许多的路。但，我认为路大致分为两种，弯路和直路。在一般情况下，许多的人都会走那条坦荡的直路，而完全忽略那条“弯”路的存在。鲁迅先生曾经说过：“世上本是没有路的，走的人多了，也变有了路。”其实，我们有时候为什么不选择那条“弯”路呢?

　　着名的科学家爱因斯坦小时侯对什么事都感兴趣，对自己不了解的事总想试试，还被老师认为是“多动症”。有一次他看见花园的篱笆边有一个马蜂窝，感到奇怪，就用棍子去拨，想看个究竟，结果脸被蜂蛰得肿起来了。他还是不甘心，非要弄清楚蜂窝的构造不可。就是一种坚持走“弯”路的精神，使他成为了举世闻名的科学家。

　　如果你觉得那个事例太遥远，那么就来看看在北京奥运会上“笑傲八金”的菲尔普斯的故事吧。菲尔普斯从小就被确认为“双耳肥大症”，他有一双大耳朵，上肢长，下肢短。人们本以为他会因疾病困绕，被人嘲笑一生。可是他却选择了人们意想不到的那条“弯”路，跟随他两个姐姐一起学游泳。被教练发现，称他为“百年一见的游泳奇才”。正因为他是走了这一条弯路，才造就了他现在“奥运八金”的辉煌。

　　走弯路，并不就意味着错误。到你在某些问题上苦思不得其解的时候，是否想着换一种思维呢?同样，当你发现那条路不能到达目的地时，你也可以试着走一条“弯”路。当你开始走一条新路时，你或许会发现更多。

初三议论文范文5

　　“行是知之始，知是行之成”陶行知先生的名言说的是实践的意义。

　　重视实践，绝不是只在今朝，重视实践，自古有之。

　　苏轼的《日喻》中有一则小故事：一个生来失明的人不认识太阳，就像看得见的人请教。有人说太阳像铜盘并向他敲击铜盘，后来盲人听到钟声就认为是太阳了。有人说太阳的光像蜡烛，盲人摸到像蜡烛一样的乐器就认为是太阳了。其实，太阳与乐器差得远呢，但盲人却不知道这其中的区别。

　　其中深意，不言而喻。从没见过太阳的盲人只经由他人的表述，就对太阳有了错误的判断。盲人无奈，他这一生也许都只能这样理解太阳，而耳聪目明的我们又何尝不是在传言和“二手”的理解里心甘情愿的作了盲人，白白瞎了一双美眼？十八岁的我们，学会用自己的眼睛理解判断，在亲身的实践中体会真知。

　　在《看见》一书中，柴静写到“从未尝试亲眼所见的时候妄下断论只会让我们与真相背道而驰。”这件事写在她20xx年时对“虐猫”事件新闻调查之后。20xx年一段“虐猫”视频轰动网络，视频中主人公踩死小猫的残忍行径令人发指。一时间网友飞快的搜索出视频的女主角-----一位市医院的护士。照片、姓名、工作、住址一经公布，舆论立刻将矛头指向医德和脆弱的医患关系。人云亦云的口诛笔伐中，许多无辜的人被推上风口浪尖。柴静和新闻调查摄制组亲临该市，仔细了解后，一切的源头是一个陌生的心理学名词“恋足癖”。

　　一种心理疾病引来的纷争曾让无数医生的辩解苍白无力。而那些单凭他人描述就妄下的结论也显得无知愚蠢。反思这一切，方觉亲临实践是如何重要。不难想象，如果没有新闻工作者的亲身追访调查，单凭一个视频，一段资料就做出主观判断难免片面。片面的认识局限了我们眼中的一片天地，更为我们本应无边开阔的心灵套上了枷锁。由此看来，实践何其重要。今天的我们重新重视实践，追问真相，不仅仅是对祖先智慧的传承，更是对这个飞速发展时代的责任。

　　一句“实践出真知”也许早就被前人使用了千遍万遍，但你不能否认，我们的生活离不开这句话。实践，是“觉知此事要躬行”的求实探索，也是学以致用的理性判断。十八岁的我们，应当学会用实践的标尺去丈量生活，用实践的目光去检阅人生。

初三议论文范文6

　　爸爸妈妈，是你们，把我生出来、养育大;是你们，教会我如何做人;是你们，让我学会了感恩……我要感谢你们的实在是太多太多，哪怕是一辈子也报答不完。

　　就在这次寒假里，学校布置了一哥感恩父母的作业。我前思后想，就是想不出该怎么感恩。回到家后，妈妈已经做好了饭，就等我回家吃饭了。吃着吃着，我又想起了如何感恩父母这个问题。只听厨房的水又开始流了，我听着水声终于想出了个绝妙的`主义：那就是帮妈妈洗碗做家务。

　　第二天终于到来了，爸爸妈妈一早就上班去了，家里只留下了我和正在熟睡的妹妹。我迅速的穿好衣服做到客厅把妈妈为我们走之前做的早饭。吃完后我就开始淘米准备开始焖饭，我轻轻松松的完成了第一个任务，该第二个了：把早饭的碗筷洗了，这一项真是把我整惨了，以为我没调好水的大小，地上和灶台，还有我的裤子弄的湿乎乎的。洗完后，我大大的叹了口气：“哎……又多了一件任务：拖地。

　　整了半天，我还是没有把家收拾好，叮铃叮铃……中午十一点的铃声响了，我心里一惊。“完了，妈妈要回来了，我要快点把地蹲完。时间一分一秒的过去了，我的腰也在一点一点的酸了起来。咚咚、咚……。妈妈的高跟鞋声慢慢慢慢的近了。我立刻放下所有东西，把打扫的东西都放回了原位，妈妈一进屋，一看屋子这么干净，就说：“哟，今天还知道帮妈妈干活了”。我说：“这是理所应当的”。

　　父母的爱像阳光，让人感到温暖;父母的爱像清风，吹去心头的忧愁;父母的爱像清泉，滋润着棵棵小树……千言万语，汇聚成一句话：爸爸妈妈，你们辛苦了!

初三议论文范文7

　　如雨丝般细微但不乏晶莹闪亮，它奔向大地，汇成细流，义无返顾地流入心灵交汇的江河。

　　交流如雨滴般无声胜有声，一滴一滴默默地流坠，碾着时光的足迹，最终滴穿了人与人之间如磐石般坚硬的隔阂。

　　古人有训：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心与心的交流，是一种与天共存的默契，如丝缕般交织在一起。

　　当俞伯牙依水将瑟瑟琴声幽绕山谷的时候，于江之上的钟子期听得如痴如醉。那么深奥而又玄要的琴声，竟被钟子期如此巧妙地领悟。你难道不认为这正是心与心之间的交流吗?

　　依山临江的感受让钟子期感叹世间竟有如此一位能与之交流的知己。

　　所以当钟子期去世后，俞伯牙断琴而誓，不再弹琴。是啊，缺了知己，缺了可与心交流的人，存在的意义何在?

　　这个故事曾在千百万华夏子孙的内心泛起波澜，它让人懂得人与人之间需要的正是心灵与心灵的交流。

　　人与人之间交流难，但人与物之间的交流又谈何容易。

　　“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”的李白面对仕途的坦淡，毅然选择了与山川秀水为伴。“安能催眉折腰事权贵”的烦恼抛之脑后，与大自然交流，才是他人生乐趣所在。与月邀相怀而后卧水而终的死去，更让人觉得李白对万物的依赖。

　　还有“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明在与自然的交流中找到了恬静;“我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标。

　　交流如水，缘古至今，奔流不息;

　　交流如茶，淡而清香，愈渐愈浓。

　　“明月松间照，清泉石上流”的王安石在与山的交流中体味了另一番人生的境界;“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的王勃在与黄鹤楼的交流中领略了一种超脱自然的感叹。

　　交流如斧，劈开的是两种世界。

　　交流如针，缝上的是不同人生。