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伤仲永教学反思范文(5)

教学反思 时间:2021-08-31 手机版

教学反思:

  1、故事简单,但很精彩,学生能总体上把握小说的主旨,但缺少具体分析的方法,易脱离文本简单说教。引导学生从不同角度来读故事,揭示出深刻道理。

  2、文言字词的理解掌握,是一个重点,也是难点。文言现象较多,需要强化,“温故面知新”,“学而实习之”。落实是教学的一重点。

  3、在教学中,通过问题提出到小组合作讨论,这一过程中一部分同学已逐渐懂得分析、讨论、争辩到共识,在争辩中生成新的火花,有成效,很好。但面还不是很广,还需要加强。

《伤仲永》导学案答案

  (自主学习)

  1—3略。

  4、之: ①忽啼求之(指代“书具”) ②借旁近与之(指代“仲永”)

  ③余闻之也久(指代这件事) ④邑人奇之(指代这件事 )

  ⑤或以钱币乞之(指代仲永的诗) ⑥仲永之通悟(结构助词,的)

  ⑦传一乡秀才观之(指代仲永的诗) ⑧不能称前时之闻(结构助词,的)

  于: ① 环谒于邑人(介词,到) ② 于舅家见之(在)

  ③ 贤于材人远矣(比) ④受于人者不至(向)

  5、(1)父异焉。对……感到惊 形容词意动用法

  (2)日扳仲永环谒于邑人。每天,名词作状语

  (3)邑人奇之。以……为奇,形容词意动用法

  (4)稍稍宾客其父。把……当做宾客,名词意动用法

  (5)父利其然也。认为……有利,名词意动用法。

  (合作探究)

  (1)第一阶段:幼时天资过人,具有作诗才能。“指物作诗立就,其文理皆有可观者”。第二阶段:十二三岁时才能衰退,大不如前。“令作诗,不能称前时之闻。”

  第三阶段:又过七年后变成平庸之人。“泯然众人矣。”

  方仲永才能初露时的幼时阶段详写;依据:正面和侧面描写相结合,突出方仲永童年时期才思敏捷、天资过人的特点。

  课文详写第一个阶段,铺陈方仲永才能初露的情形,暗示其前途无量,而其父的贪利之举却导致他的才能衰退。后两个阶段略写,几笔点出方仲永沦落平庸的情形,引人深思。这种详略处理,有力地突出了文章主旨,鲜明地体现了“伤”的含义。

  (2) 主要原因是“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,贪图小利,目光短浅,而“不使学”。其次是:仲永个人原因:没有主动要求学习。再者,同乡人也是罪魁祸首。

检测答案:

  1. 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 ——爱迪生

  勤能补拙是良训,一份辛苦一份才。——华罗庚

  2. (1) 同县的人对他感到惊奇,纷纷请他的父亲去做客,有的人还花钱求仲永题诗。

  (2) 他的父亲以为这样有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

  3。 属于 曾经 立即 题上 自己以……为奇 意动用法 四处拜访 相称

  《伤仲永》预习、复习学案14(含答案)

  伤仲永

预习

【学习目标】

  1.反复阅读课文,体会本文叙事简练、见解精到的特点。

  2.理解本文按事情的发展分阶段、有详有略地叙述的写法。

  3.从方仲永的故事中汲取教训,认识后天学习对于成材的重要性。

【文学知识】

  1.作者王安石,宋代政治家、文学家,唐宋散文八大家之一。

  2.王安石曾经被列宁赞为“中国11世纪的改革家”。

【正音正字】

  扳bān 谒yè 称chèn 泯mǐn

【积累词语】

  参看课文注释。重点掌握:焉、书、与、稍稍、或、然、谒。

【朗读课文】

【串讲课文】

  原文:□□金溪民方仲永,世隶耕。

  翻译:□□金溪平民方仲永,世代从事农业生产。

  原文:仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。

  翻译:方仲永长到五岁,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西;父亲对此感到惊异,从邻居

  借来(这些东西)给他。

  原文:即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。

  翻译:(他)当即写了四句诗,并且署上自己的名字,这首诗以赡养父母、团结族人为内容,传

  送给全乡学识优秀的士人观赏。

  原文:自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。

  翻译:从此指定事物(让他)作诗,(他)立刻完成,诗的文采、道理都有值得欣赏的地方。

  原文:邑人奇之,稍稍宾客其父;或以钱币乞之。

  翻译:同乡人认为他奇特,渐渐用待客的礼节款待他父亲;有人用钱物求他写诗。

  原文:父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

  翻译:他父亲这样有利可图,每天拉着方仲永四处拜访同乡,不让他学习。

  原文:□□余闻之也久。

  翻译:□□我听说这件事很久了。

  原文:明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。

  翻译:明道年间,跟随先父回家乡,在舅舅家见到方仲永,十二三岁了。叫他写诗,不能与从前听说的相称了。

  原文:又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”

  翻译:又过七年,从扬州回来,再到舅舅家问起方仲永。说:“(他的特长)消失得像个普通人了!”

【课文简介】

  课文写方仲永从“神童”沦为平庸之辈的故事。“伤”是全篇的文眼,有多层意蕴:

  ㈠为天资聪明的仲永最终“泯然众人”而惋惜。

  ㈡感慨仲永虽有天赋,却放弃了后天的学习。

  ㈢批评环境不利于仲永的成长。文中对“其父”和“邑人”的叙写,含有对人才环境的批评。

复习

【朗读课文】

【思维训练】

  1,方仲永“奇”在何处?(用文中的语言回答)

  ( ㈠仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。

  ㈡即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意。

  ㈢自是指物作诗,立就,其文理皆有可观者。 )

  2,从本文看,方仲永的才能发展经历了几个阶段?

  ( 第一阶段,童年时期:才思敏捷,五岁“书诗四句”,“指物作诗立就”,“文理皆有可观”。

  第二阶段,少年时期:才思衰退,“不能称前时之闻”。

  第三阶段,青年时期:表现平庸,“泯然众人矣”。 )

  3,几个阶段是怎样安排详略的?这样安排有什么好处?

  ( 三个阶段的叙述,有见有闻,有详有略。写仲永年幼时天资聪慧,是“闻”;写仲永少年时期才思衰退,是“见”;写仲永最终平庸无奇,由以“闻”的形式出现,“见”和“闻”有机结合,真实可信,具有说服力。详写第一阶段,突出方仲永年幼聪慧,有发展潜力,为后面写他的退化作铺垫,突出“伤”的前提;写其父贪利之举,点明“伤”的原因;略写后两个阶段,引人深思,点明“伤”的内容。这样处理,内容集中而意旨鲜明。 )

  4,方仲永沦落的原因是什么?

  ( 方仲永沦落的原因是“其父利其然”,“不使学”,把仲永当作赚钱的工具,荒废学业。 )

  5,方仲永“泯然众人矣”,告诉我们什么?

  ( 方仲永的故事告诉我们:任何人都要勤奋学习,即使天资聪慧,也要重视后天学习。 )

  【学习寄语

  勤奋能塑造最好的自己,也能创造卓越的伟人。有作为的人,无一不是勤奋的硕果。《伤仲永》课堂实录4

教学片段:

  师:我们已经明白了作者写这篇文章是在告诉我们后天教育有多重要。方仲永的事例已足以让我们警醒,可作者惟其如此还怕不够,还要煞费苦心地拿我们常人的资质去和仲永的资质作比较,得出你如果不去接收后天的教育,那么你连仲永结局都不如的结论。多么触目惊心!我们能不接受教育么!

  师:针对方仲永的悲剧,体会作者的意图,你现在最想说的是什么呢?请大家稍作思考,作一分钟左右的发言。

  生:我没有方仲永的天赋,只是一个普通孩子,但我会一直努力。我相信我最终能成为一个对社会有用的人才。

  生:真为方仲永难过,我庆幸自己没有他那样的父亲,我要好好珍惜自己受教育的机会,我也不笨,加上勤奋努力,怎么可能成不了才呢?(大家笑)

  生:刚才同学在庆幸自己没有仲永那样的父亲,可我却觉得我的父亲又太极端了,拼命强制我学习,一点玩的时间都没有,这也让人受不了呀。有时真羡慕仲永有那样的父亲呢。其实我也知道这样不对。(大家笑)

  师:现代版的“伤仲永”。

  生:老师,真的有现代版的“伤仲永”。我查资料时就了解到了当年的神童宁铂、干政、谢彦波、王思涵等人有出家的,有避世的,还有退学的,他们不都是因为压力太大,又不能得到适当的教育而形成的悲剧吗?(大家默然)

  师:你的材料很丰富,提出的问题也是一个既严肃又深刻的问题。我们应该知道受教育是一回事,教育的内涵又是另一回事,它太高深了,留待我们教育家们去解决吧。

  生:有人计算过,说目前每天工作时间最长的就是中小学生。

  师:哀伤、叹惜你们呀。

  生:其实我们都知道努力学习,都知道没有知识是适应不了将来社会的。“响鼓不用重捶”么,我们希望父母不要给我们太多的压力。

  师:还有老师。

  师:看来同学们的想法还真不少呢。我觉得刚才讨论的挺好,对课文理解很到位。大家从神童方仲永的悲剧,认识到了后天教育的重要性,激发了同学们学习的自觉性,这一点可喜可贺。还有一点也很难能可贵,那就是同学们也讲出了自己的心里话,讲出了自己的心声,表达了自己的期盼。最后我衷心地希望我们所有同学的父母,所有同学的老师能够给我们一个宽松的学习环境,让我们健康的成长,成才。

教学行为反思:

  从以上案例看出,师生之间的对话是在学生课前预习的前提下进行的,学生的角色由以往的被动的执行者,转变为课堂学习主动的参与者,学生的学习热情的到了提高,而且敢于说出心里的话,避免了师生之间的假对话。同时通过学生间的交流,拓宽了获取知识的渠道,更好地发展了学生的思维。“自主、合作与探究”这种学习方式,充分体现了学生的自主性。又根据学生的个体差异和不同的学习需求,也注意了爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神。学习这篇文章除了明白文言故事外,关键还要从故事中悟出道理。所以是时机地进行合作与探究学习,从不同角度、不同层面去感悟故事所蕴含的道理。

  在探究这个环节中,应该在理解教材的基础上又不必完全拘泥于教材。按教材亦步亦趋就限制了学生的主观能动性,束缚了他们思维的拓展空间,所以我们应该相信学生,尽量地放手让他们敞开心扉,然后再与之进行心灵对话。如学生提到当年的神童宁铂、干政、谢彦波、王思涵等人的问题。显然同学们的动机是好的,是向上的,所以探讨这个话题只能让同学们更提高认识,更清醒自己的自主权利和更珍惜自己的自主机会,也因此更显示了这篇教材的现实意义。


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