曹操《短歌行》新解

　　曹操诗文，代有评笺。仅就其《短歌行》（其一“对酒当歌”） 而言，王船山就认为：“尽古今人废此不得，岂不存乎神理之际哉！ 以雄快感者，雅士自当不谋，今雅士亦为之心尽，知非雄快也。此篇人人吟得，人人埋没。”《短歌行》（其一） 确如船山先生所言，“尽古今人废此不得”。此篇之奇，代有才人强作郑笺;个中扌干格，在所难免。而船山先生认为个中缘由“皆缘摘句索影，谱孟德心迹” ，笔者就不敢苟同了：读其诗不识其人不知其事，期期不可。这里笔者也强作解人，从曹操的心迹入手，来解读《短歌行》。

　　一、曹操，字孟德;又名吉利，小字阿瞒。沛国谯人。东汉桓帝永寿元年（公元155 年） 生。二十岁举孝廉，荐为洛阳北部尉;黄巾起义时，追随皇甫嵩镇压黄巾军，升为济南相，毁坏祠庙，禁断淫祀，“除奸邪鬼神之事”，干得轰轰烈烈。董卓乱时， 曹操中平六年（公元189 年） 十二月于陈留起兵，“兴义兵诛动乱”，先后败袁术、除吕布、收张绣、逐刘备、灭袁绍，建安十二年（公元207 年） 征服乌桓、威服匈奴，遂一统中原。

　　建安十三年七月曹操率军南征刘表，九月刘表子刘琮举荆州以降。曹操不动干戈而荆州得自囊中，遂率兵进驻赤壁。历史上著名的赤壁之战打响了。岂料这一次一向“百战百胜”的曹操却丢盔弃甲，惨败而归。自此，三国鼎立局面遂成。

　　二、曹操之所以能统一中原，自然有他自身的原因。据陈寿《三国志魏志武帝纪》：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申商之法术，该韩白之奇策”，“终能总御皇机克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”胡三省在《资治通鉴》注中也称“其才绝也”， “在下治则尽其能为世用，天下乱则逞其智为时雄。”此外，还与他善于知人善用有很大的关系。