原文
孙登字子高，（孙）权长子也。魏黄初二年，以权为吴王，拜登东中郎将，封万户侯，登辞疾不受。是岁，立登为太子，选置师傅，铨简秀士，以为宾友，于是诸葛恪等以选入，侍讲诗书，出从骑射。登待接寮属，略用布衣之礼，与恪等或同舆而载，或共帐而寐。黄龙元年，权称尊号，立为皇太子，以恪为左辅，休右弼，谭为辅正，表为翼正都尉，是为四友，而谢景、范慎、刁玄等皆为宾客，于是东宫号为多士。
登或射猎，当由径道，常远避良田，不践苗稼，至所顿息，又择空闲之地，其不欲烦民如此。尝乘马出，有弹丸过，左右求之。有一人操弹佩丸，咸以为是，辞对不服，从者欲捶之，登不听，使求过丸，比之非类，乃见释。又失盛水金马盂，觉得其主，左右所为，不忍致罚，呼责数之，长遣归家，敕亲近勿言。
初，登所生庶贱，徐夫人少有母养之恩，后徐氏以妒废处吴，而步夫人最宠。步氏有赐，登不敢辞，拜受而已。徐氏使至，所赐衣服，必沐浴服之。登将拜太子，辞曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”权曰：“卿母安在？”对曰：“在吴”。权默然。
立凡二十一年，年三十三卒。临终，上疏曰：“窃闻郡县颇有荒残，民物凋弊，奸乱萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣闻为政听民，律令与时推移，诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。陆逊忠勤于时，出身忧国，謇謇在公，有匪躬之节。诸葛瑾、步骘忠于为国，通达治体。可令陈上便宜，蠲除苛烦，爱养士马，抚循百姓。五年之外，十年之内，远者归复，近者尽力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。谥登曰宣太子。
译文翻译:
孙登，字子高，是孙权的长子。魏黄初二年（221），（魏文帝曹丕）封孙权为吴王，同时任命孙登为东中郎将，封为万户侯，孙登推辞有病没有接受。当年，孙登被立为吴王太子，为他挑选安排师傅，精选一些才德优异之士，作为他的宾客和朋友。于是诸葛恪等因有才能而被选入东宫，陪孙登研读诗书，跟从外出骑马射箭。孙登接待下属幕僚，只简便地行使平民间的礼节，与诸葛恪等有时同坐一辆车，有时同睡一张床。黄龙元年（229），孙权登基称帝，立孙登为皇太子，任用诸葛恪为其左辅，（张）休为其右弼，（顾）谭为其辅正，（陈）表为其翼正都尉，这即是所谓四友。而谢景、范慎、刁玄等都是他的宾客，于是东宫号称人才济济。
孙登有时出外狩猎，本当抄小路走近道，但他常远绕良田，不践踏庄稼，到休息时候，又选择空闲之处。他就是这样不想烦扰百姓。曾有次骑马外出，有一颗弹丸从身边飞过，他身边侍卫便去寻找射弹丸的人。正好有一个人手握弹弓身带弹丸，大家都认为就是这个人射的弹丸，但其人否认不服，侍从们便想揍他，孙登不允许，派人寻找飞过他身边的那粒弹丸，同此人身上携带的一比较，两者并不一样，于是放走了那人。又有一次丢失了盛水的金马盂，查出偷窃者，原来是自己手下人干的，孙登不忍心重罚他，只叫他来责备了一番，遣他永远回家，并令身边的人不要张扬。
当初，孙登的生母地位低贱，徐夫人对他从小就有养育之恩。后来徐夫人因为妒嫉被黜废置吴郡，而步夫人最受孙权宠爱，步氏有所赏赐，孙登不敢推辞，但只是跪拜领受而已。徐氏派人前来赐给孙登的.衣服，孙登必定沐浴后才穿上。孙登将被册立为太子，他推辞说：“根本得到确立，道义才能产生，要立太子，应先立皇后。”孙权说：“你的母亲在哪里？”孙登回答说：“在吴郡”。孙权沉默无语。
孙登被立为太子共二十一年，三十三岁时去世。临终前，他上疏说：“儿臣私下听说各郡县很多地方荒芜残破，百姓物用奇缺，犯奸作乱之事屡屡发生。因此法令频繁增订，刑罚深重苛刻。儿臣听说治理政事要听从民意，法律和政令要随时间推移，陛下实在应该和将相大臣认真详细选择合乎时宜的治国方略，博采众议，宽刑轻赋，公平分配劳役，来顺应百姓的愿望。陆逊忠诚勤勉于时政，献身忧国，忠正为公，具有不谋私利的节操。诸葛瑾、步骘忠心为国，通晓明达治理国家的根本。可让他们陈述当前应做的事宜，删除苛刻烦琐的政务和政策，爱护军队，抚慰百姓。五年以后，十年之内，则远方人民前来归附，近处臣民尽力为国，兵不血刃，而大事可定了。愿陛下留意听取儿臣的话，这样儿臣即使某天死去，也如同还活着一样。”奏疏在他气绝之后才被呈报上去，孙权更加悲痛感动，一说话就落泪。后来追谥孙登为“宣太子”。
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