迟子建与萧红的乡土小说比较研究(2)

　　2. 女性命运的言说：悲悯与凄婉

　　在萧红和迟子建的作品中,都饱含着对东北那片神秘土地的深厚情感和热切依恋,而且都运用了女人的视角。

　　萧红对乡愁的独特体验以及寂寞之中对“民族的病态”和“病态的灵魂”的深刻思索,特别是对自己作为女性的人生经历以及家乡的女性命运的深刻感悟，让她能够写出具有独特的思想风格与艺术风格的作品,以散文化的形态切合其无所依傍的寂寞心态。在意象的表达上,萧红塑造了一系列的男权宰制下的乡村女性形象,并且以颠覆男性话语作为叙事策略。由此可见，萧红对女性命运的关注，对她们苦难人生的悲悯情怀，以及流露出来的感伤凄婉。迟子建的作品中，这种关注与情怀则更加显而易见。她不仅赋予女性善良美好的人性之光,同时又夹杂着淡淡的忧伤,这忧伤仍然逃脱不了男性的话语霸权之下的类似金枝的痛苦。

　　(二)悲壮与优美的和谐统一

　　作为时隔50多年相继从北大荒进入都市的年轻知识女性,萧红和迟子建对其曾置身其中的地域文化作出了理性的观照和思考。在创作取材上,倾向于描写北国乡民沉重但并不绝望的生存状态,呈现出浓郁的悲剧色彩。并且由于作家本体气质的接近,在文体上共同表现出清顺明朗的美学风格,且与小说内容的沉郁悲壮达到了和谐统一。

　　1. 死亡意象的审美价值。

　　2. 生命内在底蕴的揭示。

二、萧红、迟子建乡土小说的个性特征

　　萧红、迟子建两位女作家的创作都表现出浓厚的乡土意识,但她们的作品在相似之中又存在着极大的差异:萧红的作品着重于乡土文化的审视批判,迟子建的作品着重于乡土文化的眷恋缅怀;萧红突出表现的是乡村自然风俗的荒凉冷漠;迟子建刻意描绘的是边地自然风情的宁静淳朴。萧红的创作体现出明显的现代性,迟子建的创作却有向传统回归的倾向。