离娄下·第十九章
孟子曰：“人之所以异於禽兽者几希；庶民去之，君子传之。
“舜明於庶物，察於人伦，由仁义行，非行仁义也。”
离娄下·第二十章
孟子曰：“禹恶旨酒，而好善言。
“汤执中，立贤无方。
“文王视民如伤，望道而未之见。
“武王不泄迩，不忘远。
“周公思兼三王以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；
幸而得之，坐以待旦。”
离娄下·第二十一章
孟子曰：“王者之熄而诗亡，诗亡，然後春秋作。
“晋之乘，楚之□杌，鲁之春秋，一也。
“其事则齐桓、晋文，其文则史。孔子曰：‘其义则丘窃取之矣。’”
离娄下·第二十二章
孟子曰：“君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。
“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
离娄下·第二十三章
孟子曰：“可以取，可以无取；取伤廉。可以与，可以无与；与伤惠。
可以死，可以无死；死伤勇。”
离娄下·第二十四章
逢蒙学射於羿，尽羿之道；思天下惟羿为愈己，於是杀羿。孟子曰：
“是亦羿有罪焉。公明仪曰：‘宜若无罪焉。’曰：薄乎云尔，恶得无罪！
“郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：‘今日我疾作，
不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆曰：‘追我者谁也？’其仆曰：
‘庾公之斯也。’曰：‘吾生矣！’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。
夫子曰：“吾生。”何谓也？’曰：‘庾公之斯学射於尹公之他，
尹公之他学射於我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庾公之斯至，
曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。’
曰：‘小人学射於尹公之他，尹公之他学射於夫子。我不忍以夫子之道，
反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢扣轮，去其金，
发乘矢而後反。”
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