孝道作文

【精选】孝道作文锦集八篇

　　在日常学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的孝道作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

孝道作文 篇1

　　我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过：“冬则温，夏则清，晨则省，昏则定。”这句话的意思是子女要孝敬父母，冬天要让他们暖和，夏天要让他们凉快;早上要恭恭敬敬地请安，晚上要替他们铺好被褥。

　　闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母，父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝，对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子，于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话，挑拔子骞与父亲的关系。

　　冬天到了，天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣，内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣，内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草，到处飞扬的那个轻飘飘的花，哪里能御寒呢?所以，子骞穿着觉得冷得很，好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说：“子骞不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意称冷。”

　　一天，父亲要外出，子骞为父亲驾驶车马，一阵阵凛冽的寒风吹来，子骞冷得得战票不已，手冻得拿不稳马的缰绳，将缰绳掉到了地上，马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒，气得扬起马鞭，将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了，内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻，要将狠毒的女人赶出家门，将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前，哭着劝父亲说：“母在一子寒，母去三子单，请不要赶走母亲。”

　　好一句“母在一子寒，母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容，就是闵子骞的继母也被感动后悔不已，从此待闵子骞如亲子，这就是孝行的感化和伟大所在。

　　社会主义在发展，我们的精神文明也应该在发展，尊老爱幼不是我们的口头禅，我们要用实际行动去回报父母的养育之恩。

孝道作文 篇2

　　“百善孝为先”，孝顺是我们中华民族的传统美德。从我懂事起爸爸妈妈就教导我做人的道理，在家孝顺父母，在校尊敬老师。

　　家，给予我们温暖，是避风的港湾。一个良好的家风对每个人都有着潜移默化的影响力，就像春风一样抚慰着我们的心田。“身体发肤，受之父母。”父母给了我们生命，父母辛辛苦苦抚育我们成长，我们更要加倍的回报他们。

　　我的家是一个简单而又温馨的小家庭，欢声笑语每时每刻都荡漾在我们的嘴边，快乐是因为和睦，是因为我的家里每个角落都充满着爱！我的家有姥姥、姥爷、爸爸、妈妈和一个小小的我。在我记忆中爸爸从来没有顶撞过姥姥姥爷的每一句话，即便是意见不统一，爸爸也从来都是顺从他们的意思。爸爸说孝顺老人就是顺从老人，让他们开心、舒心、顺心，让他们感觉到被人尊重，尤其是被自己的儿女尊重。我的妈妈是个是个善良的妈妈，洗衣做饭，忙里忙外，对姥姥姥爷更是照顾的无微不至，每当家里做一些好饭好菜，鸡鸭鱼肉的时候，妈妈总是把最好的那一部分给姥姥姥爷吃，妈妈说姥姥姥爷以前都吃过苦，现在生活好了，应该让他们多享受。父母是孩子的第一任老师，生活中的每一个细节他们都深深的影响着我。记得那次妈妈带我去参加一个亲子活动，活动的主题就是自己当一次“小厨师”，我做了一个披萨，做好后我迫不及待的品尝了我第一次亲手做的美食，真香啊！或许是自己做的原因，我觉得我从来没有吃过那么好吃的披萨，真想一口气全吃掉，可是我忍住了，我把披萨装好放进书包里。返程的车上，每个小朋友都在享受着自己的“作品”，满车厢里都是令人垂涎欲滴的味道。妈妈问我“宝贝，你为什么不吃？”我说：“妈妈，我觉得我做的披萨太好吃了，我想带回去给姥姥姥爷，爸爸妈妈都尝尝。”妈妈抚摸着我的额头，欣慰的笑了。妈妈说我长大了，懂事了，是个有孝心的好孩子。这样的事情在我的家里每时每刻都在发生……

　　家风是一个家的全貌，是一种无形的力量。好的家风打造了我成长的摇篮，让我在我家优良的家风熏陶下更加出类拔萃，让我们把“百善孝为先”的美德传承下去，发扬光大！

孝道作文 篇3

　　“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”《弟子规》总序中的一句话，高度浓缩了孝道在我国古人心目中的地位，它是一切的道德礼仪之本，是立德树人的基础，更是中华民族的优良传统。

　　何为孝？是汉文帝为了保证母亲的健康，日复一日亲尝汤药的坚定不移；是九岁黄香为了让父母安眠，把严寒留给自己，温暖留给父母的无私奉献；是晋朝王祥不计前嫌，为了让继母病愈严冬之际卧冰求鲤的矢志不渝。“孝”，是中华民族传统文化的不断积淀，是先辈们用自己的身体力行来为我们不断诠释的精神文明，更是我们应该在日常生活中应该遵守的行为规范。

　　反观当今社会的现状：几岁孩童只因母亲不给充值游戏装备就大打出手，暴力少年只因父母不满足奢侈需求，就与父母刀锋相见，更有甚者本该成家立业，却依然“衣来伸手，饭来张口”，打着孝敬父母的幌子“啃老”……这些看似荒诞的事情在我们的身边发生着，这些不孝之子已全然忘记，是谁含辛茹苦地日夜操劳，是谁将自己全部的爱倾注在他们身上，是谁为了他们顶着风雨前行却无怨无悔。他们忘记了人内心深处最根本的善意，忽略了父母的无私大爱，也丢失了我们民族深处的灵魂。

　　不得不说这是一个社会的悲哀，更是一个民族的悲哀。身为华夏之子孙，却丢失了先祖之本能，这更需要我们每个人去深切的反思。

　　《说文解字》中这样定义“孝”——“善事父母者”。社会物质和精神高速发展的今天，“孝”也许不必卧冰求鲤，也许不必驱寒留暖，也许不必亲尝汤药等如此感天动地的大事。善待父母也许只是在工作学习之余一声温暖的问候；只是在浏览微信时多与为了你接触这些新事物的父母打开视频，看看他们眼角的皱纹；只是在日常生活中用真心对父母说的一句“我爱你”。就是这些微不足道的小事，就是这些力所能及的小事，让父母深受感动。在不断积累中，孝就成了一种习惯，一种我们身上的优良品质，只有我们每个人去这样做了，孝一定会重新成为当今社会的主导者，一定会有越来越多的违背孝义的行为淡化乃至消失。

　　“敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终”这十二字的传统孝道标准，既有文化理念，又有制度礼仪，更是社会主义核心价值观的一个缩影。它承载着一个民族、一个国家的精神追求和道德标志，也是一个国家来源于最基本的力量，因为有了这种力量，从家而起的我们就会更加充实，我们每一个人的家庭就会更加和睦；正是因为有了这种传承，才会使民族根源的精髓源远流长，才会使我们的文化不会缺失，才会使我们的下一代有孝可循，有孝可行。