杨玉环误国吗(5)

　　四、误国误君，危害江山社稷

　　杨玉环为贵妃，权势倾国。她不仅使自己家族专横，还宠幸乱臣贼子安禄山。《新唐书·玄宗杨贵妃传》记载：“当初，安禄山在边疆作战有功，皇帝宠信安禄山，下诏与杨氏姐妹订立亲戚盟约，结为兄弟，而安禄山以母亲的身份侍奉贵妃，每次来朝，杨贵妃一定要与安禄山设宴接风、设宴饯别，相互寻欢作乐。”杨贵妃以安禄山为儿子而大加宠信，为安禄山后来反叛埋下了祸根。

　　杨贵妃兄杨国忠，当了宰相之后，一向与安禄山不和，多次谋诛安禄山。可是他又作事不密，反为安禄山所知。《旧唐书二百二十二卷·列传一百五十·逆臣安禄山传》记载：“宰相多次说安禄山要谋反，皇帝不信。这时杨国忠与安禄山之间猜疑仇恨已经很深。(天宝)十三载，(禄山)前来华清宫谒见皇帝，对帝哭泣说： 臣是个蕃人，不认识文字，陛下破格提拔，杨国忠一定要杀死臣而后才甘心。 明年(天宝十四年)，杨国忠谋划授予安禄山同中书门下平章事(宰相)，召令还朝，欲诛安禄山。不久事情泄密。安禄山也惧怕朝廷图害自己，每次使者到来，称病不出，严密安排保卫措施后才见使臣。”天宝十四年(公元741年)“冬十一月，安禄山在范阳叛乱，诈言说奉密诏讨伐杨国忠”。我们再看一看《新唐书·玄宗杨贵妃传》的记载：“安禄山反叛，以诛杨国忠为名，并且指名道姓谴责杨贵妃及杨氏姐妹的罪恶。”这两段传记文字，已经很清楚明白了：安禄山的反叛，与奸相杨国忠、贵妃杨玉环及杨氏姊妹，有很大的关系。

　　杨玉环兄妹的更大罪过还在后边。安禄山反叛后，“皇帝打算用皇太子抚慰军队，趁机禅位于太子，杨家众人大惧，哭闹于朝廷。杨国忠进入后宫告诉杨贵妃，贵妃口衔土块请求把自己处死，皇帝心意沮丧，就停止了禅位(《新唐书·玄宗杨贵妃传》)”。如果玄宗能及时禅位于太子，让新皇帝太子李亨去及时慰抚叛军，如果答应诛杨国忠，安禄山叛乱也许就可以及时停止，也就不会有八年的“安史之乱”了。但由于杨玉环兄妹大哭大闹，杨玉环更是以“衔块(口衔土块)请死”相要挟，玄宗禅位不成，太子抚军不能成行，遂造成安禄山反势益恣，一直杀到潼关之下。这时，杨玉环兄妹又犯下了致命的大错：安禄山反叛后，朝廷派富有作战经验的老将军哥舒翰率二十万大军把守潼关。经验丰富的老将军哥舒翰采取闭关坚守，凭借天险拒不出关与叛军作战的牢固防守策略，把安禄山叛军死死阻挡在潼关之外。安禄山叛军多次进攻，均不可攻克潼关，叛军不能西进，首都长安得以确保安全。此时，郭子仪、李光弼等大将率领唐军正在关外围剿安禄山，并且已经拿下十多郡，安禄山“始悔反，意欲退守幽州以自保。”但就在此时，杨氏兄妹却一再进谏唐玄宗，让唐玄宗接连下诏，“使臣一个接着一个，后面的使臣可以看见前面的使臣”，逼迫哥舒翰出关与叛军作战，“收复陕洛”。哥舒翰迫不得已，天宝十五年(公元757年)“六月”，“恸哭出关”，与安禄山大军交战。结果，毫无训练、无有组织的唐军大败，潼关陷落，哥舒翰被自己部下将领捉拿送于安禄山(以上这段文字见《新唐书·哥舒高封传》)。叛军大兵直指长安，唐玄宗率宫妃仓皇西逃。

　　杨玉环兄妹及杨氏家族的所作所为，早已为朝中正直大臣所怨恨，加之安禄山以“奉密诏”讨伐杨氏兄妹为名而反叛，更使带兵大将和士兵对杨玉环兄妹恨之入骨。护军行至马嵬驿，六军不发。龙虎大将军陈玄礼及众将士包围驿馆，要求唐玄宗下诏，赐死杨氏兄妹二人。唐玄宗不得已，下令处死杨国忠。“(国忠)已经处死，军队包围驿馆不离去。皇帝派高力士问原因，将士回答说：'祸乱国家的本源还活着!'皇帝迫不得已，与贵妃诀别，将士牵引杨贵妃离去，缢死在路边祠堂下，用紫茵包裹着尸体，埋葬在路边，贵妃时年三十八岁”(《新唐书·玄宗杨贵妃传》)。

　　这次安禄山以讨伐杨国忠、杨玉环为由的叛乱，后来发展成为“安史之乱”，战争长达八年，民不聊生，唐朝江山社稷几乎倾覆。“安史之乱”平定后，唐朝中央政权衰落，逐渐形成藩镇割据的局面，唐朝开始走下坡路。历史上，因为昏君嬖爱女人、唯宠妃之言是听而危害国家的事，上古有殷纣王爱妲己而殷亡、周幽王喜褒姒而西周灭的教训;唐玄宗宠爱杨贵妃，祸乱朝政，宠信奸佞及乱臣贼子，导致八年“安史之乱”，国家百姓遭受重大灾难，此教训不可谓不深刻啊!

　　在《新唐书·玄宗杨贵妃传》中，大将军陈玄礼及众将士说杨玉环是安禄山叛乱的“祸本”(原文是“祸本尚在!”，《旧唐书》说是“贼本尚在!”)，这个说法可能有点偏激;我们不能把安禄山叛乱的罪责全部推在杨玉环一人身上，导致安禄山叛乱的主要罪责人应该是昏君唐玄宗，其次是奸相杨国忠。即使没有杨玉环淫乱唐玄宗，早有反叛之心的逆臣安禄山也一定会反叛，只是时间早晚而已。以讨伐杨贵妃和诸姨为名而叛乱，只不过是安禄山的一个借口而已。毛泽东主席在《矛盾论》中说过：内因是主导，外因是条件;外因只有通过内因才能起作用。但是，有时候，如果不是因为外因、条件起到催化剂的作用，内因也不会发生转变。由此推论，杨玉环对发生安禄山叛乱，应该负有重大责任，说她是“祸本”、“贼本”，应该有一定的道理。

　　综上所述，我们对杨玉环其人可以作一个总结了：杨玉环是一个背叛丈夫寿王、有可能抛弃子女、为了作皇帝的贵妃自愿再嫁于自己公爹的不忠于爱情的乱伦女人;她迷乱唐玄宗，生活作风腐化堕落;她耗费国家无数资财，收受巨额贿赂，买卖官职，使杨氏家族权倾朝野，混乱朝纲;她干预朝政，宠幸乱臣贼子安禄山，是造成安禄山叛乱的“祸本”、“贼本”。所以，从历史真实的角度去评价她：杨玉环是一个祸国殃民的负面人物形象，不仅不值得当朝人及后代人歌颂，而且应该受到历史的鞭挞!