《陋室铭》教学设计(5)

《陋室铭》教学设计9

　　教学目标：

　　知识目标：背诵默写，掌握相关的文言文字词，理解课文内容。

　　能力目标：了解“铭”的特点，学习托物言志的写法。

　　情感态度与价值观：理解作者高洁傲岸的`节操和安贫乐道的情趣。

教学重点：

　　引导学生朗诵并背诵课文。

　　结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。

教学难点：

　　学习托物言志的写法并学会仿写。

课时安排：

　　一课时

教学方法：

　　诵读法、质疑法、讨论法、提问法。

教学过程：

　　导入

　　俗话说：金窝银窝不如自己狗窝，这是形象的比喻，说自己的家就算再乱再破也是最好的。唐代诗人刘禹锡就把自己家称为陋室，这个在作者看来也是最好的草屋到底好在哪里，今天我们就一起来参观一下。

　　作家及写作背景简介

　　本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772——842），字梦得，唐代诗人、哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。在此背景下，刘禹锡创作了《陋室铭》。

　　文体介绍

　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

　　整体感知课文

　　初读课文，熟悉课文。学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。

　　学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。读准、读顺。

　　听录音，对照字音、停顿，纠错。认真听并揣摩体会字音、停顿。

　　抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。

　　学生齐读，体会感受。

　　五、具体感知

　　1、二读课文，疏通文意

　　（1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。

　　（2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。

　　（3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。老师点拨、指导。名：著名。馨：香气，这里指品德高尚。案牍：官府的公文。鸿儒：博学的人。劳形：使身体劳累。斯是陋室，惟吾德馨：这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。谈笑有鸿儒，往来无白丁：与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。何陋之有：有什么简陋的呢？（宾语前置：有何之陋？）

　　2、三读课文，体会感情。

　　感受音韵美。这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。

　　体会作者思想感情：

　　a、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的一句是什么？这句话是怎样引出的？

　　答：“斯是陋室，惟吾德馨。”这句话先由说“山”、“水”然后引出“德馨”的。

　　b、作者写陋室，那陋室真的“陋”吗？

　　答：不是，这就是作者的巧妙之处，虽写陋室却表现了“陋室不陋”。

　　c、本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。

　　答：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这是写陋室自然环境清幽宁静。

　　“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这是写陋室往来客人的高雅不俗。

　　“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这是写陋室主人的生活情趣————恬适。

　　d、作者明写刘禹锡的陋室，为什么又要提到诸葛庐和子云亭？而且还要引用孔子的“何陋之有”呢？

　　答：引古代贤士的名室来证自己的“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也同样具有古代名贤的志趣和抱负。结尾引用孔子的话，起到画龙点睛的作用。

　　e、身居陋室，作者却以为陋室不陋，那么作者想借陋室表达他什么样的思想感情呢？

　　答：表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。

　　六、再读课文，理清文章思路，学习托物言志的技法：

　　文章一开头以山、水作比，引出陋室，接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室，暗示陋室不陋，又以“诸葛庐”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的话画龙点睛，总结全文。文章通过赞扬简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。我们把这种写法叫做托物言志。

　　托物——陋室：对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。

　　言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣（文章主题思想）

　　根据板书提示尝试背诵

　　1、以游戏形式进行，一人背一句。

　　2、学生自愿起来单独背诵。

　　3、全体齐背一遍。

　　小结：文中通过对居室的描绘，极力形容不陋，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。（运用托物言志的写法）我们不仅要体会作者作文的情感，更要学习和掌握托物言志的写法。

　　课后作业

　　1、熟练背诵并默写全文。

　　2、以《_______铭》为题，仿写陋室铭，运用托物言志的写法。

　　教学反思（略）

　　附：板书设计

　　山水喻陋室

　　设喻引题

　　仙龙喻德馨

　　陋环境清幽（景）高洁傲岸

　　室陋室不陋交往高雅（友）安贫乐道

　　铭生活恬适（趣）

　　古贤自喻反问点题

　　陪衬比喻托物言志

　　覃玉

《陋室铭》教学设计10

　　一、作家作品简介。

　　1.作家作品简介

　　作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

　　2.写作背景

　　据资料记载：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。由此可见《陋室铭》并非是自命清高、孤芳自赏之作，而是愤世疾俗之作。所谓清高是“不问政治，与世无争，安贫乐道，洁身自好”。刘禹锡写《陋室铭》本身就是与恶势力进行不屈的抗争，为官而不计较居室的大小、陋与不陋，恰是他为政清廉的真实写照。

　　3.关于“铭”

　　铭：起初是铸或刻在器物、碑碣上记述事实、功德等的文字，后来发展成为一种述功记行的文体，有时也用来警戒和勉励自己。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。

　　二、朗读课文，正字音。

　　lòuxīntáihóngrútiáodú

　　陋室馨苔痕鸿儒调素琴案牍

　　gěshǔ

　　诸葛西蜀

　　三、掌握重点词语。

　　山不在高，有仙则名。名：著名、出名。在：在于。

　　水不在深，有龙则灵。则：就。灵：灵异，神奇。

　　斯是陋室，惟吾德馨。斯：这。是：判断动词。惟：只，只是。

　　苔痕上阶绿，草色入帘青。上：长到。入：映入。

　　谈笑有鸿儒。鸿：大。鸿儒：博学的人。

　　无丝竹之乱耳之：用在主谓之间，取消句子的独立性。乱：扰乱。

　　无案牍之劳形案牍：官府的公文。劳：使……劳累。

　　孔子云：“何陋之有？”云：说。之：宾语前置的标志，无义。

　　四、翻译课文。

　　特殊句式：

　　“苔痕上阶绿，草色入帘青。”

　　正常语序应为：苔痕绿上阶，草色青入帘。

　　译文：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

　　“何陋之有？”

　　“何陋”是“有”的宾语，前置了。正常语序应为：有何陋？

　　译文：有什么简陋的呢？

　　五、理解课文内容。

　　1.根据教学设计>文章的内容，可以将这篇短文分为三部分：

　　一、（1—3句）：以山水起兴，引入正题，即居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，声名远播。

　　二、（4—7句）：写陋室环境与丰富多彩的日常生活，表达了陋室主人雅致淡泊的生活情趣。

　　三、（8—9句）：引古人之言，收束全篇，说明陋室“不陋”。

　　2.“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？

　　明确：运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。用有仙之山和有龙之水与陋室类比，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。

　　3.“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？

　　明确：“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添彩。

　　4.“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么？

　　明确：写陋室幽雅的恬静的自然环境。

　　5.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么？

　　明确：写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

　　6.“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？

　　明确：写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

　　7.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写了什么？它们与陋室有什么关系？作者这么写有什么作用？

　　明确：运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”，说明陋室不陋。

　　8.“孔子云：何陋之有？”是写什么？

　　明确：这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　　9.作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是一个怎样的人？

　　明确：高洁傲岸、安贫乐道之人。

　　小结：

　　1.教学设计>文章在哪些方面体现出陋室不陋？

　　明确：直接表现：环境：清幽淡雅——“苔痕上阶绿，草色入帘青”；朋友：谈风高雅——“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；生活：安闲清雅——“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

　　间接表现：自比诸葛庐和子云亭。