人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。(4)

　　“圆满天性”是前面两步功夫的果报，是自然而然实现 的，不是求出来的。天性是天所赋的天德之性，天之德就是五常之德，“仁义礼智信”是也。五常之德的根本是仁德，有仁才有“义礼智信”四德。仁是本体，表现 出来的形式就是慈，慈是无条件的爱，爱是有条件的慈，所以孔子说“仁者爱人”。果真能够去习性、化秉性，你的天性一定会圆满，就是成道了。自古成道的大 德，无一不是“性本善”的，所以“人之出，性本善”，是《三字经》的立论基础，也是教育的初级和终极目标，道家叫做“归根复命”，儒家叫做“返本还原”， 佛家叫做“明心见性”。

　　人都是由于习性作祟所以才争贪，争不来就生气，贪不着就上火，气火攻心，整天烦恼。“怒恨怨恼烦”一来，五鬼就现前了。毛 病越大的人脾气秉性越大，怒恨怨恼烦越厉害，就越遮蔽他的天性，仁义礼智信就越难表现出来，也就越没有办法做好人。即使他想迷途知返，但五鬼当家，本性说 话不算数，想当个好人太难了!常常见到这样的人痛苦挣扎，想摆脱五鬼的魔掌控制，有的干脆就自杀与五鬼同归于尽了，果报异常的惨烈，我们看得泪水直流，很 想救这些人。圣人都愿意代众生受苦，佛说“我不下地狱，谁下地狱”，基督耶稣被钉上十字架，还说“我替世人赎罪”。但是自己吃饭自己饱，自己的因果自己 了，圣人只能为我们现身说法，讲清事实真相，路要靠我们自己去走。自助而后天助，自立而后人立，这是千古不变的道理。

　　教育一定要尽早，越早越好。什么时候开始叫早?胎教就够早的了，不!胎教已经晚了。要从还没有做胎之前就对父母进行教育，这叫改种留良，是播种前的育种与 平整土地。要给你的后代提供一个优质的受精卵和良好的生态环境，这将对胎儿心性的发育与成长起到直接的影响作用。中国人对此已经实践研究了几千年，出了多 少代的圣贤之人，你如果相信、接受并且照着去做，你就生贵子，一辈子幸福。你如果不信，听什么“胎教是浪费时间”一类的鬼话，你将来会后悔一辈子。家里多 个逆子，社会上就添一个败类，父母造的罪业可就大了。我们做父母的要猛醒，要挑起责任的担子，不能把对孩子的教育都推给社会。父母自己动不动就耍性子、闹 离婚，你的孩子怎么办?他的心灵一旦受到创伤，心理就会扭曲、就会畸形，这个孩子就毁了。