古今天下绝唱之《离骚》讲评(10)

第十三段，叙述在恶劣的环境下，本来一些品质不坏的人也变节了，但诗人还是不甘心，他要上下周游观察去寻求贤人：

　　何琼佩之偃蹇兮，众爱然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留。兰芷变而不欢兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直如此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也。余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，榝sha又欲充乎佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗。固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离。惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之芳壮兮，周流观乎上下。

　　为什么琼佩是如此美好，众人却要遮蔽它，埋没它。就是因为这些结党营私的小人不讲信用，由于嫉妒而摧残它。世道纷乱而变化，又怎么可以停留。兰草白芷变易了，就没有芳香了。香草变化成茅草了。（比喻好人变成了恶人。）为什么过去的芳草如今变成了毒草？难道是因为有别的缘故？莫不是爱好修洁的恶果！我以为兰草是众芳之卓异者总可以依恃吧，却原来是华而不实徒有外表。抛弃它的美而随从世俗之所好吧！姑且将它放在众芳之内。（比喻众贤）申椒专横而善于谄媚、傲慢放肆，樧又想要充斥在佩带的香袋里，既到处钻营一心向上爬，又怎么能保持芳洁？（樧shā，香草，喻当日稍有才德而变节者；佞，善于谄媚；慢慆tao,傲慢放肆；祗zh，敬。（以上四句意思是椒樧之类只求进身朝廷，取得禄位，又怎能敬爱贤人而任用之。）本来世俗之人是随波逐流，又怎么能够没有变化？观察申椒与兰草尚且变得如此，又何况是揭车与江离呢？只有那琼佩可贵啊，但是至今自己的美质见弃于众人。应该说香草的芬芳很难减少，现在香气却暗淡而渐次消失。佩玉的音响和有规律的步伐互相协调，姑且随意漫游去寻求美女。趁着我还正当壮年，可以上下周游观察而寻找追求。