【原文】
49·3“倮虫三百，人为之长(1)。”由此言之，人亦虫也。人食虫所食，虫亦食人所食，俱为虫而相食物，何为怪之?设虫有知，亦将非人曰(2)：“女食天之所生(3)，吾亦食之，谓我为变，不自谓为灾。”凡含气之类所甘嗜者(4)，口腹不异。人甘五谷，恶虫之食(5);自生天地之间，恶虫之出。设虫能言，以此非人，亦无以诘也。夫虫之在物间也，知者不怪(6);其食万物也，不谓之灾。甘香渥味之物(7)，虫生常多，故谷之多虫者，粢也(8)。稻时有虫，麦与豆无虫(9)。必以有虫责主者吏，是其粢乡部吏常伏罪也。
【注释】
(1)引文参见《大戴礼·易本命》。倮虫：参见22·4注(4)。
(2)非：非难，责备。
(3)女(rǔ汝)：通“汝”。你，你们。
(4)含气之类：泛指活着的动物。嗜(shì士)：特别爱好。
(5)之食：据文义当作“食之”。
(6)知(hì智)：通“智”。聪明。
(7)渥(wò沃)：厚，浓。
(8)粢(ī资)：粟，谷子。去壳后称小米。
(9)无虫：王充认为麦与豆是味道不好的粮食，所以说它不生虫。参见本书《艺增篇》。
【译文】
“三百种倮虫中，人是它们的首领。”因此说来，人也是虫了。人吃虫所吃的东西，虫也吃人所吃的东西，都是虫类而又彼此吃对方吃的东西，有什么奇怪的呢?假设虫有智慧，也会责备人说：“你们吃自然所生长的东西，我也吃这些东西，说我吃就是灾变，却不说你们自己吃是灾变。”凡是动物持别喜欢吃的东西，口味没有什么不同，人喜吃五谷，却憎恨虫吃五谷;自己出生在天地之间，却憎恨虫的出生。假设虫能说话，以此来责备人，人也毫无理由反驳。虫生活在万物之间，有见识的人不以为怪;它们吃各种东西，不说它们是灾变。甘甜清香味道浓厚的东西，经常多生虫，所以五谷中多生虫的是粟。稻子有时生虫，麦与豆不生虫，如果一定要以庄稼生虫而责备主管的官吏，那么产粟的地方的官吏就经常要受惩罚了。
【原文】
49·4《神农》、《后稷》藏种之方(1)，煮马屎以汁渍种者(2)，令禾不虫。如或以马屎渍种，其乡部吏，鲍焦、陈仲子也(3)。是故《后稷》、《神农》之术用，则其乡吏何免为奸(4)。何则?虫无从生，上无以察也。虫食他草，平事不怪(5)。食五谷叶，乃谓之灾。桂有蠹(6)，桑有蝎(7)，桂中药而桑给蚕(8)，其用亦急(9)，与谷无异。蠹、蝎不为怪，独谓虫为灾，不通物类之实，暗于灾变之情也(10)。谷虫曰蛊(11)，蛊若蛾矣。粟米。。热生蛊(12)。夫蛊食粟米，不谓之灾，虫食叶苗，归之于政。如说虫之家(13)，谓粟轻苗重也。
【注释】
(1)《神农》、《后稷》：上古的两部农书，早已失传。
(2)渍(ì字)：浸泡。
(3)鲍焦：传说是周代一位廉洁的人。陈仲子：参见30·20注(2)、33·13注(8)。
(4)何：当作“可”，形近而误。章录杨校宋本改作“可”。
(5)平事：平常之事。
(6)桂：肉桂树。《说文》：“桂，南方木，百药之长。”蠹(dù杜)：蛀虫。桂蠹，桂枝树所生之虫，大如指，色紫而青，蜜渍之，可为珍味，噉之，去阴痰之疾。
(7)蝎(hé何)：木中蛀虫。《尔雅·释虫》：“蝎，桑蠹。”即蛣|，亦即蝤蛴。
(8)中：适合。
(9)急：要紧。
(10)暗：愚味，不明白。
(11)蛊(gǔ古)：陈谷所生的虫。《左传·昭公元年》：“谷之飞，亦为蛊。”杜注：“谷久积则变为飞虫，名曰蛊。”
(12)。。(yì义)：食物腐臭变味。《字林》：“。。，饭伤热湿也。”葛洪《字苑》：“。。，馊臭也。”
(13)说虫之家：用“天人感应”解释虫灾的人。
【译文】
《神农》、《后稷》上记载的收藏种子的方法，是煮马屎用汁水浸泡种子，这样可以使禾苗不生虫。如果有的地方用马屎汁浸种，那里的地方官就都成了鲍焦、陈仲子一类的人了。所以《后稷》、《神农》上的方法被采用，那些地方官就可以免除为非作歹的罪名了。为什么呢?虫无从产生，君王和上司也就无法对他们进行考察了。虫吃其他的草，被认为是平常的事情而不以为怪。吃五谷的叶子，才说成是灾变。肉桂树上有蛀虫，桑树上有蛀虫，桂树适合做药材而桑叶可以喂蚕，它们的作用也很重要，与谷子没有什么差别。桂树桑树上生蠹、蝎不以为怪，偏偏说庄稼生虫就成灾变，这是不懂得物类的道理，不明白灾变的情况。谷生的虫叫蛊，蛊就像蛾一样。粟米腐臭发热就会生蛊。蛊吃粟米，不说是灾变，虫吃禾苗的叶子造成灾害，却把它归结于政治方而的原因。按照“说虫之家”的看法，这是说粟不重要禾苗反而重要了。
【原文】
49·5虫之种类，众多非一。鱼肉腐臭有虫，醯酱不闭有虫(1)，饭温湿有虫，书卷不舒有虫(2)，衣襞不悬有虫(3)，蜗、疽、■、蝼、■、蝦有虫(4)。或白或黑，或长或短，大小鸿杀(5)，不相似类，皆风气所生，并连以死。生不择日，若生日短促，见而辄灭(6)。变复之家，见其希出，出又食物，则谓之灾。灾出当有所罪，则依所似类之吏，顺而说之。人腹中有三虫(7)，下地之泽(8)，其虫曰蛭(9)。蛭食人足，三虫食肠。顺说之家(10)，将谓三虫何似类乎?
【注释】
(1)醯(xī西)：醋。
(2)卷：卷起来。古代的书籍是写在竹简或丝织品上的，可以捆扎或卷起来。舒：展开。
(3)襞(bì毕)：折叠衣服。
(4)蜗：通“■(gē戈)”。一种毒疮。疽(jū居)：痛疽，恶性毒疮。■，通“疮”。蝼(lòu漏)：通“瘘”，长在颈部的一种恶疮。■：疑当作“■”，通“癓(hēng征)”，腹中结块，坚硬不易推动，痛有定处。蝦：通“瘕(jiǎ假)”，腹中结块，聚散无常，痛无定处。《玉篇·■部》云;“■疽，疮也。”《说文·■部》云：“瘘，颈肿也”(山海经郭注云：瘘痈属中多有虫。)瘕，女病也。《急就篇》颜注云：“瘕，癥也。”
(5)鸿：大。这里指粗。杀：消减。这里指细。
(6)见(xiàn现)：通“现”。辄(hé哲)：就。
(7)三虫：大概是指蛔虫、蛲虫、绦虫。
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