春江花月夜人生哲理

　　张若虚《春江花月夜》以“以景寓理”、“情景交融”、“情理相因”的写作手法，状“月夜之盛景”，道“造化之哲理”，诉“离人之衷情”。景、理、情三者在“时间的推移”与“空间的转换”中两两相因、回环勾连。此诗主题衔接自然，结构完整精巧，手法臻于化境，堪称千古绝唱。春江花月夜人生哲理是什么?

　　春江花月夜人生哲理

　　《春江花月夜》为初唐诗人张若虚所作，历代文人学者对其不乏高评。王闿运以“孤篇横绝，竟为大家”论及此诗及其作者，闻一多更是盛赞此诗为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。笔者在多次细读中亦被此诗所蕴含的思想、情感以及此诗的构思、意象(意境)、手法、音韵、风格等方面的特色折服，每读一次都会有新的体会。笔者所论浅陋，还望读者批评指教。

　　整体而言，此诗以“以景寓理”、“情景交融”、“情理相因”的写作手法，状“月夜之盛景”，道“造化之哲理”，诉“离人之衷情”，景、理、情三者在“时间的推移”与“空间的转换”中两两相因、回环勾连，主题衔接自然，结构完整精巧，手法臻于化境，堪称千古绝唱。

　　一、《春江花月夜》的文本结构：从“寓理于景”到“借景抒情”

　　在结构上，笔者认为这首诗可分为三部分。第一部分为此诗的前16句，诗人在此一扫以往诗人感叹人生苦短、年华易逝的哀怨与沉痛，指出人类因代代相续而如明月般永恒，这样的人生观一改汉魏六朝诗人哀婉、消沉甚至颓废的情调，这在思想上是具有典范意义的“突破”。此部分最基本的写作手法是“寓理于景，借景说理”。

　　第二部分为接下来的16句，诗人在此哀叹有情人之生离死别。既然人类因薪火相传、代代相续而如明月般永恒，故有情人终成眷属，理应白首不离分，但游子浪迹天涯，以致思妇怀远，郁郁寡欢，容颜凋零，这不能不令人扼腕叹息。此部分最基本的写作手法是“寓情于景，借景抒情”。

　　第三部分为最后4句，诗人在此将诗中思妇的愁绪普遍化，上升为全天下人共通的情感与心愿，并以充满理想意味的“归家意象”安慰了所有“各在天一涯”的有情人。此部分在写法上将离情、月景、哲思三者融为一体，大道与人情对照，现实与理想互济。

　　此诗在结构上的特色体现在哪里呢?

　　笔者认为，第一部分状“月夜之盛景”，但是这一部分并非单纯的写景，诗中每一句都蕴含着诗人观照自然而产生的感悟。所以，第一部分代表“人与物(自然)的对照、交接”，这犹如一个大前提，表达的是人对造化的领悟与态度，而这些感悟最终凝聚出——“人生代代无穷已，江月年年只相似”这样的观念。这两句诗也起到了承上启下的关键作用，从对自然的直观转入对人际关系(社会)的慨叹，合情合理。

　　第二部分转入写“人与人的交接”，这是一个小前提，它用“思妇的哀怨”反证了夫妻团圆、薪火相传、代代无穷的社会价值。

　　第三部分则针对人间契阔悲欢的常态表达了一种希望，这希望或者说慰藉是对第二部分的回应。

　　总之，表面上看，此诗视角频换、意象迭出、语意绵密，但是这首诗的展开有一个内在的理路，由造化而哲理，由哲理而人情，由人情而理想，步步推移，环环相扣，在弥漫全篇、时时涌动的离情别绪之下，存在一个内在的、必然的、坚固的情理逻辑。正是在这个意义上，笔者说此诗结构严整而精巧。